El
Verdadero Jesucristo
Por: Ramon Garza Wilmot
ragawi@hotmail.com
Es
indudable que cualquiera que sea nuestra idea del cristianismo, ya sea como una
verdad divina ó como un cuento diseñado para engañar a muchos durante mucho
tiempo, este, ha sido el eje motor de muchas de las actividades sociales políticas
y espirituales mas importantes del mundo occidental. Nació supuestamente en
Israel y su influencia creció a partir de la Roma antigua. Se trasladó a toda
Europa occidental y oriental, luego, saltó a América y a otras regiones mas alejadas de su fuente. Ha sido el origen ó la excusa
para muchas tribulaciones. Desde las guerras de las cruzadas a la colonización
de América, al surgimiento de la Inquisición, y cómplice abierto u oculto de
muchas guerras hasta las de la época moderna. El mundo occidental tiene esa
marca indeleble, El Cristianismo. Ya sea a través de la Iglesia Católica ó a
través de las otras iglesias cristianas, el mundo actual, para bien ó para mal,
no sería el mismo sin el cristianismo.
Pero,
a pesar de reconocer su influjo poderoso, su mera existencia no prueba la
realidad de su origen, la realidad del personaje alrededor de quien se originó
este movimiento. Jesucristo, puede ser que nunca haya existido, ó que si
existió, la Iglesia primitiva ó lo fabricó, ó lo transformó, basándose en
leyendas, religiones y mitos antiguos acondicionados para sus propósitos
originales; Dar al mundo Romano con dioses gastados, una nueva vitalidad
religiosa, necesaria como en toda la historia del mundo, para mantener el
control mental de la mayoría de la gente. Y segundo, controlar al pueblo judío,
originalmente dándoles su esperado Mesías y que, al fracasar los romanos en
este propósito lo convirtieran luego en el pueblo “asesino de Dios” poniéndoles
una etiqueta permanente que no se han podido quitar y que la Iglesia católica
se esmera en hacerla mas notoria .
Me
propongo en este ensayo, reunir diversas ideas, datos e información acerca de
la realidad histórica de la vida y obra de Jesús. Mi objetivo es llegar a descubrir el origen
del cristianismo y específicamente averiguar si Jesús existió ó no. Y no me
refiero necesariamente al Jesús bíblico, pues la información que he conseguido
me dice que sí existió esa persona, pero que no era el mago, el taumaturgo que
nos han endilgado durante 1800 años.
Lo anterior nos llevará
hasta el grado de pensar que Jesucristo y el Cristianismo, son unos cuentos,
unas leyendas basadas en religiones antiguas y que han sido utilizadas por los
religiosos occidentales, los viejos paganos, con aviesos propósitos. Estas y
otras, son las razones de este ensayo.
Todo este análisis surge,
no de un historiador (que no lo soy), sino de una recolección de información
adquirida por mí por diversos medios; libros y páginas de Internet y análisis
de las fuentes básicas del Cristianismo como los Evangelios a los que he
agregado mis propias opiniones e ideas (en negrillas)
No es pues lo que sigue un análisis histórico,
sino una recolección de información de la que no soy en gran parte autor.
No son los evangelios canónicos la única
fuente de información en este asunto, esto hay que decirlo con énfasis. La
cantidad de información acerca de la vida de Jesús, real o inventada, es tan
abundante que es pasmosamente aplastante. Por desgracia, la mayoría de toda
esta información parece haber sido generada por personajes cuya existencia
misma es dudosa, ó por personas que vivieron muchos años después del inicio del
Cristianismo.
Además de los Evangelios Canónicos, están los
Evangelios apócrifos, es decir los que están fuera de la autorización de la
Iglesia y también los gnósticos. Pero si los Evangelios canónicos tienen muchos
defectos, contradicciones, sucesos imposibles y francamente tendenciosos, al
menos tienen un cierto mínimo grado de comprensibilidad. Pero los apócrifos y
más aún los gnósticos, están llenos de palabrería y galimatías imposibles de
entender en la mayoría de los casos. Ya daré algunos ejemplos de esto, aunque
no me adentraré en ello. Están también, las leyendas y pergaminos tibetanos,
las tumbas de Jesús y su madre María en Cachemira, las investigaciones de
muchos estudiosos que, adentrándose en el campo y yendo a los lugares de los
hechos, desentrañan la verdad oculta de la realidad de Jesucristo.
He de confesar que este
escrito no es del todo un análisis frío e imparcial. Confieso mi anti
religiosidad, entendida esta como la aversión a cualquier forma de religión
organizada, con doctrinas, dogmas, actos de fe y liturgias y especialmente refiriéndome a la católica,
la que considero de todas las religiones, la mas retrograda, mentirosa y dañina
a la mente y al espíritu humano, y tomo como axioma para reducir las
posibilidades de equivocarme, que:
Todo lo que dicen las
Iglesias, sobre todo la católica son mentiras, falacias y oscuridades.
Usadas por ella como
soporte político de los gobiernos pasados (y quizá actuales) de los países
occidentales para mantener las mentes de la gente del pueblo, ricos y pobres,
cerradas a la verdad y así controlar a la gente con el miedo al infierno, mediante
el mejor invento que a alguien pudiera ocurrírsele para hacerlo, el pecado.
Lo sabe la Iglesia, y lo
han sabido todos los religiosos de todos los cultos y épocas, que el instinto
natural de conservación de los seres humanos, lo ha llevado a pensar (sea
cierto o no) que existe una forma de no morir y esa es estar bien con Dios y
cumplir sus mandamientos. Así, las religiones organizadas institucionalmente,
vieron en esta realidad humana el medio de controlar a las masas mediante la
amenaza de que; Si no es por conducto de los sacerdotes y la Iglesia, el mas
allá celestial no solo estará perdido irremediablemente, sino que (lo que es
peor) sin ellos, el futuro del alma es el Infierno con toda su multitud de
horrores y sufrimientos dantescos.
Por eso inventaron al
pecado y se abrogaron el derecho y la atribución de ser ellos los únicos
quienes pueden perdonarlo en el nombre de Jesucristo, su caballito de batalla,
su excusa, su falso profeta. Un Jesucristo alejado de la realidad y en franca
contradicción con todo lo que ahora sabe la ciencia y la historia y en varias
ocasiones con la mas simple moral y que aún así, la religión sigue sosteniendo
obstinadamente a un Jesucristo que, revestido de falsa bondad y amor, predica
la disensión del hombre contra los suyos y arremete contra todo aquello que no
conforma la visión de los primeros “padres” de la Iglesia, los romanos paganos.
Falsificaron a Jesús,
escondieron al gran hombre, al humilde predicador y al mismo tiempo profundo
conocedor de la naturaleza humana. Tomaron su vida y sus palabras y las
arreglaron para sus personales e imperiales conveniencias.
Siento
lástima por todos los creyentes católicos del mundo, son muchos, y todos, todos
están engañados por La Gran Prostituta, la que se vendió primero a Constantino
y después puso su propio negocio, el negocio de engañar, el negocio de asustar
con el pecado, el negocio de los "Príncipes" de la Iglesia asociados
a las casas reales e incluso siendo ellos mismos de la realeza. Falsos e
hipócritas, no tienen ni la más mínima semblanza de aquel hombre que les sirvió
para ser lo que son. Jesús dijo a sus apóstoles; " no lleves dinero en tu
viaje para llevar la Palabra" y ellos son ricos y son príncipes, Jesús
usaba ropas humildes y ellos usan ropas lujosas, hay oro en sus manos y sangre
también. Ellos son todo lo opuesto a lo que Jesús dijo, ellos son el Anticristo
de Juan.
Afortunadamente, el
hombre empieza a despertar, y la religión formal está pasando a ser una
convención social, un ritual social cuya fuerza es solo la de la costumbre,
pues si no, pregunten a cualquier católico porque lo es y la mayoría les dirá
que es católico porque esa es la religión de sus padres y que así fue educado.
¿Educado?. Quedando la verdadera religión, la religión
interna, la personal, como el verdadero apoyo moral que la gente del mundo
occidental necesita. Es decir, no hay que ser ateo para ser anticatólico, ni
hay que ser religioso para ser moral.
Pero, no solo
convirtieron las iglesias cristianas en pecado aquellas actitudes humanas que
ya de por sí la sociedad reprueba sin necesidad de la religión como son; el
robo, el asesinato, el adulterio, etc. Si no que agregaron al pecado cosas tan
estúpidas como; no ir a misa, jurar en el nombre de Dios, dudar de la
virginidad de María ó la divinidad de Jesús, comer carne el viernes santo y así
un montón de sandeces, etc., pues esto era necesario para el control. Llega a
tal grado su estupidez e incongruencia que no tienen empacho en decir que ¡Dios
tiene madre! y que la Teología es una ciencia, ¡imagínese usted la Teología una
ciencia!
Tómese de
ejemplo lo siguiente leído por ahí en Internet cuyo autor me abstengo ahora de
citar:
a) Del
todo hecho probado, que la religión es un fenómeno universal humano. La
religión propiamente, es parte de la constitución misma del hombre.
Es decir que
el que esto escribe (yo) soy de origen marciano y al igual todos los ateos ó
a-religiosos del mundo.
b)
La religión sirve para emancipar al hombre haciéndolo mas plenamente humano y
ser una fuente de alegría.
¡Que mentiras
tan extraordinarias ó que inocencia! Solo hay que leer algo de historia para
darse cuenta de que la religión ha hecho al hombre menos humano y que la
religión ha sido la fuente por excelencia de dolor y muerte. O ¿Acaso el que
esto escribió acerca de lo bueno que es la religión no ha sabido que si alguna
religión ha sido verdaderamente sanguinaria y mortífera ha sido la cristiana y
especialmente la católica? ¿Ya se le olvidaron las cruzadas, la Inquisición, el
holocausto y las conquistas de los españoles sobre los indios de América en el
nombre de Jesucristo?¿Nunca leyó que los españoles
mataban a los niños indígenas de América después de bautizarlos para que no
tuvieran oportunidad de pecar?¿Este señor olvida la degeneración de los sacerdotes
y en especial de los Papas, los Borgias pasados y modernos, amigos y cómplices
del nacional socialismo Hitleriano? ¿Y que dice de los sacerdotes católicos
pederastas y viles que desfogan sus instintos torcidos sobre niños y mujeres
inocentes? ¿Eso es una fuente de humanidad y de alegría?
c) Dice: Si
estudiáramos una a una todas las distintas religiones de la historia de la
humanidad, veríamos que todas ellas preparan el camino para el catolicismo, que
es la única religión verdadera…Lo cual es comprobable – entre muchos otros
argumentos- por la historicidad de la Revelación divina en la que se
fundamenta.
No hay
cerrazón ni fanatismo alguno posible al católico genuino. El católico genuino
es amigo de todos los hombres en quienes solo reconoce hermanos.
O sea mi
querido lector, que este señor hace gala de inocencia genuina al hablar de “Historicidad de la Revelación
Divina. ¿Qué fregados significa eso? ¿No hay cerrazón ni fanatismo? ¡Ah, el fanatismo y
la cerrazón tienen límites mas lejanos que la orilla del Universo.
d) Agrega: Reclama
a las personas todas por entero, les pide una entrega libre y completa, les
pide obedecer, una inteligente obediencia exterior a la autoridad de los
legítimos pastores por Dios mismo establecidos (El Papa, Los obispos y los
sacerdotes).
¡Que bárbaridad! Este
señor no hace sino confirmar mi opinión respecto al control mental de estos
sujetos malévolos y perversos y algunas veces muy inocentes que son los
religiosos católicos. ¿Pastores por Dios mismo establecidos? ¡Hágame usted el
favor! ¡Por el demonio establecidos si
este existiera! ¿Inteligente obediencia a los nagualones? ¡Ni loco!
e) Por último y para no
extenderme de más en este asunto que no es el propósito de este escrito, define
la Teología como: Una ciencia que aporta las razones de
credibilidad a los contenidos de la fe católica. Nos ayuda a entender que
aquello que la Iglesia nos manda creer no es ilógico ni incoherente ni
disparatado.
¡Hágame usted de nuevo el
favor! ¡Ni ilógico, ni incoherente, ni disparatado!
LA EXISTENCIA REAL Ó NO DE JESUCRISTO
Ref: http://www.truthbeknown.com/espanol.htm
Aunque este debate no puede ser rápidamente
evidente de publicaciones encontradas en las librerías populares o en el
Internet, cuando se examina este problema de cerca, uno encuentra un tremendo
volumen de literatura que demuestra, lógica e inteligentemente, que ese
Jesucristo es de un carácter mitológico del mismo tipo como el de los
semi-dioses griegos, romanos, egipcios, sumerios, fenicios, indios u otros que
actualmente son aceptados como mitos. Cavando profundamente en este trabajo, se
llega a la evidencia de que el carácter “Jesucristo” está basado en mitos muy
viejos y en héroes de todo el globo. Se
descubre que esta historia no es, por consiguiente, una representación histórica
de un carpintero rebelde judío que tuvo encarnación física hace 2,000 años. Se
ha demostrado continuamente durante siglos que este carácter, Jesucristo, fue
inventado y no era una persona real, que no era el" hijo de Dios" ni
era "el místico" sobrehumano que proclaman sus entusiastas
seguidores, los actuales cristianos.
Aquellos que prepararon algunos de los
centenares de "evangelios alternativos" y epístolas, estuvieron
dándose de puntapiés sobre todo durante el primero de varios siglos A.D. Incluso
han admitido que habían forjado la falsificación de documentos durante los
primeros siglos de la existencia de la Iglesia. Era un hecho reconocidamente
desenfrenado tan común, que se inventó una nueva frase para describirlo: “el
fraude pío”. Tal prevaricación se confiesa repetidamente en la Enciclopedia
católica, que algunos de los "grandes" padres de la iglesia, como
Eusebio, eran conocidos por sus propios iguales como un mentiroso increíble que
regularmente escribía sus propias ficciones de lo que el Señor dijo e hizo
durante "su" estancia supuesta en la Tierra.
La aserción de que Jesucristo es un mito no
sólo puede demostrarse a través de los trabajos de disidentes y
"paganos" que conocieron la verdad, a quién se refutó viciosamente o
se asesinó para acallarlos por su batalla contra los sacerdotes paganos, sino
también a través de las mismas declaraciones de ellos, los Cristianos, quiénes
continuamente revelaban que sabían que Jesucristo era un mito fundado en
deidades más antiguas adoradas a lo largo del mundo antiguo conocido. ¡De
hecho, el Papa León X, hizo esta declaración reveladora, "!Qué ganancia no ha traído a nosotros esa fábula de
Cristo!".
En las Epístolas atribuidas a
"Pablo", nunca se discute un fondo histórico de Jesús, pues Pablo lo trata
exclusivamente como un ser espiritual que fue conocido de las sectas por todo
gnóstico por centenares o miles de años. Las pocas "referencias
históricas" a la vida real de Jesús citada en las Epístolas son
demostrablemente interpolaciones y falsificaciones, como son las propias
Epístolas, que muy posiblemente no fueron ni escritas por "Pablo”.
Aparte de la referencia breve a Poncio
Pilatos, Timoteo 6:13, Pablo no se refiere a Pilatos, o a los romanos, o a
Caifás, o al Sanhedrin, o a Herodes, o a Judas, o a las mujeres santas, o
cualquier persona en el cuento del evangelio de la Pasión, y que tampoco nunca
hace alguna alusión a ellos; por último, no menciona absolutamente ninguno de
los eventos de la Pasión, directamente o por la vía de la alusión. Las notas de
Pablo tampoco nunca citan los sermones pretendidos de Jesús, discursos,
parábolas y oraciones, ni hace él mención del nacimiento sobrenatural de Jesús
o cualquiera de sus supuestas maravillas y milagros, todos los cuáles
presumirían serían muy importantes para sus seguidores.
Volviendo a los evangelios sus pretendidos
autores, los apóstoles, dan historias esparcidas y genealogías de Jesús que se
contradicen en numerosos lugares.
Las historias de su Pasión y Resurrección
difieren absolutamente unas de otras y nadie declara cuántos años tenía cuando
murió. Los libros del Nuevo Testamento, a partir del Viejo, son un enredo de
contradicciones y confusiones de texto. Además, de las docenas de evangelios,
unos que fueron considerados canónicos o genuinos una vez, eran rechazados
como" apócrifos" o espurios después, y viceversa. ¡Tanto para la
"Palabra infalible de Dios" y para "la Iglesia infalible”!
La confusión existe porque los plagiarios
cristianos durante siglos estuvieron intentando amalgamar y fundir
prácticamente cada mito, cuento de hadas, leyendas, doctrina o pedazo de
sabiduría que ellos pudieron robar de las diferentes religiones de misterio e
innumerables filosofías que existían en ese momento. Haciendo que forjaran,
interpolaran, mutilaran, cambiaran, y volvieran a escribir estos textos por
siglos adelante.
Muy importante es especificar que no existe
básicamente alguna referencia no-bíblica a un Jesús histórico por cualquier
historiador conocido de la época durante y después del advenimiento pretendido
de Jesús. Ninguna persona instruida de su propio tiempo lo mencionó en ninguna
escritura conocida.
El historiador judío y filósofo Filo (20
B.C.E. - 50 C.E.), vivió en la época pretendida de Jesús, y no hace ninguna
mención de él. Aparte de dos pasajes falsificados en los trabajos de un autor
judío, y dos pasajes disputados en los trabajos de escritores romanos, no se ha
encontrado ninguna mención de Jesucristo. Su silencio es un testimonio
ensordecedor. ¡Jesucristo nunca existió! Al menos, el que pregona la Iglesia.
En los trabajos del historiador judío Josefo
que constituyen muchos volúmenes, hay sólo dos párrafos que pretenden referirse
a Jesús. Aunque mucho ha sido dicho de estas "referencias", de ellas
se han despedido todos los estudiosos e incluso los mismos apologistas
cristianos, como falsificaciones..
Acerca de los historiadores con registros de
trabajos sobre la existencia de Jesús, la lista comprende cuatro. Ellos son
Plinio, Tácito, Suetonio y Josefo. Hay párrafos cortos en los trabajos de cada
uno de ellos, dos en Josefo. La cantidad total de este material se da como en
unas veinticuatro líneas. Puede sumar un poco más, quizás dos veces esa
cantidad. Este pobre testimonio constituye el cuerpo o masa de evidencia de uno
de los eventos mas “demostrados” en la historia. Aun cuando pudiera aceptarse
indiscutiblemente como auténtico y fiable, esta poquísima información estaría
apoyando un evento que ha dominado el pensamiento de la mitad el mundo durante dieciocho siglos. ¡Una
suma final de cuarenta o cincuenta líneas de historia secular que apoya la
existencia de Jesús de Nazaret!. A propósito, no
existía ningún pueblo llamado Nazareth en el tiempo de Jesús. Este pueblo fue
fundado durante la última guerra romano- judía allá por el año 70 y el título
le fue dado por la Iglesia Católica.
En cualquier caso, estas referencias
"escasas y breves" de un hombre que supuestamente agitó al mundo,
apenas pueden sostenerse como la prueba de su existencia, y es absurdo que la
historicidad pretendida de la religión cristiana entera se funde en ellas.
No
obstante lo anterior, este ensayo no trata de probar como primer objetivo que
Jesucristo no existió. De hecho, la historia no es una ciencia exacta en donde
se pueden probar argumentos. La historia es una ciencia de probabilidades en
donde el estudio del argumento ó personaje histórico es “probado” en virtud de
la cantidad de argumentos que diferentes fuentes allegan, sobre todo fuentes a
las que se puede trazar mas allá de toda duda como
fiables. El ensayo, llega creo yo, sí a mostrar que las probabilidades de la
existencia del Jesús bíblico son escasas. Y también llega a mostrar que sí
existió un hombre al que con toda justicia y mérito se le podría atribuir
muchas de las cosas que se le atribuyen al bíblico. Pero, no es el mismo, es
otra persona. No es un privilegiado hijo único de Dios, aunque si es un hombre
superior digno, si no de oración, al
menos de reverencia y admiración.
LA
LEGALIZACIÓN DE LA CRISTIANDAD, EL CONCILIO DE NICEA
Al
ganar el mando del imperio romano, Constantino usó los símbolos cristianos como
su estandarte en una batalla crucial ganando el apoyo de los cristianos que se
incorporaron para luchar en el puente de Emiliano. Al ganar Constantino la
batalla, imprimió a sus partidarios decretando que esa cristiandad se toleraría
de ahí en adelante.
Constantino
pronto vio lo que sería una ventaja para el imperio si pudiera atrapar el celo
de los cristianos y convertirlos en apoyo del gobierno imperial. Después de
varios siglos escondiéndose, los cristianos habían desarrollado varias fórmulas
locales de culto y creencia. Constantino se propuso imponer alguna estructura
en la fe y convertir el movimiento en una institución. Uno podría decir que
Jesús fundó la fe cristiana pero fue Constantino quien fundó la iglesia
cristiana.
El
año 325, Constantino llamó a un concilio de todos los obispos para que
estuvieran de acuerdo en la fórmula básica de esta nueva fe cristiana. El
resultado fue el concilio Nicea. Él les exigió regularizar la práctica de su fe
según estas fórmulas.
Es
decir, el cristianismo se hizo oficial y con esto, nació la iglesia católica.
En el 330 él estableció la capital romana oriental en Constantinopla, una nueva
ciudad sin las tradiciones paganas de Roma. Les pidió a los líderes cristianos
que decidieran en ese mismo año cuáles de sus libros confidenciales serían
aceptados para representar la verdadera fe. El resultado de su trabajo era el
canon, la Biblia, aunque no esencialmente como está formulada en el presente. De
aquí surgieron los evangelios canónicos, aunque es probable que aún después,
estos hayan sido modificados todavía mas para ajustarlos a las necesidades del
imperio, o simplemente fueron mal transcritos ó traducidos hasta llegar a los
conocidos actualmente.
Constantino
murió poco después, y la leyenda dice que se bautizó como cristiano en su lecho
de muerte. Si eso es verdad o no, como quiera que sea, él había convertido una
fe desorganizada y perseguida, en una institución respetada, había visto que
había triunfado encima de sus competidores y la había formado como una
institución eminentemente romana. No es de extrañar pues, que todo el nuevo
Testamento e incluso parte del Antiguo, haya sido diseñado y arreglado para los
particulares fines romanos. Tan es así, que todavía la sede de esta religión
está en Roma y solo por excepción, sus líderes, los Papas son extranjeros, no Italianos.
En
la formulación simbólica del primer consejo ecuménico lo siguiente es una
traducción literal:
“Nosotros
creemos en un Dios omnipotente, Padre, hacedor de todas las cosas visibles e
invisibles, en un señor Jesucristo, el Único engendrado del Padre, es decir de
la sustancia del Padre, Dios de Dios, Luz de Luz, verdadero Dios de verdadero
Dios, engendrado rectamente, de la misma sustancia que el Padre a través de
quien todas las cosas han sido hechas tanto en el cielo como la tierra, quien
para nosotros los hombres y nuestra salvación descendió encarnado y hecho
hombre, sufrió y resucitó al tercer día. Ascendió diciendo que era para juzgar
al vivo y al muerto. Y en el Espíritu Santo. Aquellos que dicen: Había un
tiempo cuando eso era, y él no era antes de que fuera engendrado, y que él era
hecho de nada; o quien mantiene que él es dé otra sustancia, o que el Hijo fue
creado mutable o sujeto al cambio, a ellos los anatematizara la Iglesia
Católica”.
La
adherencia a esto fue general y entusiasta, consiguiendo que todos los obispos
se declararan listos a suscribir esta fórmula, convencidos de que contenía la
antigua fe de la Iglesia Apostólica. Los antagonistas se redujeron pronto a
dos, y Teonas de Marmarica y Segundo de Tolemais que fueron desterrados y
anatematizados. También se marcó a Ario y sus escrituras como un anatema, sus
libros se lanzaron en el fuego y a él se le
desterró a Iliria.
Las
listas de los firmantes no ha sido localizada en su
condición original, desfiguradas por las faltas de los copistas. No obstante,
éstas listas pueden considerarse auténticas. Su estudio es un problema que se
ha repetido mucho en los tiempos modernos en Alemania e Inglaterra. Las listas así
construidas dan 220 y 218 nombres respectivamente pero dé otra fuente se habla
de 232 a 237 padres que estuvieron presentes para constituirse en el concilio,
mas muchos mas observadores y parientes de los asistentes.
De
todos los actos de este consejo sólo tres fragmentos se han localizado, el
credo, los cánones, y el decreto sinodal.
Una
vez que consejo hubo terminado Constantino celebró su vigésimo aniversario de
asentamiento en el imperio, e invitó a los obispos a una espléndida comida y al
final, cada uno de ellos recibió ricos regalos. Varios días después el
emperador ordenó una última sesión en la que él exhortaba a los obispos para
trabajar para el mantenimiento de la paz, Se encomendó a sus oraciones y
autorizó a los padres para volver a su diócesis. Un gran número se apresuró a
llevar las resoluciones del concilio al conocimiento de sus provincias.
En la formación del Concilio de Nicea, literalmente
cientos de sacerdotes y líderes de muchas organizaciones religiosas a todo lo
largo en Imperio Romano vinieron al consejo con la orden dada por Constantino.
Él era el emperador del imperio romano y uno no desafía el emperador sin una
razón buena o incluso con una buena, así es que todos ellos vinieron a tomar
parte en el nuevo experimento político diseñado para extender una organización
de las iglesias de varias religiones que adoraran a un único salvador ungido,
Jesucristo.
Muchos de los que originalmente vinieron al concilio
fueron muertos, algunos incluso antes, otros fueron ahuyentados después o
puestos en prisión debido a sus elecciones con respecto a la propia idea de
Constantino acerca de cómo debiera ser ésta nueva religión. Obviamente los más
crueles fueron los ganadores en ese forcejeo. Muchas luchas fuertes y sucias
palabras se pronunciaron, se tiraron objetos, se quemaron libros. Casi todos
aquellos que fueron muertos, ahuyentados,
o puestos en prisión eran adoradores del salvador judío “El Camino” ¿Por
qué solo ellos? Porque ellos eran los únicos quienes no exigían que su salvador
ungido Jesucristo fuera el propio Dios ¿Quién era entonces el encargado de todo
esto? Nadie lo sabe, era una refriega. Pero en fin Constantino consiguió
exactamente lo que quería.
Los que quedaron debían decidir un credo para la
nueva iglesia, ellos también debían decidir qué parte de los cerca de 300
evangelios y escrituras entrarían a formar el nuevo libro divino la Santa
Biblia y cuales no estarían allí. Luchaban y se preocupaban por pequeñeces
hasta que Constantino designó un hombre para encabezarlos, su amigo Eusebio y
les dijo;
"Lo que él dice que entra, entra, y lo que él dice que está fuera, está
fuera."
Fue pronto que ellos convinieron que no debiera
nombrar a este salvador ungido con el nombre de Mitra o Apolo o alguno de
nombre judío. Pensaban que esto sería causa de división (muchos estudiosos
piensan que el Jesús judío original era el Hombre de la Luz del que hacen
referencia los pergaminos del mar muerto en las colinas de Qumran. En lugar de
usar el nombre personal de alguno de los salvadores, usarían simplemente el
título, El Salvador Ungido, es decir; Jesús el Cristo.
Los estudiosos dicen que el único hombre que
realmente cumplía alguno de las demandas por un Jesús judío era en la historia
judía de ese período, un hombre llamado Judas en Galilea este hombre era un
Nazareno, un título de la secta religiosa.
Este Judas condujo una rebelión contra los romanos.
Fue empalado por ellos con el único cargo de que se nombraba a si mismo “Rey de
los Judíos”, ninguna otra persona en la historia judía romana llegó a ser
muerto por los romanos bajo el cargo de hacerse llamar el Rey de los Judíos.
Éste Judas o Jesús tenía padre de oficio carpintero
llamado José que era de la sangre y descendencia de David, una madre llamaba
María y unos hermanos que se llamaba Jaime, José, Simón y Judas. Tenía dos
hijos llamados Jacobo y Simón que después fueron arrestados por los romanos, y
otro hijo menor Menahim que fue el que llevó a cabo la última rebelión contra
Roma y que acabó con la nación de Israel en el año 70 D.C.
En el concilio, la hostilidad y los problemas
continuaron pero se resolvieron finalmente aceptando en primer lugar un credo.
Esto les dio una norma para discutir la divinidad de Jesús el nuevo salvador y
para hacer las elecciones de los libros y secciones de otros libros que podrían
utilizarse para conformar este nuevo credo; que consistía en que lo dicho en la
Biblia no fuera demasiado ofensivo para la mayoría de aquellos que quedaban.
Como resultado la Biblia es un libro que dice que beber es bueno y también que
beber es malo, dice que el dinero es bueno y también que el dinero es malo, que
el interés por una deuda es bueno y también dice que es malo, el libro dice que
todos nos salvaremos y que nadie se salvará. Dice sigan las órdenes de sus líderes políticos y
también dice no las sigan.
De tal manera que para cualquier problema de la vida
la Biblia toma partido para cualquiera de los lados y así puede dar
satisfacción a todos. Así fue posible el
surgimiento de tantas religiones cristianas, pues a cada una de ellas le
satisfacía alguna de las secciones de la Biblia. Aquí quedan incluidos; Los
Testigos De Jehová, Los Santos De Los Últimos Días. Los Adventistas Del Séptimo
Día Y Los Científicos Cristianos que escribieron sus propios libros santos.
Finalmente llegamos a las conclusiones; encontramos
Al Concilio De Nicea dirigido por la mano de Constantino con el propósito
fundamental de crear una nueva religión del estado, religión política fuera de
las doctrinas de la religión Mitraica y también fuera de la religión judía llamada “El Camino”.
Un pensador con una mente clara al leer la Biblia
debe concluir honestamente que es el trabajo de muchos hombres. Nadie sabe
quién escribió una sola línea sobre ella. La Biblia ha sido revisada, agregada,
y sustraída desde el principio de cada uno de muchos libros pequeños.
Un corto
estudio de las piedras babilónicas, pergaminos del mar muerto, los gnósticos y
literatura Mitraica demuestran más allá de toda duda que el trabajo original
del nuevo y el antiguo testamento y la vida de las enseñanzas de Jesucristo, el
judío, fueron descritos centenares de años antes acerca de Mitra el persa y
también sobre los libros santos de la india.
Se sabe que Mitra hizo muchas de las cosas que la
Biblia dice, muchos centenares de años antes de que el Jesús judío existiera.
De hecho Mitra, era el Salvador Ungido y fue llamado y Iesus Cristos, o El
Salvador Ungido, su título. Mitra instituyó también las llamadas ordenanzas
cristianas y sacramentos, como son la eucaristía (comunión con la cena del
señor), bautismo, lavado de pies, perdón de los pecados, unción, santo
matrimonio, misa y todo el resto de lo que se llamaron sacramentos cristianos
modernos. Todo esto nada menos que 700 años antes de nacido el supuesto Jesús.
Khrisna el Jesús indio también hizo estas mismas cosas hace como 3000 años.
De este modo cualquiera que haya sido enterrado con
la señal de la Cruz antes del siglo cuarto ó quinto fue enterrado como al
orador de Mitra, pues antes de esto la primitiva iglesia judía y cristiana
estaban bajo la señal del pez o del cordero. En Irak, Irán e India hay pisos de
azulejo, murales y cuadros que tienen 3000 años de antigüedad, y que muestran
un dios crucificado, un hombre en la Cruz con un agujero en su costado, clavos
en sus manos y pies y espinas la cabeza.
Las celebraciones de Mitra para la Navidad, el día
de todos los santos, la Cuaresma, la Pascua, etcétera, estaban incorporados en
la nueva mitología cristiana de la iglesia estatal de Constantino. La iglesia
judía temprana solamente celebraba ceremonias judías y fiestas. Su culto al
Sabat fue reemplazado por el día del señor sol o culto del Domingo
(dominus). (en inglés: Sun day) Esto también vino de
Constantino y era la religión Mitraica, pues muchas de esas doctrinas estaban
incorporadas en la nueva Religión de Constantino, religión a la que llamó La
Santa Iglesia Católica.
Entonces la nueva Iglesia Católica hizo todo su
esfuerzo para dejar fuera de la existencia y de la historia, la antigua iglesia
y culto Mitraico y también la antigua iglesia judía llamada El Camino,
eliminaron todos los archivos para crear un nuevo libro divino y una nueva
sagrada historia para la nueva iglesia de Constantino.
Todavía hoy sólo es posible conseguir traducciones
de trabajos de eruditos de judíos alemanes o griegos para encontrar información
sobre iglesia Mitraica. La Roma católica hizo un buen trabajo para esconder
esta información. Pero no solamente destruyeron todos los antecedentes de la
iglesia Mitraica judía antigua, sino incluso destruyeron sus propios archivos
del Concilio para esconder los antecedentes que pudieran probar la falsedad de
la nueva religión “universal”.
No hay ningún oficio público o informe de las
reuniones del concilio, sólo el libro de
Eusebio. El concilio duró dos meses o tres meses o cuatro meses
dependiendo de quien esté uno leyendo. Muchos clérigos obispos llegaron pronto
y se quedaron tarde mientras otros trabajaron en escribir y volver escribir y
compilar los nuevos libros de testamento. Se suponía que algunas de las cartas
escritas por los sacerdotes fueron escritas antes de que existiera el Concilio,
pero se ha demostrado que fueron escritas mucho después. El número más bajo de
asistentes oficiales estaba cercano a los 1800 entre escribas, estudiantes,
clero menor, hijos, amigos, etcétera. Era un despilfarro y una gran fiesta para
presumir la nueva ciudad capital de Constantino, Constantinopla y su nuevo
templo. Se dice que el nuevo templo de Constantino era la octava maravilla del
mundo. Constantino quería una nueva arma para la religión salvadora y un templo
que estuviera de acuerdo con ella en la nueva ciudad capital de Constantinopla.
Y consiguió las dos cosas
Al terminar El Concilio, La Iglesia, los ganadores,
destruyeron miles de cartas e historias. Poseer una carta, una historia, un
registro sobre El Concilio De Nicea era castigado con la pena de muerte. Y por
esta razón fue muy grande el número de los que murieron. La iglesia también
estableció un sistema de premios para cualquiera que les regresara esas cartas
y cuentos y así definir quién era amigo ó enemigo dependiendo de que poseyera o
no este material. Agradezca usted aquellas gentes que tuvieron la sabiduría de
conservar estos datos. Gracias a ellos tenemos una idea de lo que pasó.
Con este conocimiento podemos tener la seguridad de
que la información oficial dada por la iglesia sobre el concilio tiene poco
material verdadero.
Antes de que la nueva iglesia católica oficial
existiera, los sacerdotes Mitraicos habían estado bautizando en el nombre de
Mitra durante varios cientos de años. Esto sacerdotes adoptaron el término
cristianos para ellos y continuaron llamándose así y a todos los miembros del
iglesia. Continuaron predicando los mismos sermones que habían predicado
durante todos esos años, usaron sus mismos símbolos, leían las mismas sagradas
escrituras pero ahora los libros se llamaban La Santa Biblia. Las historias de
la Biblia eran ahora trabajadas para que se mezclara con las historias persas y
las judías y las hicieron de tal modo que pudiera pensarse que habían sido
recientes en lugar de cientos de años antiguas, predicaron al mismo Jesucristo
que habían predicado en Persia por cientos de años, cambiando sólo el tiempo,
lugar, vida y muerte y algunos nombres de sus seguidores oficiales.
Incorporaron las historias de su Jesucristo Mitra en los evangelios y en las
cartas del Nuevo Testamento, e
incorporaron también algunas de las enseñanzas de Apolonio de Tiana.
En otras palabras los cultos a Mitra no cambiaron
mucho, excepto que cambiaron la fecha y lugar de su Jesucristo y de obediencia
al nuevo estado oficial de la santa iglesia católica que el emperador
Constantino había recientemente formado.
Del lado de la secta judía, es decir de la parte
llamada así misma El Camino, la iglesia mantuvo hasta donde fue posible al
Viejo Testamento. Pues los sacerdotes Mitraicos tenían en alta estima a las
escrituras judías y hubo poca oposición a su inclusión.
En conclusión, La Santa Iglesia Católica fue fundada
por Constantino a partir fundamentalmente de dos religiones, la Mitraica, que
era una religión romana antigua, y la judía definida por sus seguidores como El
Camino. Pero que una vez fundada esta nueva religión, La Católica, hubo
necesidad de hacer desaparecer todos los vestigios de la religiones que le
dieron base, a fin de no debilitar ni socavar las bases de la Nueva Iglesia,
Iglesia creada para las conveniencias del Imperio Romano y la satisfacción
propia y egoísta de Constantino. Aún hoy, la iglesia católica tiene sede como
todos sabemos en Roma, heredera de aquella reunión llevada a cabo en Nicea por
todos los viejos paganos que se transformaron de ahí en adelante en los
primeros padres del iglesia.
DIOSES ANTIGUOS, MODELOS
DEL CRISTIANISMO
El Redentor
a) Nació siendo hijo de
una virgen y lo adoraron unos pastores. Era conocido como La Verdad, El Camino,
La Luz y La Vida. Era El Hijo de Dios, conocido también como el Buen Pastor.
Celebramos su existencia los domingos. Al morir fue sepultado en una tumba de
piedra y resucitó al tercer día. Sus seguidores piensan que un día volverá a
juzgar a vivos y a muertos y ellos sus seguidores irán al Paraíso, mientras que
los incrédulos se irán al Infierno. ¿Quién es él?
b) Habiendo nacido de una
virgen su nacimiento fue indicado por una estrella. Es parte de la gran
Trinidad y fue tentado por el Demonio en una montaña y en su juventud enseñaba
en el Templo.
Al morir ni un hueso tenía roto, es un símbolo
de inmortalidad siendo Él y Dios la misma persona. Es la luz que despeja la
oscuridad. Fue bautizado por “El Bautista”. Se le conoce como “El León” y “El
Codero”. Tenía 12 discípulos. La cruz es su símbolo y la gente se refería a Él
como El Cristo”. ¿Quien es él?
c) Su nacimiento de una
virgen por conducto del Espíritu Santo, fue atestiguado por pastores y ángeles.
En su nacimiento, sus regalos fueron entre otras cosas el incienso y la mirra.
Siendo infante, fue amenazado de muerte por el tirano de su tierra y por esto
sus padres huyeron de su lugar de nacimiento mientras el rey tirano asesinó a
todos los niños de menos de dos años. Su vida, llena de alta moral y humildad,
era manifestada por los milagros que realizó, curar enfermos, dar la vista a
los ciegos, sacar los demonios de las personas y resucitar a los muertos. Fue
finalmente crucificado entre dos ladrones y ascendió al cielo a la vista de
todos los hombres. ¿Quién es él?
Es casi seguro que el
lector pensará que estoy hablando de Jesucristo ¿verdad? Pues no, el lector se
equivoca. En el primer caso se trata del Mesías Mitra, un dios Romano muy
venerado desde hace mas de dos mil ochocientos años. El en el caso segundo
hablo del dios egipcio Horus, y en el tercero de Virishna el dios Oriental
salvador conocido 1,200 años antes de que Jesús hubiera nacido.
MITRA
¿Se ha preguntado alguna vez por qué el 25 de diciembre
fue escogido celebrar el nacimiento de Cristo? Si las cuentas en la
Biblia son correctas, la época del nacimiento Jesús habría sido más cerca del
medio-verano que en invierno, pues es cuando los pastores habrían estado
cuidando sus rebaños en el campo y los nuevos corderos nacerían. Hay una
religión pagana antigua, el Mitraismo, que data de hace 2,800 años y que
también celebraba el nacimiento de su" salvador" en esta
fecha. Muchos elementos en la historia del nacimiento y vida de Jesús son
coincidentes o tomados prestados de las religiones paganas más tempranas y
otras contemporáneas. El más obviamente similar a esto es el
Mitraismo. El Mitraismo romano era una religión del misterio con
sacrificio e iniciación. Como otros cultos de misterio, hay poca evidencia
literaria. Lo qué nosotros sabemos viene principalmente de sus detractores
cristianos y la evidencia arqueológica de los templos Mitraicos, inscripciones,
y representaciones artísticas del dios y otros aspectos del culto. En un
ensayo titulado Mitraismo, Alison Griffith explica la teoría de Cumont de un
origen de Zoroastrismo con la religión Mitraista. Había un Mitra en el
panteón hindú y una deidad menor nombrada Mitra entre los Persas
también. Cumont creía que la religión se extendió hacia el oeste de
las provincias romanas Orientales. Sin embargo, como Griffith explica, hay
evidencia pequeña de un Zoroastrismo en el culto de Mitra y la mayor evidencia
para el culto Mitraico viene de la porción occidental del imperio. De lo que
Cumont dedujo que ese" Mitraismo era muy popular entre legionarios (de
todas las líneas), y los miembros de los grupos sociales más marginales que no
eran los ciudadanos romanos: los libertos, esclavos, y comerciantes de las
varias provincias. En esta religión ninguna mujer era permitida.
El
Alba de la Edad de Aries
Ulansey cree que las imágenes de Mitra en que este mata
al toro son mapas de las estrellas realmente astronómicos. En el apoyo de esto,
él señala que todas las figuras representadas en la iconografía tiene un lugar
en las constelaciones (Tauro, Can Menor, Hidra, Cuervo, y Escorpión). Él dice
que la otra iconografía e incluso las ceremonias de la iniciación son
consistentemente astronómicas. El lugar de Mitra como el asesino del toro tiene
importancia cosmológica porque, si Ulansey tiene razón, los Mitraistas
atribuyen a su dios la habilidad de cambiar el equinoccio de la constelación de
Tauro a Aries: Su matanza del toro simboliza su poder supremo: a saber, el poder
para mover el universo entero, que él había cambiando la esfera cósmica de tal
manera que el equinoccio de la primavera se había ido de Tauro el Toro hacia
Aries el cordero de Dios, como ahora entramos en la época de Piscis. Todo esto
se debe a la presesión de los equinoccios.
MITRAISMO -- Una Introducción Histórica:
Durante mas de trescientos
años los gobernantes del Imperio romano rindieron culto al dios Mitra. Conocido
a lo largo de Europa y Asia por los nombres Mitra, Mitra, Meitros, Mihr, Mehr,
y Meher, la veneración de este dios empezó hace alrededor 2800 años en Persia,
de dónde se movió el oeste pronto y se embebió con las doctrinas babilónicas.
Hay mención de Mitra o Mitra antes del 2800, pero sólo como una deidad menor y
sin mucha información. Parece ser que después del 2800 Mitra se
transforma y empieza a jugar un papel mayor entre los dioses. La fe
se extendió a través de India a China, y alcanzó el oeste a lo largo de la
longitud entera de la frontera romana; de Escocia al Desierto de Sahara, y de
España al Mar Negro. Se han encontrado sitios del culto Mitraico en Bretaña,
Italia, Rumania, Alemania, Hungría, Bulgaria, Turquía, Persia, Armenia, Siria,
Israel, y África. En el Norte de Roma, se han encontrado más de cien
inscripciones dedicadas a Mitra, además de 75 fragmentos de esculturas, y una
serie de templos Mitraicos situados en todas las partes de la ciudad. Uno de
los templos Mitraicos más grandes se construyó en Italia bajo el sitio presente
de la Iglesia de St. Clemente, cerca del Coliseo en Roma. La popularidad
extendida y nombre del Mitraismo fue el examen final y más refinado formulario
del pre-Cristianismo, el paganismo fue discutido por el historiador griego
Herodoto, el biógrafo griego Plutarco, el filósofo neoplatónico Porfirio, el
hereje de Gnóstico Origen, y San. Jerónimo uno de los Padre de la iglesia. El
Mitraismo realmente fue notado a menudo por muchos historiadores por sus muchas
similitudes asombrosas con la Cristiandad. El creyente se refería a
Mitra como" la Luz del Mundo", el símbolo de verdad, justicia, y
lealtad. , Él era el mediador entre el cielo y tierra y era un miembro de
la Trinidad. Santo según la mitología Pérsica, Mitra nació de una virgen
a quien se le dio el título de “la Madre de Dios”. El dios permaneció
célibe a lo largo de su vida, y con autodominio estimado, renuncia y
resistencia a la sensualidad entre sus adoradores. Mitra representó un
sistema de ética en que la hermandad fue animada para unificarse contra las
fuerzas del mal. Los adoradores de Mitra sostuvieron las fuertes
creencias en una región celestial y una infernal. Ellos creyeron que los
poderes benévolos del dios simpatizarían con su sufrimiento y les concedería la
última justicia de inmortalidad y la salvación eterna en el mundo por venir.
Ellos esperaban un último día de Juicio en el que los muertos resucitarían, y
un conflicto final que destruiría el orden existente de todas las cosas para
provocar el triunfo de luz por encima de la oscuridad.
Se requería de los
creyentes la purificación a través de un bautismo ritualístico en la que
también tomaban parte de una ceremonia en la que ellos bebían el vino y comían
el pan para simbolizar el cuerpo y sangre del dios. Los Domingos
eran sagrados, y el nacimiento del dios era anualmente famoso en Diciembre 25.
¿Sabía usted que los
religiosos de la Iglesia católica, principalmente los jerarcas usan un gorro
ritual al que llaman “Mitra”?. Seguramente es herencia
del antiguo recordatorio de sus orígenes, pues lleva a Mitra en la cabeza.
HORUS
La
siguiente es una comparación entre lo que se sabe del dios egipcio Horus hijo
de Osiris
HORUS
EL MESÍAS EGIPCIO
EL JESÚS BÍBLICO
|
1 Horus es el Padre visto en el hijo.. |
Jesús dijo que él es el hijo de Dios. |
|
2 Horus exige ser la luz del mundo representada por el ojo simbólico,
la señal de salvación. |
Jesús declaró que él es la luz del mundo. |
|
3 Horus dijo que él era el camino, la verdad, la vida. |
Jesús dijo que él era el camino, la verdad y la vida. |
|
4 Horus era la planta, el retoño. |
Jesús dice " que yo soy la verdadera vid." |
|
5 Horus dice" yo soy quién
cruza los cielos, yo voy los Campos Elíseos. ¡se
ha asignado la Eternidad alrededor a mí sin el fin, Lo! Yo soy el heredero
del tiempo interminable y mi atributo es la eternidad. |
Jesús dice " yo bajo del
cielo, pues esto el testamento del Padre, que todos que el que adore al Hijo
y crea en él deberá tener vida eterna, y yo lo levantaré en el último día. |
|
6 Horus dice “ Yo abro el Tuat que yo
puedo ahuyentar la oscuridad. |
Jesús dice yo vengo a dar luz hacia al mundo. |
|
7 Horus dice " yo estoy provisto con las palabras de Ra [Padre en
el Cielo] y las repito a aquéllos que están privados del aliento".
Éstas eran las palabras del Padre en el cielo. |
Jesús dice" El Padre qué me envió, me dado una orden lo que yo
debo decir y lo que yo debo hablar. En absoluto lo que yo hablo lo digo como
el Padre me lo dijo. Las palabras que
vos oyen no son mías, sino del Padre qué me envió." |
|
8 Horus fue bautizado con agua por Anup. |
Jesús fue bautizado con agua por San Juan Bautista. |
|
9 Horus. Aan, el nombre del escriba divino. |
Jesus. Juan el escriba divino. |
|
10 Horus. Nacido en Annu, el lugar del pan. |
Jesús. Nacido en Belén, la casa de pan. |
|
11 Horus. El buen pastor con el cordero en sus hombros. |
Jesús. El buen pastor con un cordero en sus hombros. |
|
12 Horus. Siete a bordo del barco con él. |
Jesús. Siete pescadores a bordo del barco con él. |
|
13 Horus. Reconocido como el Cordero |
Jesús. Pintado como el cordero. |
|
14 Horus. como el León. |
Jesús. como el león. |
|
15 Horus. identificado con el Tat o la cruz. |
Jesús. Identificado con la cruz. |
|
16 Horus. de 12 años. |
Jesús. de 12 años. |
|
17 Horus. Un hombre de 30 años. |
Jesús. Un hombre de 30 años a su bautismo. |
|
18 Horus. el KRST. |
Jesús. el Cristo. |
|
19 Horus. el hijo manifestando de Dios. |
Jesús. el hijo manifestando de Dios. |
|
20 Horus. La Trinidad. Atum el Padre, Horus el hijo, Ra el Espíritu
santo. |
Jesús.. Dios el Padre, Jesús el hijo, y el
Espíritu santo. |
|
21 Horus. El primer Horus como un niño de la virgen, el segundo como
el hijo de Ra. |
Jesús. como un niño de la virgen, Cristo como
el hijo del Padre en el cielo. |
|
22 Horus. Horus el sembrador y Set el destructor del campo y la
cosecha. |
Jesús. Jesús el sembrador de la semilla buena, Satanás el sembrador de
males. |
|
23 Horus llevado la cúspide de Montaña Hetep por Set |
Jesús llevado por Satanás a una montaña sumamente alta. |
|
24 Horus y Set contienden en la Montaña. |
Jesús y Satanás contienden en la Montaña. |
|
25 La estrella de Horus anunciaba al niño Horus. |
Jesus. La estrella en el Este indicó el nacimiento y el lugar de
Jesús. |
|
26 Horus el vengador. |
Jesús trae la espada. |
|
27 Horus. como Lu-Em-Hetep viene con paz. |
Jesus. El que trae la paz. |
|
28 Horus. El afligido |
Jesus. El afligido |
|
29 Horus.el de vida eterna. |
30 Jesus. el de vida eterna. |
|
30 Horus. como Iu-em-hetep el maestro niño en
el templo. |
Jesús. como el maestro niño en el templo. |
|
31 Horus. La venda de su momia se tejió sin la costura. |
Jesús. La vestidura del Cristo estaba sin la costura. |
|
32 Horus. Como Har-Khutti tiene doce seguidores. |
32 Jesús tiene doce discípulos. |
|
33 Horus. La revelación apuntada por el escriba Aan divino (Tehuti). |
Jesús. la Revelación apuntada por Juan el
Divino. |
|
34 Horus. Aani es el testigo de
la palabra de Ra. |
Jesus. Juan es el testigo de la palabra de Dios y testimonio de
Jesucristo. |
|
35 Horus Los misterios secretos revelados por Ese-Aan. |
Jesús. Los misterios secretos revelados por Juan. |
|
36 Horus. La estrella de la mañana. |
Jesús. La estrella de la mañana. |
|
37 Horus Que da la estrella de la mañana a sus seguidores. |
Jesús que da la estrella de la mañana a sus seguidores. |
|
38 Horus. El nombre de Ra en la cabeza del difunto. |
Jesús. El nombre del padre escrito en la frente. |
|
39 Horus El paraíso de la estrella polar Am-Khemen. |
Jesús. La Ciudad Santa encendida por un luminar que no es ni el
sol ni la luna. |
|
|
|
Referencia : Alberto Churchward Horus: El Camino, La Verdad, La Vida. ,
En: El Libro Que Su Iglesia no Quiere que Usted Lea (1924) de Jim C Leedom
A los anteriores casos,
pudiera agregarse otros muchos más. Como:
Krishna de Hindostan;
Buda Sakia de India; Salivahana de Bermudas; Osiris y Horus de Egipto; Odin de
Escandinavia; Crite de Caldea; Zoroastro de Persia; Baal y Tenso de Fenicia;
Indra de Tíbet; Bali de Afganistán, Jao de Nepal; Wittoba de Bilingonese;
Tammuz de Siria y Babilonia; Attis de Frygia; Xamolxis de Tracia; Zoar de los
Bonzos; Mikado del Sinttos; Beddru de Japón; Hesus o Eros, y Bremrillahm, de
los druidas; Thor, el hijo de Odin, de los galos; Cadmus de Grecia; Hil y Feta
de Mandaites; Quetzalcoatl de México; el Monarca Universal de las Sibilas;
Ischy de Formosa; el Maestro Divino de Platón; Santo de Xaca; Fohi y Tien de
China; Adonis, hijo de la virgen Io, de Grecia, Ixion y Quirinus de Roma;
Prometeo del Cáucaso y Mahoma de Arabia.
Además, las historias de Jesús y Horus son muy
similares. Las leyendas de Horus se remontan miles de años atrás y él comparte lo siguiente en común con
Jesús:
Horus nació de la virgen
Isis-Meri el 25 de diciembre en una cueva, con su nacimiento a anunciándose por
una estrella en el Este y asistido por tres hombres sabios.
Él de niño era un maestro
en el Templo y se bautizó cuando él tuvo 30 años.
Horus se bautizó por
"Anup el Baptizer," quién se convierte luego en " San Juan
Bautista."
Él tenía 12 discípulos.
Él realizó los milagros y
resucitó a un hombre, El-Azar (Lázaro)
Él caminó en el agua.
Horus se transfiguró en
la Montaña.
Él fue crucificado,
enterrado en una tumba y resucitó.
Él también era la
"El camino, la Verdad, la Luz, el Mesías, el Hijo Ungido de Dios, el Hijo
de Hombre, el Buen Pastor, el Cordero de Dios, la Palabra" etc.
Él era "el Pescador,"
y era asociado con el Cordero, el León y el Pez (" Ichthys")
El epíteto personal de
Horus era "Iusa," (Jesús) el "hijo" en vida de
"Ptah", el" Padre."
Horus se le llamaba
"el KRST," o " Ungido."
De hecho, en las
catacumbas en Roma los cuadros del bebé son de Horus que se sostiene por su
madre la virgen Isis – Nuestra Señora y el Niño
Mithra nació de una
virgen el 25 de diciembre.
Él fue considerado gran
maestro.
Él tenía 12 compañeros o
discípulos.
Él realizó milagros.
Mitra fue crucificado y
un mural lo pinta colgando del cielo en una cruz con una frase que dice: Venid
a mi los afligidos.
Él fue sepultado en una
tumba y resucitó al tercer día.
Su resurrección era
famosa todos los años.
Mithra se llamó" el
Buen Pastor."
Él fue considerado "
El Camino, la Verdad y la Luz, el Redentor, el Salvador, el Mesías".
Él se identificó con el
León y el Cordero.
Su día sagrado era
domingo, "el Día del Señor," ciento de años antes de la
aparición de Cristo.
Mithra tenía su fiesta
principal en lo que después se convirtió en la Pascua.
Su religión tomaba una
Eucaristía o "la Cena" de Señor.
Krishna de la India
Las similitudes entre el
carácter cristiano y el mesías indio son muchas. De hecho, Massey encuentra mas de 100 similitudes entre los salvadores hindúes y
cristianos. Debe notarse la similitud, casi igualdad entre las palabras Krishna
y Cristo.
Krishna nació de la
Virgen Devaki.
Su padre era un
carpintero
A su nacimiento
asistieron ángeles, hombres sabios y pastores, y él se le presentaron como
regalos, el oro, el incienso y la mirra.
Fue perseguido por un
tirano que causó la muerte de miles de infantes.
Era de descendencia real.
Se bautizó en el Río
Ganges.
Hizo milagros y
maravillas.
Tenía 12 seguidores y fue
traicionado por uno de ellos
Levantó a un muerto y
sanó a los leprosos, los sordos y los ciegos.
Krishna usaba parábolas
para enseñar a las personas sobre la caridad y el amor.
Vivió con los pobres y él
los amó.
Se transfiguró delante de
sus discípulos
En algunas tradiciones,
se dice que él murió en un árbol o fue crucificado entre dos ladrones y
atravesado con una lanza.
Él resucitó a los tres días y fue visto por mucha gente
durante 40 días y luego ascendió al cielo.
A Krishna se le llama el
" Buen Pastor" y " Señor de señores," y fue considerado el Redentor, el Primogénito,
el Libertador, la Palabra Universal.
Él es la segunda persona
de la Trinidad y se le proclamó la
"Resurrección" y “el Camino al Padre".
Fue considerado el "
Principio, el Medio y el Fin," (el Alfa y el Omega"), así como ser
omnisciente, omnipresente y omnipotente.
Sus discípulos le dieron
el título de "Jezeus," que significa "ser el puro".
Krishna volverá para
luchar contra el "Príncipe de
Mal," quién desolará la tierra.
¡Todo lo anterior, 2000 años antes de Cristo!
Krishna murió para
redimir al hombre de sus pecados y de los males de la vida.
Al morir, sus seguidores serán juzgados e irán
al cielo con su salvador.
Existen pinturas de
Krishna de 3000 años de antigüedad que lo muestran clavado a una cruz
exactamente igual que a Jesucristo.
Las
razones para todas estas semejanzas entre estos profetas, Jesucristo. Mitra, Horus , Krishna y otros mas debe residir en una sola fuente,
probablemente la mas antigua. Creo, esta es probablemente la egipcia. Es decir
a partir de Horus. De ahí se desarrollaron las otras creencias y personajes,
todos vestidos mas ó menos con las mismas características y tradiciones, siendo
en esto Jesucristo, el recién llegado.
Aún así, las leyendas
parecen tener su origen en cultos mucho mas antiguos, atávicos podríamos decir,
pues ¿Que mas antiguo culto puede haber que el culto a la naturaleza y sobre
todo a los astros, al sol, la luna y las estrellas?.
Las religiones actuales no son otra cosa sino la moderna y no necesariamente
correcta, visión de aquellas remotísimas épocas. Por eso es que:
El "Hijo" de
Dios es el "Sol" de Dios
La razón por la qué todas
estas narrativas son tan similares, con un buen hombre que es crucificado y
resucita, que hace milagros y tiene 12 discípulos, es que estas historias están
basadas en los movimientos del sol a través del cielo, un desarrollo astro
teológico que puede encontrarse a lo largo del planeta porque pueden observarse
el sol y las 12 constelaciones del zodíaco alrededor del globo. En otros
términos, Jesucristo y todos los otros en quienes este carácter es predicado
son personificaciones del sol, y la fábula del Evangelio es meramente una
refundición de una fórmula mitológica.
Por ejemplo, muchos de
los buenos hombres crucificados del mundo tienen su cumpleaños tradicional el
25 de diciembre. Esto es porque los ancianos (quienes llevaban y transmitían
las creencias de los pueblos antiguos), reconocieron que (desde una perspectiva
de geocéntrica) el sol hace su descenso anual hasta el 21 o 22 de diciembre, el
solsticio invernal, cuando detiene el movimiento hacia el sur durante tres días
y entonces empieza a moverse al norte de nuevo. Durante este tiempo, los
ancianos declaraban que el sol ese "Dios se habían muerto" durante
tres días y hubo nacido "de nuevo" el 25 de diciembre. Los ancianos
comprendieron bastante bien que ellos necesitaban que el sol volviera todos los
días y que ellos estarían en grandes problemas si el
sol continuaba moviendo hacia el sur y no se detuviera e invirtiera su
dirección. Así pues, muchas culturas diferentes celebraban el "sol del
cumpleaños de Dios” el 25 de diciembre, estas son las características del
"del Dios Sol":
En algunas áreas, el
calendario empezaba originalmente en la constelación de Virgo, y el sol nacería
"por consiguiente de una Virgen."
El sol es la " Luz
del Mundo."
El sol "sale de las
nubes, y cada ojo lo verá."
El sol que sube por la
mañana es el " Salvador de la humanidad."
El sol lleva una
corona," la corona de espinas" o halo.
El sol "camina en el
agua."
Los seguidores del sol,
"auxiliadores" o "discípulos" son los 12 meses y las 12
constelaciones del zodíaco o las constelaciones a través de las que el sol debe
pasar a lo largo del año.
El sol a las 12 del
mediodía está en la casa o templo del
más Alto; así, "Él" empieza "su trabajo" del Padre
la "edad" de 12.
El sol entra en cada
signo del zodíaco a los 30°, el "Sol de Dios" empieza su ministerio a
la "edad" de 30.
El sol se cuelga en una
cruz o "se crucifica," representando su paso a través de los
equinoccios, el equinoccio vernal que es Pascua en el tiempo en que resucita.
Para no adentrarme mucho
en el asunto, parece ser que gran parte de los caracteres o personajes de la
Biblia están basados en dioses o personajes de otras religiones:
Esther viene de Ishtar,
Astarté.
María viene de Mata-Meri
era la diosa Mariham de los persas y así muchos mas que no citaré.
Puede ser que todo el
nuevo testamento es un invento en su totalidad, y que para armarlo, los padres
de la iglesia tomaron de antiguos religiones y mitos los nombres transformados.
Esto llevaría pensar, que toda la historia hebrea tal como se cuenta en el
antiguo y el nuevo testamento son historias falsas.
La propia palabra Israel, lejos de ser una
denominación judía, probablemente viene de la combinación de tres deidades
diferentes: “Is-is”, la Diosa Madre de Tierra venerada a lo largo del mundo
antiguo; Ra, el Huitzilopochtli egipcio; y “El”, la deidad Semítica antigua que
era uno de los nombres más tempranos para el dios de los hebreos antiguos (de
donde viene Emanu-El, Mica-El (Miguel), Gabri-El, Samu-El, y sobre todo “El-ohim” .
Zeus, aka
"Zeus Pateras," quién creemos que es un mito y no una figura
histórica, toma su nombre de la versión india," Dyaus Pitar." Dyaus
Pitar que se relaciona a su vez al Ptah egipcio, y de Pitar y Ptah viene la
palabra "el pater", o "padre." "Zeus" igual a
" Dyaus", qué se volvió " Deos", " Deus" y "
Dios", "Zeus Pateras", como Dyaus Pitar, "Dios el
Padre", un concepto muy antiguo que de ninguna manera se originó con
"Jesús" y la Cristiandad. Dyaus Pitar se vuelve "Júpiter"
en la mitología romana, e igualmente no es representativo de un carácter real,
histórico. En la mitología egipcia, Ptah, el Padre, es el dios-fuerza inadvertida, y el sol se vio como el apoderado visible de
Ptah que trae la vida eterna a la tierra; el "hijo de Dios" realmente
es el "sol de Dios." De hecho, según Hotema, el mismo nombre
"Cristo" viene de la palabra del hindi “Kris" (como en
Krishna) que es un nombre para el sol.
No me atrevería asegurar
que esto sea cierto, pero es interesante la correlación.
Esta idea, no parece tan
descabellada, en un caso especial cuando hay insinuaciones de que incluso el
apóstol Pablo es falso y que proviene de Saúl del viejo testamento, de la vida
de Apolonio de Tiana y del semi Dios Griego Orfeo. A este último caso, dedicaré
un capítulo especial pues ya había sospechado lo anterior y encuentro características en la vida y en los actos de Pablo y de
Apolonio de Tiana que me hacen pensar que efectivamente son una y la misma
persona.
Yo
sí creo que existió el personaje motivo de todo este ensayo, pero no el
personaje de novela creado, inventado y desarrollado por la iglesia, sino una
persona real, un hombre que realmente existió y que fue, creo yo, si no la base
fundamental sobre la cual se creó toda la historia narrada en los evangelios si
la mas importante. Este hombre es Issa y a esto dedicaré un capítulo entero más
adelante
ANÁLISIS DE LOS
EVANGELIOS CANÓNICOS Y LAS IDEAS CRISTIANAS. LA CRUCIFIXIÓN Y LA RESURRECCIÓN
DE JESÚS.
Los evangelios canónicos
Están formados por 4
evangelios, el de Marcos, el de Mateo, el de Juan y el de Lucas. La Biblia no
dice quienes eran ellos, los evangelistas, salvo el de Juan quien presume él
mismo al escribirlo de ser el discípulo mas amado de Jesús.
Al leerlos se percibe la
diferencia de estilo de cada uno de ellos. Marcos y Mateo son mas anecdóticos y carentes de estilo. Juan y sobre todo
Lucas son mucho mas litúrgicos y se adivina, se leen
incluso, las palabras que luego ha de utilizar la Iglesia Católica en sus rezos
y misas. Vamos, estos últimos evangelistas desarrollan la retórica típica de la
iglesia.
Así es que:
según los datos estándar de la Iglesia, los evangelios fueron escritos en algún
momento entre el año 60 y el 100 de la era cristiana, es decir de 30 a 70 años
después de la muerte de Jesús.
Un análisis ordinario de los evangelios
canónicos, nos muestran ciertas cosas que son francamente raras, por no decir
falsas. Juzgue el lector lo siguiente:
a) Los milagros:
- En la época de
Jesús había una invasión extraordinaria de demonios parlanchines que
atormentaban a la gente. Los había que tiraban al suelo al poseso y otros que
se amontonaban en un solo individuo como era el caso de Maria Magdalena, pues
ella solita encerraba a 7.
- Los milagros
estaban a la orden del día. Los había de sanar a mancos, a cojos, a ciegos, a
mujeres con regla desordenada, etc. Nótese que estas enfermedades eran todas de
carácter externo visible o palpable. Ahí nunca había infartos, ni canceres, ni
embolias, ni infecciones ni ninguna enfermedad o patología que no fuera de las
que se ven por fuera.
- Convertir al
agua en vino parece una acción destinada a destruir a los alcohólicos anónimos
de aquel entonces. ¿Se imaginan al hijo de Dios fomentando las borracheras y
con varios toneles de 100 litros?
- Con solo 3 o 4
pescaditos daban de comer a más de 5000 personas. Yo me pregunto ¿Se los comían
crudos? ¿De donde sacarían leña para cocinar para 5000 personas? Me imagino que
asar un pescado (o lo suficiente para una persona) requiere al menos 1 kilo de
leña Luego para 5000 personas se requerirían unas 5 toneladas de leña seca. Han
de haber dejado pelones aquellos cerros, nada mas
imagínense el tiempo necesario para que de una canasta sin fondo salgan peces
para alimentar a 5000 gaznates aventureros.
En fin.
- Resucitar
muertos era otro de lo milagros necesarios para demostrar la divinidad de
Jesús. Un hombre común y corriente no podría hacerlo.
- Se les decía
los sanados, tus pecados te son perdonados, implicando con ello que las
enfermedades son producto del pecado, no de accidentes ó peleas, o
enfermedades. ¡No se quejen los enfermos de hoy, confiésense, pidan perdón al
cura y sus enfermedades serán eliminadas! (Medicina antigua).
Solo un ciego de
mente no puede darse cuenta de las falsedades de esta milagrería barata. No
pongo en duda el poder de la mente para curar enfermedades de origen
psicosomático, e incluso la de un médico o curador con un poder hipnótico
fuerte para conseguirlo. Pero esto solo sería cierto en enfermedades mentales y
no en enderezar patas y manos chuecas, o en sanar ciegos perdidos, y mucho
menos en revivir a muertos totales. Dirán los religiosos: para Dios todo es
posible, pero yo les digo, aun si eso fuera posible para Dios, es imposible que
él se ponga a jugar con las leyes que él mismo creó.
b) Los
acontecimientos sin testigos.
Hay muchos casos
en donde los evangelistas narran acontecimientos en donde no había ni un solo
testigo. Por ejemplo; Cuando Jesús está en el Monte de lo Olivos (antes de que
Judas con sus secuaces lo arresten) se retira a orar a un tiro de piedra de los
apóstoles (¿quizás 40 metros?) y estos están bien dormidos (todos). Lucas dice:
41 Y se apartó de ellos como un tiro de
piedra, y puesto de rodillas oraba
42 diciendo: «Padre, si quieres, aparta de mí esta copa; pero no se haga mi
voluntad, sino la tuya.»
43 Entonces, se le
apareció un ángel venido del cielo que le confortaba.
44 Y sumido en agonía, insistía más en su oración. Su sudor se hizo como gotas
espesas de sangre que caían en tierra.
45 Levantándose de la oración, vino donde los discípulos y los encontró
dormidos por la tristeza;
Pregunta: ¿Cómo supo
Lucas ó quien fuera, lo que pasó mientras Jesús oraba? Quizá al ver las
mejillas manchadas de la sangre sudada le preguntaron ¿Qué te pasó?, Y él les
platicó todo el asunto, sus oraciones, su dolor, la aparición del ángel.
Como este caso, hay
varios. La historia se cuenta desde la perspectiva de un novelista que todo lo
ve, todo lo sabe, todo lo oye incluso los pensamientos de los protagonistas.
Otro caso: Mateo 4
1 Entonces Jesús fue
llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo.
2 Y después de hacer un ayuno de cuarenta días y cuarenta noches, al fin
sintió hambre.
3 Y acercándose el tentador, le dijo: «Si eres Hijo de Dios, di que estas
piedras se conviertan en panes.»
4 Mas él respondió: «Está escrito: No sólo de pan vive el hombre, sino de toda
palabra que sale de la boca de Dios.»
5 Entonces el diablo le lleva consigo a la Ciudad Santa, le pone sobre el alero
del Templo.
6 Y le dice: «Si eres Hijo de Dios, tírate abajo, porque está escrito: A sus
ángeles te encomendará, y en sus manos te llevarán, para que no tropiece tu pie
en piedra alguna.»
7 Jesús le dijo: «También está escrito:
No tentarás al Señor tu Dios.»
8 Todavía le lleva consigo el diablo a un monte muy alto, le muestra todos los
reinos del mundo y su gloria,
9 Y le dice: «Todo esto te daré si postrándote me adoras.»
10 Dísele entonces Jesús: «Apártate, Satanás, porque está escrito: Al Señor tu Dios
adorarás, y sólo a él darás culto.»
11 Entonces el diablo le deja. Y he aquí que se acercaron unos ángeles y le
servían.
¿Quien
le dijo a Mateo todas estas cosas y acontecimientos personales de Jesús de los
que no hubo ningún testigo, excepto el mismo Jesús? ¿No sería el mismo diablo
el que se lo platicó?
c) El canibalismo:
Jesús no solo
come carne y toma vino, sino que invita a los apóstoles a comer su propia carne
y beber su sangre. Es cierto que se entiende que el propósito es simbólico,
pero ¡Ah como sirvió esto a los españoles para convertir a los aztecas
caníbales al cristianismo!
d) El suicidio
¿Por qué inmolarse
permitiendo su crucifixión? ¿Era necesario? SÍ, como todo buen Mesías que se
precie de serlo, debe inmolarse para salvar al mundo, y él no ha sido el
primero ni la excepción.
¿Salvarnos del pecado? El
mundo sigue y seguirá siendo un lugar de pecado promovido (pues tanto se habla
contra él, que la gente piensa que debe ser bueno) por la Iglesia. ¿Porque
seguimos entonces pecando si Jesús murió para salvarnos? ¿Por qué es necesaria
la confesión de los pecados y el perdón de la Iglesia (la única autorizada a
perdonarlos) si Jesús ya nos había salvado?
Por qué sin el pecado, no
hay infierno y sin infierno no hace falta el cielo y sin cielo no hace falta
Dios. Por eso el pecado es necesario, pues la Iglesia tiene en sus manos el
medio de perdonarlos y con ellos el control de la mente del creyente. ¿Y como
sucede eso? Pues nada más y nada menos que por el miedo, el miedo de todo ser
vivo a morir. Como todos tenemos miedo a morir, nos damos esperanzas de seguir
existiendo como almas después de la muerte física, pero ¡Eh aquí el pero! ¿Qué
tal si la vida después de la muerte es mala pues fuimos a dar a la casa de
Satán a hervir en el perol o a sufrir cualquiera de los suplicios imaginados
por Dante? ¿Qué hacer, en donde y como nos aseguramos por si acaso, que eso no
pase? Pues nada menos que yendo a confesarnos, pedir perdón (y si puedes paga
un diezmo) y ¡Ya la hicimos! Nos perdonó el cura, nos libramos del infierno.
Así es que; que importa lo que haya hecho de malo, todo puede ser perdonado. A
donde nos lleva esto; a
que la Iglesia católica es la principal promotora del pecado (pasiva y
activamente)
e) Jesús no vino
a salvar a todo el mundo.
Mateo 10
5 A estos doce envió
Jesús, después de darles estas instrucciones: «No toméis camino de gentiles
ni entréis en ciudad de samaritanos;
6 Dirigíos más bien a las ovejas perdidas de la casa de Israel.
Mateo 15
24 Respondió él: «No he
sido enviado más que a las ovejas perdidas de la casa de Israel.»
O sea que como no somos
de las ovejas perdidas de la casa de Israel, el evangelio no es para nosotros
ni para los samaritanos (quien sabe que le habrán hecho esta gente).
f) Jesús no era
descendiente de David, pues la ascendencia era de parte de José y José no era
su padre. No tenía hermanos como dice Marcos, tenía medios hermanos.
g) Jesús y los evangelios
se ensañan en contra de los judíos, los malos de la novela. En cambio, los
romanos (en este caso Pilatos) es una alma caritativa que pide que no le hagan
nada a ese justo (Inocente soy de la sangre de este justo). Y al no
poder ya impedir la presión de los fariseos, se lava las manos.
Mateo 27
Es muy relevante el hecho
de que siempre que ha habido matanza de judíos, están las manos Romanas
metidas, sobre todo las católicas.
¿Quién mando a los
primeros cristianos judíos a los leones?
¿Quién invento y organizó
las cruzadas para recuperar Jerusalén y contra quien?
¿Quién creo esa
institución de asesinos de judíos (y otros estorbosos) que se llamó “La Santa
Inquisición” (Santa? ¡Que escasez de madera!)
¿Quién apoyo a los nazis
y a los falangistas para exterminar a 6 millones de judíos?
Respuesta: ¡Gran
descubrimiento!
La Iglesia Católica
Romana con su caballo de batalla “El Cristo inventado”
h) El Cristianismo es una
religión de esclavos y sumisos diseñada para que los pobres no reclamen a los
tiranos romanos:
- No atesoren dinero, el
cielo es mejor
- Es mas fácil que un
camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre al cielo (es bueno ser
pobre y fregado)
- Da la otra mejilla
- A César lo de César
(por supuesto)
- Bienaventurados los
pobres y los que sufren, su premio esta en el mas allá
Y así uno tras otro, los
sermones están diseñados para que no se alebreste la gente. Están diseñados
para que los judíos no se opongan a los romanos, pero estos rebeldes judíos no
se tragaron el anzuelo y el resto del mundo occidental si, hasta el hilo y la
caña nos tragamos.
Marcos 4
25 Porque al que tiene se le dará, y al que
no tiene, aun lo que tiene se le quitará.»
Los romanos tenían y van a tener más. Los judíos no
tienen y les van a quitar más y aguántense.
i) Bienaventurados los mansos
Mateo 11
29 Tomad sobre vosotros
mi yugo, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y
hallaréis descanso para vuestras almas.
En cambio
Mateo 10
34 No penséis que he
venido a traer paz a la tierra. No he venido a traer paz, sino espada.
35 Sí, he venido a enfrentar al hombre con su padre, a la hija con su madre,
a la nuera con su suegra;
36 y enemigos de cada cual serán los que conviven con él.
j) Jesús no le atinó a
cuando iba a resucitar
Mateo 12
40 Porque de la misma
manera que Jonás estuvo en el vientre del cetáceo tres días y tres noches, así
también el Hijo del hombre estará en el seno de la tierra tres días y tres
noches.
Mateo 27
50 Pero Jesús, dando de
nuevo un fuerte grito, exhaló el espíritu.
51 En esto, el velo del Santuario se rasgó en dos, de arriba abajo; tembló la
tierra y las rocas se hendieron
52 Se abrieron los
sepulcros, y muchos cuerpos de santos difuntos resucitaron.
53 Y, saliendo de los sepulcros después de la resurrección de él, entraron en
la Ciudad Santa y se aparecieron a muchos.
¡Esta de miedo ver a tantos muertos resucitados vagando por la ciudad!
1 Pasado el sábado, al
alborear el primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a
ver el sepulcro.
2 De pronto se produjo un gran terremoto, pues el Ángel del Señor bajó del
cielo y, acercándose, hizo rodar la piedra y se sentó encima de ella.
3 Su aspecto era como el relámpago y su vestido blanco como la nieve.
4 Los guardias, atemorizados ante él, se pusieron a temblar y se quedaron como
muertos.
5 El Ángel se dirigió a las mujeres y les dijo: «Vosotras no temáis, pues sé
que buscáis a Jesús, el Crucificado;
6 no está aquí, ha resucitado, como lo había dicho. Venid, ved el lugar donde
estaba.
14 Era el día de la Preparación de
la Pascua, hacia la hora sexta. Dice Pilatos a los judíos: «Aquí tenéis a
vuestro Rey.»
15 Ellos gritaron: « ¡Fuera, fuera! ¡Crucifícale!» Les dice Pilatos: « ¿A
vuestro Rey voy a crucificar?» Replicaron los sumos sacerdotes: «No tenemos más
rey que el César.»
16 Entonces se lo entregó para que fuera crucificado. Tomaron, pues, a Jesús,
17 y él cargando con su cruz, salió hacia el lugar llamado Calvario, que en
hebreo se llama Gólgota,
18
y allí le crucificaron y con él a otros dos, uno a cada lado, y Jesús en medio.
42 Allí, pues, porque era el día de la Preparación de los judíos y el sepulcro
estaba cerca, pusieron a Jesús
Juan
20
1
El primer día de la semana va María Magdalena de madrugada al sepulcro cuando
todavía estaba oscuro, y ve la piedra quitada del sepulcro.
2 Echa a correr y llega donde Simón Pedro y donde el otro discípulo a quien
Jesús quería y les dice: «Se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos
dónde le han puesto.»
Entonces
estuvo muerto desde la tarde del viernes hasta el mismo día a las 9 a lo mas de
la noche, pues en la religión judía no estaba permitido que hubiera
crucificados en la pascua que iniciaba al día siguiente sábado y resucitando el
primer día de la semana es decir, el domingo. Cuando él había dicho tres días y
tres noches equivocándose en su predicción.
k) La conveniencia de declarar que Pedro es el escogido por Jesús para edificar
su Iglesia.
Mateo
16
18
Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi
Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.
19 A ti te daré las llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en la
tierra quedará atado en los cielos
l)
Una de las cosas más difíciles de creer de los evangelios es el detalle con que
están escritos. De acuerdo con lo dicho ó anunciado por la Iglesia. Los
evangelios fueron escritos en el lapso de los años 60 a 100 d.c. esto es 30 a
70 años después de la muerte de Jesús.
Yo
reto al lector a que recuerde con ese lujo de detalles lo que el lector
dijo e hizo hace 20 años. Y eso que hoy contamos con medios de registro muy
superiores a los de entonces. Los apóstoles si ellos fueron los evangelistas
(al menos Mateo y Juan) no eran precisamente unos letrados eruditos y con una
súper memoria. Eran gente ordinaria que muy probablemente apenas sabían leer y
escribir. A donde quiero llegar con esto es que los evangelistas no fueron los
apóstoles y que los evangelios fueron “inventados”, fabricados por alguien.
No
hay que dejar de reconocer que no todo en los evangelios son incoherencias y
sin sentidos. También hay riqueza en muchas de las palabras de Jesús. ¿Quién las pronunció? No lo sé pero
también debo mencionarlas. El Jesús de la Biblia es muy inteligente, siempre
tiene a flor de boca la respuesta adecuada a cada situación conflictiva que se
le presenta. Nunca lo agarran sorprendido y de haber existido, hubiera sido
todo un señor Don. Veamos algunas:
Mateo
5- 7,8,9
-Bienaventurados
los misericordiosos; porque ellos alcanzarán misericordia.
-Bienaventurados
los limpios de corazón porque ellos verán a Dios.
-Bienaventurados
los pacificadores porque ellos serán llamados hijos de Dios.
Mateo
5-23,24,25
-Por
tanto, si trajeres tu presente al altar, y allí te acordares de que tu hermano
tiene algo contra ti.
-Deja
ahí tu presente delante del altar y vete, vuelve primero en amistad con tu
hermano y entonces ven y ofrece tu presente.
-Concíliate
con tu adversario presto, entre tanto que estás con él en el camino; porque no
acontezca que el adversario te entregue al alguacil y seas echado en prisión.
Mateo
6- 3, 6, 19
-Mas cuando tu hagas limosna, no sepa tu izquierda lo que
hace tu derecha.
-Mas
tu cuando ores, éntrate en tu cámara, y cerrada tu
puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y tu Padre que te ve en secreto te
recompensará en público.
-No
os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde
ladrones minan y hurtan.
Mateo
7- 1,2,3,9,12,13,16
-No
juzguéis para que no seas juzgado.
-Porque
con el juicio con que juzgáis, seréis juzgados, y con la medida con que medís,
os volverán a medir.
-Y
¿Por qué miráis la mota que está en el ojo de tu hermano y no echas de ver la
viga que está en tu ojo?
-¿Qué
hombre hay de vosotros, a quién si su hijo pidiera pan, le dará una piedra?
-
Así que, todas las cosas que quisierais que los hombres hiciesen con vosotros,
así también haced vosotros con ellos.
-
Entrad por la puerta estrecha: porque ancha es la puerta y espacioso el camino
que lleva a la perdición y muchos son los que entran por ella.
-Por
sus frutos los conoceréis.¿Cógense uvas de los espinos, ó higos de los abrojos?
Mateo
9- 16,17
-Y
nadie echa remedio de paño recio en vestido viejo; porque el tal remiendo tira
del vestido y se hace peor la rotura.
-Ni
echan vino nuevo en cueros viejos: de otra manera los cueros se rompen, y el
vino se derrama y se pierden los cueros.
Mateo
15-14
-Dejadlos;
son ciegos guías de ciegos; y si el ciego guía al ciego, ambos caerán en el
hoyo.
Mateo
22-37,38
-Amarás
al señor tu Dios con todo tu corazón, toda tu alma y toda tu mente.
-Amarás
a tu prójimo como a ti mismo.
Así
podría seguir con los demás evangelios, de modo tal que decir que todo su
contenido es malo sería una falsedad. En ellos hay perlas ensuciadas por
historietas de milagrería y por palabras romanas interesadas en proteger los
intereses de la Iglesia. Quizá son palabras de Issa, ya veremos.
LA CRUCIFIXIÓN Y LA RESURRECCIÓN
Este
ensayo, pretende no solo recopilar e investigar la vida de Jesús después de sus
12 años de edad hasta antes de su surgimiento a la vida pública y crucifixión,
sino también a los sucesos de su vida después de ella, pues se presume y creo,
que se soporta, que él no murió en la cruz, aunque sí fue crucificado.
Hemos de estudiar y
recopilar para ello, diversas fuentes. Entre ellas los propios evangelios
canónicos y otras mas.
La primera cosa a revisar
es el proceso mismo de la crucifixión según los evangelios canónicos, la cual
parece tener en su caso características un tanto extrañas y anormales (pero no
en el sentido religioso, sino físico).
La cruz que regularmente
se usaba para estos casos, era generalmente usada contra criminales generales y
especialmente con criminales contra el estado.
Esta no era una cruz tal
como la conocemos tradicionalmente. Era mas bien una T en donde se amarraba al
reo de los antebrazos a fin de sostenerlo mientras se clavaba y se ponía de
pié. Según la tradición, Jesús fue clavado de los empeines de ambos pies
simultáneamente, pero a mí me parecería una operación un tanto difícil e
impráctica, ya que al hacerlo teniendo un pié sobre el otro, la altura libre
para clavar un clavo seguramente provocaría que el pié que estuviera por el
lado de abajo no sería clavado del empeine sino de las bases de los dedos.
Es también tradición que
los clavos de las manos fueron aplicados en las palmas abiertas de las manos,
pero ha quedado demostrado por muchos estudiosos del asunto que esto no hubiera
sido posible y que seguramente los clavos fueron puestos en las muñecas. Esto
deja de todos modos la duda de si estos clavos no hubieran perforado las
arterias principales en las muñecas provocando el desangrado rápido del
crucificado y con ello perder el objetivo del proceso; provocar sufrimiento.
En el caso de Jesús, la
cruz no fue una cruz convencional en forma de T sino efectivamente una
cruz + .
¿Por qué?
La cruz tenía consigo un
pequeño apoyo para los pies que le permitía a la víctima cierto grado de
soporte en ella. Lo normal era que el reo muriera en unos dos días por causa
del trauma físico, el colapso respiratorio por la posición fija prolongada
tanto tiempo y por la deshidratación. Y cuando este reo duraba mas de lo normal, sus verdugos le rompían las piernas a
garrotazos a fin de que ya no tuvieran la ventaja del apoyo del sedile en
los pies y morían entonces con rapidez con el colapso respiratorio.
Ha habido casos
reportados en la vida moderna en algún lugar africano salvaje todavía, en donde
se han crucificado personas por este procedimiento y ha sido probado fuera de
toda duda que una crucifixión permite la vida de hasta unos tres días después.
Jesús tenía consigo un
seguidor que gozaba de una posición económica y social muy buena, este era José
de Arimatea. Dado que se mostrará después que no murió en la cruz. Se requiere
explicar como esto pudo haber sucedido. Y José de Arimatea es un factor muy
importante en el asunto. Rico y conocido de Pilatos, probablemente sobornó a
algunos guardias ó a Pilatos mismo para crucificarlo de manera tan especial.
Esta fue especial, además, porque solo estuvo en la cruz 3 horas según el mismo
Lucas y 6 según Marcos. Y en ese lapso no hubiera muerto.
Pilatos le concede a José
de Arimatea el cuerpo de Jesús casi inmediatamente y ante estos, los sacerdotes
le piden que rompan las piernas de los reos; Jesús y dos ladrones que según el
evangelio de los hebreos se llamaban Dimas y Gestas. Recuerden este primer
nombre, Dimas, cobrará importancia mas adelante.
Los
soldados romanos, dicen los evangelios, rompieron las piernas de los ladrones
pero no las de Jesús ¿Por qué?. También dicen los
evangelios que después de muerto, un soldado le clava una lanza en un costado y
de esa herida brota sangre y agua. No soy
médico forense para explicar lo anterior, pero, ¿no parece lógico que un muerto que esta en sentido vertical no le
debiera brotar sangre del costado? El corazón ya no está bombeando, no debiera
suceder, y no obstante sucedió.¿Qué les dice esto? La mas elemental de las lógicas les diría esto; No estaba
muerto. Es mas, quizás la misma lanzada le salvo la vida, primero al
convencer los demás de que ya estaba
muerto y no le quebraran las piernas, y segundo, que la lanzada pudo haber
aliviado la congestión sanguínea y el agua de
los pulmones, permitiéndole respirar. Hay que recordar que el día era
viernes y que en la tradición judía no podía haber crucificados el día de la
Pascua, esto significa algo también, pues si la intención de los victimarios
era su muerte, esta le habrían planeado para unos días después, pero no, lo
hicieron precisamente el último día en que se podía hacer.¿Con
que fin? Salvarlo, necesariamente, pero cubriendo las apariencias. Salvarlo ¿De
quien?, yo creo que de Pilatos, creo que era Pilatos quien quería deshacerse de
él y no los judíos, y estos con astucia lo planearon de ese modo. Lo anterior
lo digo basándome en los datos del evangelio budista en donde se pone a cada
quien en su lugar. No fue Pilatos, tan es así que el mismo Pilatos se extraño
de lo rápido que había “muerto” cuando José le pidió el cuerpo. Pilatos, por
supuesto, no lo verificó personalmente y solo se limitó a preguntar al
centurión y probable cómplice de José si Jesús había muerto o no.
Posteriormente
lo bajan de la cruz (o bajan primero la cruz y luego lo desclavan).
Dice Lucas 23 ;
52 Fue a Pilatos, y pidió
el cuerpo de Jesús
53 Y quitándolo lo
envolvió en una sabana y lo puso en un sepulcro abierto en una peña, en el cual
aún no se había puesto a nadie.
54 Era el día de la
preparación, y estaba para comenzar el día de reposo.
55 Y las mujeres que
habían venido con él desde Galilea, siguieron también, y vieron el sepulcro, y
como fue puesto su cuerpo.
56 Y vueltas, prepararon
especias aromáticas y ungüentos y descansaron el día de reposo, conforme al
mandamiento.
En estos pasajes se
encuentra oculta un declaración de vida. En los
rituales judíos, se lava a los cadáveres, pero en el caso de Jesús, no lo lavaron, lo
ungieron, le pusieron ungüentos, y los ungüentos se usaban para curar
heridas, y a los muertos no se les curan las heridas.
Además se le
coloca en una tumba nueva, sin restos putrefactos de otras personas que
pudieran infectarlo, y además, para que no hubiera testigos de su salvación y
posterior recuperación.
No me adentraré en el
hecho de que la llamada Sábana Santa en la que supuestamente fue envuelto el
cuerpo de Jesús, muestra manchas de sangre y que si esta es efectivamente la
sábana en que fue envuelto, no podría haber manchas de sangre, los muertos como
en el caso de la crucifixión, no sangran. No obstante, esta no sería una buena
prueba de que estaba vivo, pues hay muy serias dudas para creer que esta sábana
sea verdadera.
LA RESURRECCIÓN
Hablar
de la crucifixión de Jesús es necesariamente hablar también de la resurrección.
Si creemos que no murió en la cruz inmediatamente tenemos echada por abajo la
resurrección.
¿Jesús
Sobrevivió la Crucifixión?
La
teoría que Jesús sobrevivió su crucifixión que se sostuvo por los teólogos
racionalistas alemanes fue defendida sobre todo al principio por el movimiento
llamado Ahmadîya islámico que es considerado hoy como hereje desde la fundación
del movimiento.
En
los numerosos libros y artículos, el movimiento de Ahmadîya proclama la teoría
de que a Jesús se le clavó a la cruz, pero sólo se desmayó, fue bajado de la
cruz mientras todavía estaba vivo y se repuso en la tumba fresca con la ayuda
de ungüentos especiales. Entonces él vagó a través de Afganistán hasta
Cachemira en busca de las diez tribus perdidas de Israel. Se casó en Cachemira y murió de muerte
natural a los 120 años de edad y fue enterrado en Srinagar en Cachemira. En
este lugar, las personas visitan la tumba de un ciertos Yuz Asaf como la tumba
de Jesús hasta hoy.
Además, no nos hagamos,
los muertos no reviven. No hagamos caso de las engañifas de la Iglesia, quienes
argumentan para soportar la resurrección argumentos tan tontos como los
siguientes:
- Dios puede hacer todo
eso y mas.
- Cientos de personas los
vieron después de la crucifixión.
- La Biblia lo dice y si
lo dice la Biblia es cierto.
Si Jesús (o quienquiera
que haya sido el hombre en esa ocasión) se levantó después de su crucifixión,
esto le pasó por una muy simple razón: Porque no murió en ella. Insisto los
muertos se quedan muertos, todos los muertos. Los moribundos sí se
pueden recuperar y sanar, y creo que esto fue lo que pasó, es la única
explicación, no hay otra.
Cuando
las personas se mueren, su corazón deja de bombear sangre a través de su
cerebro, ocurre la muerte del cerebro, y varios procesos degenerativos empiezan
pronto a suceder, el cuerpo empieza a pudrirse. Los procesos son irreversibles;
los realmente muertos nunca regresan a la vida. No hay excepciones. Los casos
médicos conocidos de gente que había sido considerada muerta y que hasta 2 días
después se reanimaron, no son casos de muerte verdadera, son casos de
alentamiento de los procesos vitales, el corazón continúa latiendo aunque a
ritmo muy lento. Sabemos que la parálisis cardiaca de más de 5 minutos acarrea
la muerte cerebral irreversible y los músculos mismos cardiacos mueren y
pierden su capacidad para seguir bombeando sangre.
Mas de una razón hay para
asegurarlo,
Existe
un libro de procedencia dudosa pero muy interesante llamado " Crucifixión
Vista por un Testigo ", que fue escrito como una carta que un Esenio le
envió a otro para narrar todos los acontecimientos relacionados con la muerte
de Jesús y que incluye algunos detalles de su nacimiento. Supuestamente, esta
carta fue escrita escaso 7 años después de la crucifixión y dice que Jesús era
un Esenio. Los Esenios no eran una tribu ni nada parecido, eran
una secta religiosa que predicaba la vida moral, vegetariana, célibe y de adoración al Creador, cuyos miembros
pasaban por varios grados de iniciación hasta llegar al grado máximo, al
"Cristo".
El
libro dice prácticamente exactamente las mismas cosas que están contenidas en
la Biblia pero desde un punto de vista racionalista, no hay milagros. Jesús
nació de una mujer joven llamada María que era muy inocente y dada a creer
mucho en fantasías. Sí se casó con José (que era protegido de los Esenios) pero
su padre no fue él, sino un Esenio. Unión a la que José había consentido ya que
era una unión carnal ritual. Jesús junto con Juan el Bautista fueron educados
como Esenios, aprendiendo toda su ciencia física y medicinal así como sus
creencias religiosas, entre ellas que no había mayor gloria para un Esenio que
morir por sus creencias.
Una
vez concluida su iniciación con los Esenios, a los iniciados se les daba a
escoger las dos alternativas que tenían; la vida ascética ó la vida de
predicación. Jesús escogió esta última. Dice el libro que se enamoró de María
Magdalena y ella de él. Era Jesús según el libro, un hombre muy bien parecido,
pelo claro a los hombros y barba larga y partida. Ojos serenos y bondadosos que
podían transformarse en furia cuando veía injusticias. Su amor por Magdalena
pasó a ser un amor Platónico, ya que las reglas de la orden y su misión
evangelizadora no le permitían gozar de las dichas del matrimonio.
Fue
crucificado efectivamente como ya sabemos, excepto que dice que no fue clavado
de los pies como dice la tradición, pero no murió en la cruz pues fue rescatado
a tiempo por sus fieles seguidores Esenios, José de Arimatea y Nicodemo. Ellos
le trataron de comprar a Pilatos el descolgar a Jesús de la cruz antes de que
este muriera y Pilatos se los concedió sin pedirles dinero como era su
costumbre, lo que ocasionó el disgusto de Caifás contra Pilatos y luego contra
José de Arimatea.
Pues
bien, lo lograron salvar y se repuso en la cueva (tumba) de José aunque
gravemente herido. Todo el asunto de los ángeles que se aparecieron en la
cueva, la piedra removida, la vista de Magadalena sin reconocerlo al principio fueron resultado de la presencia de los Esenios que
acostumbraban ropas blancas y que aunado a las mentes supersticiosas e
ignorantes de aquella gente, los llevaron a propalar el rumor que ya conocemos
por la Biblia.
Se
repuso suficientemente bien de sus males en otro lugar y desesperado quiso ver
a sus seguidores, quienes al principio no creían que estuviera vivo sino hasta
que el les mostró sus heridas y comió con ellos, varios días estuvo con ellos y
con otra gente siendo constantemente asediado por la búsqueda de los esbirros
de Caifás quien no se tragó el cuento de la resurrección. Finalmente sus amigos
Esenios le convencieron de que debiera de dejar solos a sus apóstoles a
predicar sus enseñanzas y él retirarse a la vida ascética sin riesgo de ser
atrapado de nuevo. Los dejó una mañana entre la niebla, lo que causó la leyenda
de su subida al cielo con todo y cuerpo, leyenda que los apóstoles sabían que
era falsa pero que decidieron no desmentir para darles mas fuerza a sus
palabras evangelizadoras.
Las
heridas recibidas en la crucifixión y su terquedad a no reponerse de ellas para
predicar, finalmente lo llevaron a morir días después, esta vez de verdad y fue
sepultado tranquilamente en algún lugar de esas tierras.
La
historia anterior es interesante pero al igual que la Biblia, no da información
para probar su veracidad, antes bien se hace sospechosa la coincidencia de
hechos con la Biblia aunque con diferente explicación. Mas me hace sospechar de
esto, el que diga que no fue clavado de los pies, pues esto era necesario
decirlo para poder dar una explicación a sus ires y venires posteriores, ya que
un hombre que ha sido atravesado por tremendos clavos en los pies, no podría
haber andando caminando de allá para acá como se dice en esta carta.
Existen
muchas teorías que hablan de lo que pudo haber pasado con Jesús después de su
crucifixión. Solo haré una corta semblanza de ellas ya que no contribuyen mucho
al asunto principal, es decir; Existió ó no Jesús, que pasó después de su
calvario, es decir que pasó con su vida.
- No pasó nada pues Jesús nunca existió. Este
caso pudiera ser mas realista ya que las pruebas
históricas de su existencia prácticamente son inexistentes. Hay un caso que
mencionaré luego en mas detalle. Es el caso de la
narración que dice que todo, todo el evangelio fue inventado por una familia
romana de alcurnia que llevaba por apellido "Piso".
-
Jesús sí murió y no resucitó, fue sepultado y el resto son novela de los
evangelios.
- Jesús no murió en la cruz, fue bajado
moribundo, sanó y continuó su vida predicando en otra región del mundo en donde
murió ya viejo. Esta es uno de los casos con mayor probabilidad de ser cierto
como veremos.
Hay
una variación a este caso, la de La Crucifixión Vista por un Testigo, en donde
él muere días después.
- No fue a Jesús al que crucificaron sino a
Judas. Este caso parece tener apoyo en los comentarios que ya hice acerca de la
versión del Corán.
-
Jesús existió pero nunca fue crucificado y la idea de la crucifixión nace de la
leyenda de antiguos mesías.
-
La teoría de la imposición: Jesús murió en la cruz. Su cuerpo se puso en la
tumba y después robado por algunos de sus seguidores y fue enterrado en otra
parte.
- Por supuesto, entre todas y otras que
seguramente hay por ahí, la versión de los Evangelios Canónicos.
Veamos
específicamente lo que estos últimos dicen:
Lucas 24
4 No sabían que
pensar de esto, cuando se presentaron ante ellas dos hombres con vestidos
resplandecientes.
5 Como ellas temiesen e inclinasen el rostro a tierra, les dijeron: «¿Por qué buscáis entre los muertos al que está
vivo?
36 Estaban
hablando de estas cosas, cuando él se presentó en medio de ellos y les dijo:
«La paz con vosotros.»
37 Sobresaltados y asustados, creían ver un espíritu.
38
Pero él les dijo: «¿Por qué os turbáis, y por qué se
suscitan dudas en vuestro corazón?
39 Mirad mis manos y mis pies; soy yo mismo. Palpadme y ved que un espíritu
no tiene carne y huesos como véis que yo tengo.»
40 Y, diciendo esto, los mostró las manos y los pies.
41 Como ellos no acabasen de creerlo a causa de la alegría y estuviesen
asombrados, les dijo: «¿Tenéis aquí algo de comer?»
42 Ellos le ofrecieron parte de un pez asado.
43 Lo tomó y comió delante de ellos.
Es
obvio, de lo aquí dicho por Lucas, que el hombre que está frente a los
apóstoles, tiene el mismo cuerpo de el que fue crucificado. Ya he dicho y lo
repito, los muertos no resucitan, ni siquiera y con mayor razón el Hijo
Predilecto de Dios ¿Por qué? Porque Dios no se pondría a jugar con las leyes de
la Naturaleza que él mismo creo.
Entonces, lo que aquí tenemos es un hombre que no murió, que dice él
mismo que es de carne y hueso y les enseña sus heridas y los apóstoles las
tocan. Y no solo eso, también come. Además, si aceptáramos (que no lo hago) que
él resucitó, y si la Fuerza que lo curó y lo revivió lo hizo, ¿No podría y
debería esta misma Fuerza también haberle cerrado las heridas de manos y pies?
No lo hizo ¿Qué curioso verdad?
En
el próximo capítulo en donde veremos la vida del Santo Issa, repasaremos este
asunto, y como por lo menos, de este último hombre, el Santo Issa sí hay
pruebas de su existencia y de su evangelización en Israel (ó por lo menos es
este el caso en donde parece haber más). Veremos que las posibilidades para que
este hombre haya sido el verdadero Jesús son enormes, aunque el rompecabezas requiere
de mas piezas de información que nos llevaran finalmente a encontrar mas ó
menos una realidad. Esto será planteado hasta el último capítulo, ya que
todavía hay mas que decir.
SAN ISSA
En 1887, durante la guerra Turco
Rusa, un periodista ruso llamado Nicolás Notovitch hizo un viaje a través de la
India con el propósito de estudiar sus costumbres e investigar su arqueología.
Mientras se dirigía a Leh, la capital de Ladak (en la India Norteña a lo largo
de la frontera tibetana), Ladak conocida como el pequeño Tibet formó en una
época, parte del Gran Tibet y luego conquistas subsecuentes de bárbaros del
norte la incorporaron a Lassa y más
tarde la conquista de los musulmanes la convirtió a religión Islámica. Él oyó a un lama tibetano (es decir, monje) en
un monasterio, referirse a un gran lama llamado Issa (la traducción tibetana de
"Jesús) Notovitch inquirió más allá, y descubrió que una crónica de la
vida de Issa existía junto con otros sagrados pergaminos en el Convento de
Himis (aproximadamente a 25 millas de Leh).
El escrito de Notovitch es amplio y Elizabeth Claire
Prophet describe en detalle las palabras de Notovitch acerca de su viaje.
Describiendo no solo el conjunto de pergaminos que lo llevaron a conjuntar el
evangelio budista, sino también todas sus peripecias hasta que dio con ellos.
Todo en medio de una descripción de las costumbres de los pueblos del Tibet.
Notovitch visitó este convento y el lama principal le
dijo que existía de hecho un pergamino con los detalles sobre el Profeta Issa.
Este santo varón predicó las mismas doctrinas según se dice, que en Israel
cuando él estuvo en la India. El pergamino original, dijo el lama, estaba
escrito en el idioma Pali y después se tradujo al tibetano. El Convento de
Himis tenía la traducción tibetana, mientras que el original estaba en la
biblioteca de Lassa (la capital tradicional de Tíbet)
Notovitch
persuadió al lama de leer el pergamino para él, y lo tradujo del tibetano por
medio de un intérprete. Según Notovitch, la traducción literal del pergamino
estaba desconectada y mezclada con otros eventos contemporáneos que no tenían
ninguna relación, y él, se tomó la libertad de colocar "todos los
fragmentos acerca de la vida de Issa en un orden cronológico y batalló mucho
para fijar en ellos el carácter de unidad que estaba faltándoles".
Del pergamino, Notovitch aprendió que ese Jesús, había
vagado por la India y el Tíbet cuando era un hombre joven antes de que empezara
su trabajo en Palestina".
El principio de
la jornada supuesta de Jesús se describe en el pergamino de este modo:
Cuando Issa
había llegado a la edad de trece años, la edad cuando un Israelita debe tomar
esposa, la casa dónde sus padres se ganaban la vida empezó a ser un lugar de
encuentro para personas ricas y nobles, deseosas de tener por yerno al joven
Issa, ya famoso por sus discursos moralmente edificantes en el nombre del
Todopoderoso. Entonces Issa dejó la casa paternal en secreto, y partió de
Jerusalén, con los comerciantes hacia el Sind, con el objeto de perfeccionarse en
la Palabra Divina y de estudiar las leyes de los grande Budas.
Un poco mas adelante, incluyo la traducción del escrito
de Notovitch del Inglés al Español.
Se supone que algunos comerciantes Palestinos viajaron
a la India, y hallaron a algunas personas que habían conocido a Issa cuando era
estudiante del Sánscrito y del Pali durante su juventud en la India, y los
llenó de tristeza saber el fallecimiento de Issa en las manos de Pilatos. La historia concluye, cuando La Vida de San
Issa es escrita en un pergamino por autor desconocido tres o cuatro años
después.
Es una costumbre entre los lamas del Tibet (o lo era en
ese entonces según Notovitch) cada uno escribir algo relacionado con su
historia y religión y así es como piensa que llegaron al monasterio los
pergaminos que hablaban de Issa.
Es obvio por las mismas características del escrito,
que este se redactó después de la muerte de Issa y que se incluyo en él lo que
se sabía acerca de su vida antes de regresar a Israel y que quién ó quienes la
escribieron usaron la información que les dieron esos comerciantes que les
dijeron de su muerte.
Lo que en seguida presentó es la traducción al español
del escrito de Notovitch desde su versión inglesa.
La Vida de San Issa
EL MEJOR DE LOS HIJOS DE LOS HOMBRES
De Nicolás Notovitch
Traducción de Ramón Garza W.
CAPÍTULO I
1 La tierra ha temblado y los cielos han llorado debido
al gran crimen que se ha cometido en la tierra de Israel.
2 Porque ellos han torturado y han matado al gran y único
Issa, en quien moraba el alma del universo.
3 Qué fue encarnado como un simple mortal para hacer el
bien a los hombres y exterminar sus malos pensamientos.
4 Y para devolver al hombre degradado por sus pecados a
una vida de paz, amor y felicidad y para llamar a Él, al único e indivisible
Creador cuya misericordia es infinita.
5 Oigan lo que los comerciantes de Israel nos dicen a
nosotros de este asunto.
CAPÍTULO II
1 Las personas de Israel que moraban en una tierra
fecunda que daba dos cosechas al año y quiénes poseían grandes rebaños,
excitaron con sus pecados el enojo de Dios.
2 Quién infligió en ellos un castigo terrible tomando su
tierra, su ganado, y sus posesiones. Israel se redujo a la esclavitud por el
poderoso y rico faraón que entonces reinaba en Egipto.
3 Estos, trataron a los Israelitas peor que a los
animales, mientras los maltrataban con tareas difíciles y los cargaban con
cadenas. Cubrieron sus cuerpos con moretones y heridas, sin darles comida o
permitirles morar bajo un techo.
4 Para mantenerlos en un estado incesante de terror y
privarlos de toda semejanza a un ser humano.
5 Y en su gran calamidad, las personas de Israel
recordaron a su protector celestial y dirigiéndose a él, imploraron su gracia y
misericordia.
6 Un faraón ilustre reinaba entonces en Egipto que se
había hecho famoso por sus numerosas victorias, las riquezas que había apilado,
y los inmensos palacios que sus esclavos habían erigido para él con sus propias
manos.
7 Este faraón tenía dos hijos de quien el más joven se
llamó Moisés. Los Sabios Israelitas le enseñaron ciencias diversas.
8 Y ellos amaron a Moisés en Egipto por su bondad y la
compasión que mostró a todos aquellos que sufrían.
9 Viendo que los Israelitas no habrían de abandonar a su
Dios para rendir culto a aquellos hechos por la mano de hombre que era dioses
de la nación egipcia, a pesar de los sufrimientos terribles que ellos estaban
soportando.
10 Moisés creyó en su Dios invisible que no permitió que
su fuerza fracasara.
11 Y los preceptores de los Israelitas excitaron el ardor
de Moisés recurriendo a él, mientras le rogaban interceder con el faraón, su
padre, a favor de su co-religionarios.
12 Fue entonces, que el Príncipe Moisés fue a su padre,
pidiéndole que mejorara el destino de estos desafortunados. Pero el faraón se
encolerizó contra él y aumentaron los tormentos soportados por sus esclavos.
13 Luego de un tiempo corto, un gran mal llegó a Egipto.
La pestilencia vino a diezmar allí a todos, al joven y al viejo, al débil y al
fuerte; y el faraón creyó que era resentimiento de sus propios dioses contra
él.
14 Pero el Príncipe Moisés le dijo a su padre que era el
Dios de sus esclavos el que estaba intercediendo a favor de estos
desafortunados castigando a los egipcios.
15 El faraón dio entonces a Moisés su hijo, la orden de
tomar a todos los esclavos de la raza judía y sacarlos fuera de la ciudad y
fundar otra a gran distancia de la ciudad capital dónde él debía morar con
ellos.
16 Moisés informó entonces a los esclavos hebreos que él
los había hecho libres en el nombre de su Dios, el Dios de Israel, y salió con
ellos de la ciudad y de la tierra de Egipto.
17 Los llevó a la tierra que habían perdido por su muchos pecados, les dio leyes, y los mandó siempre orar
al Creador invisible cuya bondad es infinita.
18 A la muerte de Príncipe Moisés, los Israelitas
observaron sus leyes rigurosamente, y ahí Dios los recompensó por los males a
que habían sido expuestos en Egipto.
19 Su reino se volvió el más poderoso de toda la tierra,
sus reyes se hicieron famosos por sus tesoros, y una larga paz reinó entre las
personas de Israel.
CAPÍTULO III
1 La gloria de las riquezas de Israel se propagó a lo
largo de toda la tierra, y las naciones vecinas se aburrieron de envidiarlos.
2 El Más Alto conducía los brazos victoriosos de los
hebreos, y los paganos no se atrevían a atacarlos.
3 Desgraciadamente, el hombre no es siempre
verdaderamente fiel a sí mismo, la fidelidad de los Israelitas con su Dios no
duró mucho.
4 Empezaron a olvidarse de todos los favores que Él les
había hecho, raramente invocaban su nombre, y buscaron la protección de magos y
hechiceros.
5 Los reyes y los capitanes sustituyeron con sus propias
leyes aquéllas que Moisés les había escrito. El templo de Dios y la práctica de
su culto se abandonaron. Las personas se entregaron al placer y perdieron su
pureza original.
6 Varios siglos habían pasado desde su salida de Egipto
cuando Dios determinó ejercer una vez más su castigo sobre ellos.
7 Gente extraña empezó a invadir la tierra de Israel,
devastando el país, estropeando los pueblos, y llevando a los habitantes al
cautiverio.
8 Y vinieron los paganos del país de los Romanos del otro lado del mar. Dominaron a los hebreos y
establecieron con ellos líderes militares que por comisión de César gobernaron
sobre ellos.
9 Destruyeron los templos, obligaron a los habitantes a
que dejaran de rendir culto al Dios invisible, y los compelieron sacrificar
víctimas a las deidades paganas.
10 Hicieron guerreros de aquellos que habían sido nobles,
las mujeres rompieron con sus maridos, y las clases bajas, reducidas a la
esclavitud, fueron enviadas por miles más allá de los mares.
11 Los niños, fueron pasados por la espada. Pronto en
toda la tierra de Israel solo se oyeron gemidos y lamentos.
12 En este dolor extremo, las personas recordaron a su
gran Dios. Le imploraron su gracia y le rogaron los perdonara; y nuestro Padre,
en su misericordia inagotable, oyó sus oraciones.
CAPÍTULO IV
1 Fue en ese momento cuando el Juez toda misericordia
eligió encarnarse en un ser humano.
2 Y el Espíritu Eterno, morando en un estado de inacción
completa y de beatitud suprema, despertó y se destinó para un período
indefinido del Ser Eterno,
3 Para mostrar adelante en la guisa de la humanidad los
medios de la auto-identificación con la Divinidad y para lograr la felicidad
eterna.
4 Y para demostrar por el ejemplo cómo el hombre puede
lograr la pureza moral separando su alma de su ciclo mortal, el grado de
perfección necesaria para entrar en el reino de cielo que es invariable y donde
reina la felicidad eterna.
5 Poco después, un niño maravilloso nació en la tierra de
Israel. El propio Dios hablaba por la boca de este infante de la debilidad del
cuerpo y de la grandeza del alma.
6 Los padres del niño recién nacido eran personas pobres,
pertenecían desde su nacimiento a una familia piadosa renombrada que,
olvidándose de su antigua grandeza en la tierra, alabaron el nombre del Creador
y le agradecieron los problemas con que él los probó.
7 Para premiarlos por no salirse fuera del camino de la
verdad, Dios bendijo al primogénito de esta familia. Él lo escogió por su
elección y le envió ayudar aquellos que habían caído en el mal y curar a
aquellos que sufrían.
8 El niño divino a quien se le dio el nombre de Issa,
empezó en sus años más tempranos a hablar del único Dios indivisible, mientras
exhortaba a las almas de aquellos que se habían ido descarriado, al
arrepentimiento y a que se purificaran de los pecados de los que eran
culpables.
9 Las personas vinieron de todas partes para oírlo, y se
maravillaban de los discursos que procedían de su boca infantil. Todo los
Israelitas estaban de acuerdo diciendo que el Espíritu Eterno moraba en este
niño.
10 Cuando Issa había llegado a la edad de trece años, era
la época cuando un Israelita debe tomar esposa.
11 La casa dónde sus padres se ganaban la vida con un
modesto comercio. Empezó a ser un lugar a donde llegaban personas ricas y
nobles, deseosos de tener un yerno como el joven Issa,
ya famoso por sus discursos moralmente edificantes en el nombre del
Omnipotente.
12 Entonces Issa dejó la casa paternal en secreto, partió
de Jerusalén, y se fue con los comerciantes hacia el Sind.
13 Con el objeto de perfeccionarse en la Palabra Divina y
de estudiar las leyes de los grandes Budas.
CAPÍTULO V
1 En el curso de su decimocuarto año, el joven Issa,
bendito de Dios, vino a este lado del Sind y se estableció en el Aryas, en la
tierra querida de Dios.
2 La fama y la reputación de este niño maravilloso se
extendieron a lo largo del Sind norteño. Y cuando él cruzó el país de los cinco
ríos y los Rajputana, los devotos del dios Jaine le rogaron que viviera con
ellos.
3 Pero él dejó a los adoradores de Jaine y se fue al país
de Orissa dónde reposan los restos mortales de Vyasa-Krishna y en donde los
sacerdotes blancos de Brahma le dieron una alegre bienvenida.
4 Ellos le enseñaron a leer y a entender los Vedas, a
curar con la ayuda de oración, a enseñar y a explicar las santas escrituras a
las personas, y a echar fuera los malos espíritus de los cuerpos de los
hombres, restaurando su salud.
5 Él pasó seis años en Juggernaut, en Rajagriha, en Benares, y en las otras
ciudades santas. Todos lo amamos, e Issa vivió en paz con los Vaisyas y los
Sudras a quienes él instruyó en las escrituras santas.
6 Pero los Brahmanes y los
Kshatriyas le dijeron que tenían prohibido por el gran Para-Brahma estar cerca
de aquellos a quienes él había creado a su lado y a sus pies.
7 Que los Vaisyas eran los únicos autorizados para oír la
lectura de los Vedas, y esto solo en los días festivos.
8 Que los Sudras no sólo tenían prohibida la lectura de
los Vedas, sino también el contemplarlos, porque su condición era servir a
perpetuidad como los esclavos de los Brahmanes, Kshatriyas, e incluso los
Vaisyas.
9 "Sólo la muerte puede librarlos de su
servidumbre" ha dicho Para-Brahma. Déjenlos entonces y vengan a rendir
culto a con nosotros los dioses, que se incensarán contra ustedes si ustedes
los desobedecen".
10 Pero Issa no escuchó sus discursos y recurrió a los
Sudras, mientras predicaba contra los Brahmanes y los
Kshatriyas.
11 Él protestó contra los actos de un hombre que se
abroga el poder para privar a sus compañeros de sus derechos humanos, dijo,
"Para Dios las obras del Padre no hacen ninguna diferencia entre sus
hijos; todos son igualmente estimados por ÉL".
12 Issa negó el origen divino de los Vedas y los Puranas.
"Porque", enseñó él a sus seguidores, "Una ley ya se ha dado
para guiarlos en sus acciones".
13 Ustedes tengan miedo de Dios, sólo doblen la rodilla
ante él, y solo a él traigan las ofrendas que proceden de sus ganancias.
14 Issa negó al Trimurti y la encarnación de Para-Brahma
en Vishnu, Siva, y otros dioses, porque dijo él:
15 "El Juez Eterno, el Espíritu Eterno, abarca la
única e indivisible alma del universo que solo él crea, contiene y vivifica
todo".
16 "Él solo a legado y creado, él solo ha existido
toda la eternidad, y su existencia no tendrá
fin. Él no tiene ningún igual en los cielos o en la tierra".
17 "El Gran Creador no ha compartido su poder con
ningún ser viviente, todavía menos con los objetos inanimados, como ellos les
han enseñado a ustedes; porque solo él posee la omnipotencia".
18 "Él lo mandó y el mundo apareció. En un
pensamiento divino, él reunió las aguas, mientras separaba de ellas la porción
seca del globo. Él es el principio de la existencia misteriosa del hombre en
quien él ha insuflado una parte de su Ser".
19 "Y él ha subordinado al hombre para permanecer en
la tierra, a las aguas, las bestias, y a todo lo que él ha creado y que él
mismo conserva en orden inmutable, arreglando para cada cosa la longitud de su
duración".
20 "El enojo de Dios pronto se soltará contra el
hombre; porque él se ha olvidado de su Creador, él ha llenado sus templos de
abominaciones, y él rinde culto a una muchedumbre de criaturas que Dios ha
hecho subordinadas a él".
21 "Porque para honrar a las piedras y a los
metales, él sacrifica a los seres humanos en quien mora una parte del espíritu
del más Alto".
22 "Porque él humilla aquellos que trabajan con el
sudor de su frente para adquirir el favor de los ociosos sentados a su mesa
suntuosa".
23 "A aquellos que privan a sus hermanos de la
felicidad divina se les privará de ella a ellos. Los Brahmanes y los Kshatriyas
se convertirán en Sudras, y los Sudras morarán eternamente con el Eterno".
24 "Porque en el día del último juicio se perdonará
a los Sudras y los Vaisyas mucho debido a su ignorancia, mientras Dios, al
contrario, castigará con su ira aquellos que se han abrogado sus derechos de
ellos".
25 Los Vaisyas y los Sudras estaban llenos de gran
admiración y preguntaban a Issa cómo ellos debieran orar para no perder su
felicidad eterna.
26 "No hagan culto a los ídolos, porque ellos no los
oyen. No escuchen los Vedas, porque su verdad es falsa. Nunca se pongan en el
primer lugar y nunca humillen a su vecino".
27 "Ayuden a los pobres, apoyen el débil, no haga
mal a ninguno, y no codicien aquello que ustedes no tienen y pertenece a
otro".
CAPÍTULO VI
1 Los sacerdotes blancos y los guerreros, conociendo los
discursos de Issa dirigidos a los Sudras, resolvieron su muerte y enviaron con
este propósito a sus sirvientes para buscar al joven profeta.
2 Pero Issa, advertido del peligro por los Sudras, dejó
los alrededores de Juggernaut en la noche, alcanzó la montaña, y se
estableció en el país de Gautamides, el lugar de nacimiento del gran Buda
Sakyamuni, en medio de unas personas que rendían culto al único y sublime
Brahma.
3 Después de haberse perfeccionado en el idioma de Pali,
Issa se aplicó al estudio de las sagradas escrituras de los Sutras.
4 Seis años después, Issa, a quien el Buda había elegido
para extender su palabra santa, se había vuelto un expositor perfecto de las
sagradas escrituras.
5 Entonces él dejó Nepal y las montañas del Amalaya,
descendió al valle de Rajputana, y se dirigió hacia el oeste, mientras
predicaba a las gentes diversas la perfección suprema de hombre.
6 Qué hacer el bien al vecino de uno, es un medio seguro
de fusionarse a sí mismo rápidamente con el Espíritu Eterno. "Aquel quién
haya recobrado su pureza original", dijo Issa, "morirá, después de
haber obtenido la remisión por sus pecados, y tendrá el derecho para contemplar
la majestad de Dios".
7 Cruzando los territorios paganos, el divino Issa enseñó
que el culto de dioses visibles era contrario a la ley de naturaleza.
8 "Al hombre", dijo él, no "se le ha
permitido ver la imagen de Dios, aún así, él ha construido a un grupo de
deidades en semejanza al Eterno".
9 "Todavía es más, es incompatible con la conciencia
humana hacer menos importante de la grandeza de la pureza divina, que de la de
animales y objetos fabricados por la mano de hombre en piedra o metal".
10 "El Eterno Dador Leyes es uno; no hay ningún otro
Dios mas que él. Él no ha compartido el mundo con nadie, ni ha informado a
nadie de sus intenciones".
11 "Así como un padre actuaría con sus niños, así
Dios juzgará a los hombres después de sus muertes según las leyes de su
misericordia. Nunca él humillaría a sus hijos con la trasmigración de su alma,
como en un purgatorio, o dentro del cuerpo de un animal".
12 "La ley celestial", dijo el Creador por la
boca de Issa, "se opone a la inmolación y los sacrificios humanos, a una
imagen o a un animal; porque yo he consagrado al hombre todos los animales y
todos que la tierra contiene".
13 "Todas las cosas se han sacrificado al hombre,
quién esta directamente e íntimamente asociado conmigo su Padre; Por
consiguiente, aquel quién me haya robado a mis hijos, se le juzgará severamente
y se le castigará por la ley divina".
14 "El hombre es nada ante el Juez Eterno, como el
animal es nada ante el hombre".
15 "Por lo tanto les digo, Dejen a sus ídolos y no
realicen ritos que los separan de su Padre, asociándose con los sacerdotes a
quienes los cielos han rechazado".
16 "Porque son ellos quiénes los ha alejado del
verdadero Dios y cuyas supersticiones y crueldades conducen a la perversión de
su alma y la pérdida de todo sentido moral".
CAPÍTULO VII
1 Las palabras de Issa se esparcieron entre los paganos
en medio de los países que él cruzó, y las personas abandonaron sus ídolos.
2 Viendo eso, los sacerdotes exigieron de él, quién
glorificó al nombre del verdadero Dios, razones en la presencia de la gente,
por los reproches que él hizo contra ellos y la demostración del nulo valor de
sus ídolos.
3 E Issa les contestó: "Si sus ídolos y sus animales
son poderosos y realmente poseen una fuerza sobrenatural, entonces permítanles
golpearme a la tierra".
4 "Haz entonces un milagro", contestaron los
sacerdotes, "Y permite que tu Dios confunda a nuestros dioses, si ellos le
inspiran desprecio".
5 Pero Issa dijo entonces: "Los milagros de nuestro
Dios han sido hechos desde el primer día cuando el universo fue creado; ellos
tienen lugar todos los días y en cada momento. Cualquiera que no los busca se
priva de uno de los regalos más hermosos de la vida".
6 "Y no es contra los pedazos de piedra, metal, o
madera, que son inanimados, que el enojo de Dios tendrá curso completo; pero
caerá en los hombres que, si ellos desean su salvación, deben destruir todos
los ídolos que han hecho".
7 "Así como una piedra y un grano de arena, que son
nada a la vista del hombre, esperando pacientemente el momento cuando él los
tomará y hará uso de ellos".
8 "Así el hombre debe esperar el gran favor que Dios
le otorgará en su juicio final".
9 "La pena sea sobre ustedes, los enemigos de los
hombres, si no será un favor lo que ustedes esperan sino la ira de la
Divinidad. La pena sea sobre ustedes si esperan milagros para ser testigos de
su poder".
10 "Porque no serán los ídolos los que él aniquilará
en su enojo, sino aquellos que los hallan erigido. Sus corazones se consumirán
con el fuego eterno, y sus cuerpos lacerados irán a saciar el hambre de las
bestias salvajes".
11 "Dios sacará al impuro de entre sus rebaños, y él
devolverá hacia si a aquellos que se hallan salido del camino por no haber
reconocido la porción de espiritualidad dentro de si".
12 Viendo la falta de fuerza de los sacerdotes, los
paganos todavía tenían gran fe en los refranes de Issa y, temiendo el enojo de
la Divinidad, rompieron sus ídolos en pedazos. En cuanto a los sacerdotes,
ellos huyeron para escapar de la venganza del populacho.
13 E Issa llevó más allá a los paganos y les enseño a no
esforzarse por ver el Espíritu Eterno con sus ojos, sino a hacer el esfuerzo
para sentirlo en sus corazones y con la pureza de alma para hacerse dignos de
sus favores.
14 "No sólo", les dijo, "Absténgase de
hacer sacrificios humanos, no inmolen ninguna criatura a quien la vida se le ha
dado, porque todas las cosas que existen se han creado para el beneficio del
hombre".
15 "No roben las cosas de su vecino, porque eso
sería privarlo de lo que él ha adquirido con el sudor de su frente".
16 "No engañen a nadie, para no ser engañados. Hagan
un esfuerzo por justificarse antes del juicio final, pues entonces será
demasiado tarde".
17 "No se abandonen al libertinaje, pues eso sería
violar las leyes de Dios".
18 "Ustedes lograrán la felicidad suprema, no sólo
purificándose ustedes mismo, sino también guiando otros de la manera que les
permita ganar la perfección original".
CAPÍTULO VIII
1 Los países vecinos resonaron con las profecías de Issa,
y cuando él entró a Persia los sacerdotes se alarmaron y prohibieron a los
habitantes que lo escucharan.
2 Y cuando vieron a todos los pueblos dándole la
bienvenida con alegría y escuchando devotamente a sus sermones, dieron órdenes
de arrestarlo y lo llevaron ante el alto sacerdote dónde él pasó por la siguiente interrogación:
3 "¿De qué nuevo Dios hablas? No estás consciente,
hombre infeliz, que el Santo Zoroastro es el único justo admitido con el
privilegio de comunión con el Ser Supremo".
4 "¿Quién ordena a los ángeles poner por escrito la
palabra de Dios para el uso de las personas, leyes que se le dieron a Zoroastro
en el paraíso?"
5 "¿Con qué artes entonces te atreves aquí a
blasfemar contra nuestro Dios y a sembrar la duda en los corazones de los
creyentes?".
6 E Issa les dijo: "No es de un nuevo Dios que yo
hablo, sino de nuestro Padre Celestial, quién ha existido todo el tiempo y
quién todavía estará después del fin de todas las cosas".
7 "Es de él quien yo he hablado a las personas que,
como niños inocentes, no son todavía capaces de comprender a Dios por la simple
fuerza de su inteligencia, o de penetrar en su divina y espiritual
sublimidad".
8 "Y así como un bebé descubre en la oscuridad el
pecho de su madre, incluso las personas que han sido llevadas al error por su
doctrina errónea y sus ceremonias religiosas, han reconocido por instinto a su
Padre, el Padre de quien yo soy el profeta".
9 El Ser Eterno ha dicho a su gente a través de mi boca:
"Ustedes no rendirán culto al sol, pues él es una parte del mundo que yo
he creado para el hombre".
10 "El sol sube para calentarlos durante su trabajo;
y se pone para permitirles el reposo que yo he fijado".
11 "Es a mí, y a mí solo, a quien ustedes deben todo
lo que poseen, todo esto será encontrado en ustedes, sobre ustedes, y debajo de
ustedes".
12 "Pero", preguntaron los sacerdotes,
"¿Cómo una persona puede vivir según las reglas de la justicia si no
tuviera a ningún preceptor?".
13 Entonces Issa les contestó, "Aún cuando las
personas no tengan a ningún sacerdote, la ley natural los gobierna, y ellos
conservaran el candor de sus almas".
14 "Sus almas estaban con Dios, y para comulgar con
el Padre sin el recurso de ningún ídolo o animal, ni del fuego, como es
practicado aquí".
15 "Ustedes tratan que uno rinda culto al sol, el
espíritu del bien y de mal. Bien, yo les digo a ustedes, su doctrina es falsa,
el sol no actúa espontáneamente sino según la voluntad del Creador invisible
que lo dio a luz".
16 "Y quién le ha mandado ser la estrella que debe encender
el día, calentar la labor y el tiempo de sembrar del hombre".
17 "El Espíritu Eterno es el alma de todo lo
animado. Ustedes cometen un gran pecado dividiéndolo en un espíritu de mal y un
espíritu de bien, pues no hay ningún Dios fuera del bueno,
18 "Quién, como hace un padre de familia, hace cosas
buenas para sus hijos, perdonando todas sus faltas si ellos se
arrepienten".
19 "El espíritu del mal mora en la tierra en los
corazones de esos hombres que hacen a un lado a los hijos de Dios en el camino
estrecho".
20 "Por lo tanto yo les digo. Tengan cuidado con el
día del juicio, pues Dios infligirá un castigo terrible a todos aquellos que
hallan llevado a sus hijos fuera del camino correcto y los han llenado de
supersticiones y prejuicios".
21 "Aquellos que han deslumbrado a los que ven, que
han contagiado al saludable, y enseñaron
el culto hacia las cosas que Dios ha subordinado al hombre para su bien
y para ayudarlo en su trabajo".
22 "Su doctrina es, por consiguiente; el fruto de
sus errores; pues deseando traer cerca de ustedes al Dios de verdad, han creado
para ustedes mismos los dioses falsos".
23 Después de haberlo escuchado, los magos determinaron
no hacerle ningún daño. Pero por la noche, cuando todo el pueblo estaba
durmiendo, ellos lo sacaron fuera de las paredes y lo abandonaron en el camino
alto, con la esperanza que él sería pronto una presa de las bestias salvajes.
24 Pero, protegido por el Señor nuestro Dios, San Issa
continuó su camino sin ser molestado.
CAPÍTULO IX
1 Issa a quien el Creador había elegido para recordar a
la humanidad depravada del verdadero Dios, había alcanzado sus veintinueve años
cuando regresó a la tierra de Israel.
2 Desde su salida los paganos habían infligido todavía
más atroces sufrimientos en los Israelitas que eran presa del desaliento más
profundo.
3 Muchos entre ellos ya habían empezado a abandonar las
leyes de su Dios y las de Moisés con la esperanza de aplacar a sus salvajes
conquistadores.
4 Ante la cara de este mal, Issa exhortó a sus compatriotas
a no desesperar porque el día de la redención de sus pecados estaba a la mano,
y él los confirmó en la creencia que tenían en el Dios de sus padres.
5 "Hijos, no desesperen", dijo el Padre
Celestial por la boca de Issa, "Porque yo he oído su voz, y sus lamentos
me han alcanzado".
6 "No lloren, ¡O mis amados! Pues su pesar ha tocado
el corazón de su Padre, y él los ha perdonado, así como él perdonó a sus
antepasados".
7 "No abandonen a sus familias para zambullirse en
el libertinaje, no pierden la nobleza de sus sentimientos, y no rindan culto a
ídolos que permanecerán sordo a sus voces".
8 "Llenen mi templo con sus esperanzas y con su
paciencia y no abjuren de la religión de sus padres; porque yo solo los he
guiado y les he llenado con beneficios".
9 "Ustedes levantaran a aquellos que se han caído,
darán la comida al hambriento, y ayudarán al enfermo, para que sean todos puros
y justos en el día del último juicio que yo preparo para ustedes".
10 Los Israelitas llegaban en muchedumbre a escuchar las
palabras de Issa, mientras le preguntaban donde debieran alabar al Padre
Celestial, viendo que el enemigo había arrasado sus templos a la tierra y había
puesto en el suelo a sus sagrados vasos.
11 E Issa les contestó que Dios no tenía a su vista
templos erigidos por la mano del hombre, pero él quiso decir que el corazón
humano era el verdadero templo de Dios.
12 "Entren en su templo, en su corazón. Ilumínenlo
con los buenos pensamientos, la paciencia y la confianza inmóvil que ustedes
deben tener en su Padre".
13 "Y sus sagrados vasos, serán sus manos y sus
ojos. Vean y hagan aquello que es agradable a Dios. Porque haciendo el bien a
su vecino, ustedes lograrán el rito que embellece el templo en donde mora quién
les dio la vida".
14 "Pues Dios los ha creado a su propia inocente
semejanza, con almas y corazones puros llenos de bondad, no destinados a la
concepción de malos esquemas, sino hecho para ser santuarios de amor y
justicia".
15 "Por lo tanto les digo, no manchen sus corazones,
pues el Ser Supremo mora ahí eternamente".
16 "Si ustedes desean lograr que sus trabajos estén
marcados con amor o piedad, háganlos con un corazón abierto y no permitan que
sus acciones sean gobernadas por cálculos o la esperanza de ganancias".
17 "Pues tales acciones no ayudarían a su salvación,
y caerían en ese estado de degradación moral dónde el robo, la mentira, y el
asesinato pasan por hechos generosos".
CAPÍTULO X
1 San Issa fue de un pueblo a otro, mientras fortalecía
con la palabra de Dios el valor de los
Israelitas, que estaban listos sucumbir al peso de su desesperación; y
miles de hombres lo siguieron a oírle predicar.
2 Pero los jefes de los pueblos se asustaron de él, e
hicieron saber al gobernador principal que rige en Jerusalén, que un hombre
nombrado Issa había llegado al país; que estaba agitando con sus discursos a
las personas en contra de las autoridades; que la muchedumbre lo escuchaba a él
con asiduidad, despreciando los trabajos del estado, y afirmando que antes de
mucho se librarían de sus gobernadores intrusos.
3 Entonces Pilatos, gobernador de Jerusalén, ordenó que
ellos debieran arrestar al predicador Issa, que debieran traerlo al pueblo y
llevarlo ante los jueces. Pero para no excitar el enojo del populacho, Pilatos
encargó a los sacerdotes y los sabios superiores hebreos, a juzgarlo en el
templo.
4 Entretanto Issa, continuando con sus sermones, llegó a
Jerusalén; y, habiendo sabido de su llegada, todos los habitantes, conociendo
ya su reputación, salieron para encontrarlo.
5 Lo saludaron respetuosamente y le abrieron las puertas
de su templo para oír de su boca lo que él había dicho en las otras ciudades de
Israel.
6 E Issa les dijo: "La raza humana perece debido a
su falta de fe, pues la oscuridad y la tempestad han esparcido los rebaños de
la humanidad y ellos han perdido a sus pastores".
7 "Pero la tempestad no durará para siempre, y la
oscuridad no siempre ocultará a la luz. El cielo se pondrá sereno una vez más,
la luz celestial se extenderá ella misma por encima de la tierra, y los rebaños
perdidos se reunirán alrededor de su pastor".
8 "No se esfuerzan por encontrar caminos rectos en
la oscuridad para no caer en un hoyo; pero pongan juntas sus fuerzas restantes,
apóyense entre si, pongan su confianza en Dios, y esperen hasta que la luz
aparezca".
9 "Aquél quién sostiene a su vecino, se sostiene él
mismo; y quienquiera que protege a su familia, protege a las personas y al
estado".
10 "Para estar seguro de que el día esta a la mano
cuando ustedes sean entregados desde la oscuridad; se reunirán como una sola
familia; y su enemigo que ignora lo que es el favor de Dios, temblará con
miedo".
11 Los sacerdotes y los ancianos superiores que estaban
escuchándolo, llenos de admiración por su discurso, le preguntaron que si era
verdad que él había intentado agitar a las personas contra las autoridades del
país, como se había informado al gobernador Pilatos.
12 "¿Puede uno excitar a los hombres descarriados a
la insurrección de quien la oscuridad ha escondido su puerta y su camino? " Issa contestó. "Yo he advertido sólo al
infortunado, como lo hago aquí en este templo, que ellos no pueden adelantar
más allá a lo largo de su senda oscurecida, porque un abismo está abierto bajo
sus pies".
13 "El poder terrenal no es de larga duración, y
está sujeto a muchos cambios. ¿De qué sirve al hombre el sublevarse contra él,
viendo que un poder siempre tiene éxito sobre otro poder? Y así vendrá a pasar
hasta la extinción de humanidad".
14 "¿Contra cuál, ustedes no ven que el poderoso y
el rico siembran entre los hijos de Israel un espíritu de rebelión contra el
poder eterno de cielo?"
15 Los ancianos preguntaron entonces: "¿Quién eres
tú, y de qué lugar rural vienes? Nosotros no hemos oído hablar de ti antes, y
ni siquiera sabemos tu nombre".
16 "Yo soy un Israelita", Issa contestó.
"Desde el día de mi nacimiento yo vi las paredes de Jerusalén, y oí el
llanto de mis hermanos reducidos a la esclavitud, y los lamentos de mis
hermanas que fueron llevadas lejos por los paganos.
17 "Y mi alma, estuvo llena de tristeza cuando vi
que mis hermanos se habían olvidado del verdadero Dios. Como un niño, yo dejé
la casa de mi padre y fui a morar entre otras gentes".
18 "Pero habiendo oído que mis hermanos todavía
estaban sufriendo mayores torturas, he regresado al país dónde mis padres moran
para recordar a mis hermanos de la fe de sus antepasados que nos enseña
paciencia en la tierra para obtener la perfecta y felicidad sublime en el
cielo".
19 Y los sabio ancianos lo hicieron esta pregunta:
"Se dice que tu niegas las leyes de Moisés y que tu le enseñas a la gente
a desamparar el templo de Dios".
20 E Issa contestó: "Uno no puede demoler aquello
que ha sido dado por nuestro Celestial Padre, ni aquello qué ha sido destruido
por los pecadores; pero yo he ordenado la purificación del corazón de toda
mancha, pues él es el verdadero templo de Dios".
21 "Acerca de las leyes de Moisés, yo he procurado
establecerlas en los corazones de los hombres. Yo les digo que ustedes no
entienden su significado real, pues no es venganza sino misericordia lo que
ellas enseñan; sólo el sentido de estas leyes es el que se ha pervertido".
CAPÍTULO XI
1 Habiendo escuchado a Issa, los sacerdotes y los sabios
ancianos decidieron entre ellos no juzgarlo, porque él no dañaba a nadie. Y
presentándose ante Pilatos, el gobernador designado de Jerusalén por el rey
pagano del país de los romanos, ellos se dirigieron a él así:
2 "Nosotros hemos visto al hombre a quien tu acusas
de incitar a nuestra gente a la rebelión; Hemos oído sus discursos, y nosotros
lo conocemos como nuestro compatriota".
3 "Pero los jefes de las ciudades te han dado falsos
informes, pues este es un hombre justo que enseña a la gente la palabra de
Dios. Después de haberlo interrogado, nosotros lo despedimos, para que él
pudiera ir en paz".
4 El gobernador se enfureció entonces y envió cerca de
Issa a sus sirvientes, fingiendo para
que ellos pudieran mirar todas sus acciones e informar a las autoridades la
menor palabra que él dirigiera a las personas.
5 Entretanto, San Issa continuó visitando los pueblos
vecinos, predicando los verdaderos caminos del Creador, exhortando a los
hebreos a la paciencia, y prometiéndoles una liberación rápida.
6 Y durante todo este tiempo, muchas personas lo
siguieron dondequiera que él fue, algunos nunca lo dejaron y se volvieron sus
servidores.
7 E Issa dijo: "No crean en los milagros forjados
por la mano del hombre, porque Él quién domina por encima de la naturaleza, es
exclusivamente capaz de hacer algo sobrenatural, pues el hombre es impotente al
estar ante el enojo de los vientos o la caída de la lluvia".
8 "Aún así, hay un milagro que es posible para el
hombre lograr. Es cuando, lleno de una sincera credibilidad, él decide echar
fuera de su corazón todos los malos pensamientos, y cuándo logre este fin, él
se retirará de los caminos de iniquidad".
9 "Y todas las cosas que se hacen sin Dios son nada
mas que errores, seducciones, y encantamientos que sólo demuestran hasta que
grado el alma de aquel quién practica este arte está llena de inmodestia,
falsedad e impureza".
10 "No pongan su fe en los oráculos; solo Dios sabe
el futuro: aquel quién se atiene al recurso de los adivinos, profana el templo
que está en su corazón y da una prueba de desconfianza hacia su Creador".
11 "La fe en adivinadores y en sus oráculos destruye
la simplicidad innata del hombre y su pureza infantil. Un poder infernal toma
posesión de él, obligándole a cometer todas las clases de crímenes y rendir
culto a los ídolos".
12 "Considerando que Dios nuestro Señor quien no
tiene igual, es uno, todo-poderoso, omnisciente y omnipresente. Es él quién
posee toda la sabiduría y toda la luz".
13 "Es a él a quien ustedes deben dirigirse para ser
consolados en sus dolores, ayudados en sus trabajos, y curados de su
enfermedad. Quienquiera que recurra a él no será negado".
14 "El secreto de la naturaleza está en las manos de
Dios. Pues el mundo, antes de que apareciera, existió en la profundidad del
pensamiento divino; se volvió material y visible por la voluntad de lo más
Alto".
15 "Cuando ustedes se dirijan a él, vuélvase de
nuevo como los niños; pues ustedes no conocen ni el pasado, ni el presente, ni
el futuro, y Dios es el Amo de todo el tiempo".
CAPÍTULO XII
1 "Hombre virtuoso", le dijeron a él los espías
del gobernador de Jerusalén, "Dinos si nosotros debemos realizar la
voluntad de nuestro César o esperar nuestra liberación rápida".
2 E Issa, habiéndolos reconocido como las personas
designadas para seguirlo, contestó: "Yo no les he dicho que ustedes se
entreguen a César. Es el alma zambullida en el error la que tendrá su
liberación".
3 "Así como no puede haber familia sin una cabeza,
no puede haber ningún orden entre las personas sin un César; a él implícita
obediencia debe darse, él será el exclusivo responsable de sus actos antes del
tribunal supremo".
4 "¿César posee un derecho divino?
" Le preguntaron los espías. "¿Y él es el mejor de
mortales?".
5 "No debe haber ninguno mejor entre los hombres,
pero hay también víctimas, a quienes aquellos elegidos y encargados con esta
misión deben cuidar, haciendo uso de los medios conferido a ellos por la
sagrada ley de nuestro Padre Celestial".
6 "Misericordia y justicia son los atributos más
altos de un César; su nombre será ilustre si él se adhiere a ellos".
7 "Pero aquel quién actúa de otro modo, quién excede
el límite del poder que él tiene sobre sus subordinados, yendo tan lejos que
ponga sus vidas en peligro, ofende al gran Juez y pierde su dignidad a la vista
de hombre".
8 En esta coyuntura, una mujer vieja que se había
acercado al grupo, para oír mejor a Issa,
fue empujada al lado por uno de los espías que se puso delante de ella.
9 Entonces Issa disertó: "No es reunión el que un
hijo deba poner al lado a su madre, tomando su lugar. Quienquiera que no
respete a su madre, el más sagrado ser después de su Dios, es indigno del
nombre de hijo".
10 "Escuchen, entonces, lo que yo les digo: Respeten
a la mujer, porque ella es la madre del universo, y toda la verdad de la
creación divina reside en ella".
11 "Ella es la base de todo lo que es bueno y
hermoso, como ella es también el germen de la vida y de la muerte. De ella
depende la existencia entera del hombre, porque ella es su apoyo natural y
moral".
12 "Ella les dio su nacimiento en medio del
sufrimiento. Con el sudor de su frente ella los cría, y hasta su muerte ustedes
le causan las más graves ansiedades. Bendígala y ríndale culto, porque ella es
su amiga, su apoyo en la tierra".
13 "Respétenla, levántenla. Actuando así ganarán su
amor y su corazón. Ustedes encontrarán favor a la vista de Dios y muchos
pecados se les perdonaran".
14 "De la misma manera, amen a sus esposas y
respétenlas; porque ellas serán madres mañana, y de cada uno de los ancestros
de una raza".
15 "Sean indulgentes hacia la mujer. Su amor
ennoblece al hombre, ablanda su corazón endurecido, doma al bruto en él, y hace
de él un cordero".
16 "La esposa y la madre son los tesoros
inapreciables dados a ustedes por Dios. Ellas son los ornamentos más hermosos
de la existencia, y de ellas todos los habitantes del mundo nacerán".
17 "Así como el Dios de los ejércitos separa del
todo a la luz de la oscuridad, y a la tierra de las aguas, la mujer posee la
facultad divina de separar de un hombre las intenciones buenas de los
pensamientos malos".
18 "Por lo tanto yo les digo, después de Dios sus
pensamientos más buenos deben pertenecer a las mujeres y a las esposas, siendo
la mujer para ustedes el templo donde obtendrán fácilmente la mas perfecta
felicidad".
19 "Imbúyanse en este templo con la fuerza moral.
Aquí ustedes se olvidarán de sus dolores y sus fracasos, y recuperaran la
energía perdida necesaria para permitirles ayudar a su vecino".
20 "No la expongan a la humillación. Actuando ustedes
así se humillaría y se perdería el sentimiento de amor sin el que nada existe
aquí abajo".
21 "Protejan a su esposa, para que ella pueda
protegerlos a ustedes y a toda su familia. Todo lo que ustedes hagan por su
esposa, su madre, por una viuda u otra mujer en dolor, ustedes lo habrán hecho
a su Dios".
CAPÍTULO XIII
1 Así San Issa enseñó a las personas de Israel durante
tres años, en cada pueblo, en cada villa, por los bordes del camino y en las
llanuras; y todo lo que él había predicho sucedió.
2 Durante todo este tiempo los sirvientes enmascarados de
Pilatos lo vigilaron estrechamente sin oír algo dicho como los informes hechos
contra Issa en los años anteriores por los jefes de los pueblos.
3 Pero el gobernador Pilatos, alarmándose de la gran
popularidad de San Issa, quien según sus adversarios buscaba avivar a las
personas para proclamarlo rey, ordenó acusarlo a uno de sus espías.
4 Entonces se ordenó a los soldados que procedieran a su
arresto, y ellos lo encarcelaron en una celda subterránea dónde lo torturaron
de varias maneras con la esperanza de obligarle a que hiciera una confesión que
pudiera permitirles su muerte.
5 El santo, pensando sólo en la beatitud perfecta de sus
hermanos, soportó todos sus sufrimientos en el nombre de su Creador.
6 Los servidores de Pilatos continuaron torturándolo y lo
redujeron a un estado de debilidad extrema; pero Dios estaba con él y no le
dejó morir.
7 Viendo los sufrimientos y las torturas que su santo
estaba soportando, los altos sacerdotes y los superiores sabios fueron a
rogarle al gobernador poner Issa en libertad en honor de una próxima fiesta.
8 Pero el gobernador se los negó inmediatamente. Le
rogaron permitirle a Issa aparecer antes del tribunal de los ancianos entonces
para que él pudiera condenarse o descargarse antes de la fiesta, y a esto
Pilatos consintió.
9 Al día siguiente el gobernador congregó a los capitanes
principales, sacerdotes, superiores sabios y abogados para que ellos pudieran
juzgar Issa.
10 Lo trajeron de su prisión y lo sentaron ante el
gobernador entre dos ladrones para ser juzgados al mismo tiempo que él para
mostrar hacia la muchedumbre que él no era el único en ser condenado.
11 Y Pilatos, dirigiéndose a Issa, le dijo: "¡Oh
hombre! ¿Es verdad que tu incitas a las personas contra las autoridades con el
intento de hacerte tu mismo el rey futuro de Israel?".
12 "Uno no se vuelve rey por su propia
voluntad", Issa le contestó, "Y ellos han mentido quién quiera que
haya dicho que yo incito a las personas a la rebelión. Yo nunca he hablado de
nadie sino del Rey de Cielo, y es a él quien yo enseño a las personas a
orar".
13 "Pues los hijos de Israel han perdido su pureza
original; y si ellos no recurren al verdadero Dios, serán sacrificados y su
templo caerá en ruinas".
14 "Como el poder temporal mantiene el orden en un
país, yo les enseño a no olvidarse de esto. Yo les digo a ellos: Vivan conforme
a su estación y su fortuna, para no perturbar el orden público. Y yo también
los he exhortado a recordar que desorden reina en sus corazones y en sus
mentes".
15 "Pues el Rey de Cielo los ha castigado y ha
suprimido a sus reyes nacionales. No obstante, yo les he dicho; Si ustedes se
resignan a su destino, como un premio el reino de cielo se reservará para
ustedes".
16 En ese momento, el testigo fue traído adelante, uno
que hizo la deposición siguiente: "Tu dijiste hasta el hastío a las
personas que el poder temporal es como nada contra eso del rey que liberará a
los Israelitas pronto del yugo pagano".
17 "Bendito seas", dijo Issa, "Por haber
dicho la verdad. El Rey de Cielo es mayor y más poderoso que la ley terrestre,
y su reino supera a todos los reinos de la tierra".
18 "Y el tiempo no está lejano cuando, conforme a la
divina voluntad, las personas de Israel se purificarán de sus pecados; Pues se
ha dicho que un profeta vendrá a proclamar la liberación de las personas,
recogiéndolos en un solo pliegue".
19 Y el gobernador, dirigiéndose a los jueces, dijo:
"¿Ustedes lo oyen? El Israelita Issa confiesa el crimen del que se le
acusa. Júzguenlo, entonces, según sus leyes, y pronuncien contra él la pena
capital".
20 "Nosotros no podemos condenarlo",
contestaron los sacerdotes y los superiores. "Tu mismo le has oído que sus
alusiones eran hechas con respecto al Rey de Cielo y que él no ha predicado
nada a los hijos de Israel que podría constituir una ofensa contra la
ley".
21 El gobernador Pilatos envió entonces por el testigo
que, a su instigación, había traicionado Issa. El hombre vino y se dirigió Issa
así: "¿No pasaste tu mismo como el rey de Israel cuándo dijiste que él que
reina en los cielos te había enviado a preparar a su gente?".
22 E Issa, habiéndolo bendecido, dijo: "¡Tu serás
perdonado, pues eso que dices no viene de ti!" Entonces, dirigiéndose al gobernador:
"¿Por qué humillas tu dignidad, y por qué enseñas a tus inferiores a vivir
en la falsedad?, Pues aún sin hacerlo tienes el poder como para condenar a un
inocente".
23 Ante estas palabras el gobernador se enojó demasiado,
ordenando que se pasara sentencia de muerte sobre Issa y el descargo de los dos
ladrones.
24 Los jueces, habiéndose consultado, dijeron a Pilatos:
"Nosotros no tomaremos sobre nuestras cabezas el gran pecado de condenar a
un hombre inocente y perdonar a los ladrones. Eso estaría contra la ley".
25 "Hagan entonces ustedes lo que quieran".
Dicho lo cual, los sacerdotes y a los superiores sabios salieron y lavaron sus
manos en un vaso sagrado, mientras decían: "Nosotros somos inocentes de la
muerte de este hombre justo".
CAPÍTULO XIV
1 Por el orden del gobernador, los soldados asieron a
Issa y a los dos ladrones, a quienes llevaron al lugar de la ejecución en donde
ellos los clavaron a las cruces erigidas en la tierra.
2 Todo el día los cuerpos de Issa y los dos ladrones permanecieron
suspendidos, terrible vista, bajo la guardia de los soldados; las personas
estaban de pie alrededor, los parientes de las víctimas orando y llorando.
3 Al ocaso los sufrimientos de Issa acabaron. Él perdió
la conciencia, y el alma de este hombre justo dejó a su cuerpo y se absorbió en
la Divinidad.
4 Así terminó la existencia terrenal del reflejo del
Espíritu Eterno bajo la forma de un hombre que había salvado a los pecadores
endurecidos y había soportado muchos sufrimientos.
5 Entretanto, Pilatos se asustó de su acción y dio el
cuerpo del santo a sus padres que lo enterraron cerca del lugar de su
ejecución. La muchedumbre llegó a orar encima de su tumba, y el aire estaba
lleno con gemidos y lamentos.
6 Tres días después, el gobernador envió a sus soldados a
que se llevaran el cuerpo de Issa lejos para enterrarlo en otra parte, temiendo
por otra parte una insurrección popular.
7 Al día siguiente, la muchedumbre encontró la tumba
abierta y vacía. Enseguida se regó el rumor de que el Juez supremo había
enviado a sus ángeles a llevarse lejos los restos mortales del santo en quien
residía en la tierra una parte del Espíritu Divino.
8 Cuando este rumor llegó a conocimiento de Pilatos, él
se encolerizó y prohibió a cualquiera, bajo pena de esclavitud y muerte,
pronunciar el nombre de Issa u orar al Señor por él.
9 Pero la gente continuó llorando y glorificando a su
Maestro; y aunque muchos fueron llevados al cautiverio, sujetos a torturar, y a
ser muertos.
10 Y los discípulos de San Issa abandonaron la tierra de
Israel y se esparcieron entre los paganos, mientras predicaban que debieran
renunciar a sus errores, que pensaran en la salvación de sus almas y de la
felicidad perfecta que espera a la humanidad en ese mundo inmaterial de luz
dónde, en el reposo y en toda su pureza, el Gran Creador mora en perfecta
majestad.
11 Los paganos, sus reyes, y sus guerreros escucharon a
los predicadores, abandonaron sus creencias absurdas, y desampararon a sus
sacerdotes y a sus ídolos para celebrar la alabanza del todo sabiduría Creador
del universo, el Rey de reyes cuyo corazón está lleno con infinita
misericordia.