Gandhi.

El escrito que hemos seleccionado para hoy corresponde a un manuscrito fechado en 1930.

Destacaremos algunos acontecimientos de su vida y sus pensamientos. La idea es articular lo que se dice de el, lo que el mismo opina y como esto cobra vida en su grafismo.

 Mohandas Karamchand Gandhi , tal es su nombre completo, nació el 2 de Octubre de 1869 en Porbandar, India.

 En el transcurso de su vida y siendo muy joven, se convirtió en uno de los más respetados líderes espirituales y políticos del siglo XX.

 La gran labor y mayor grandeza de sus acciones fue su aporte y ayuda para con  la liberación del pueblo hindú del gobierno colonial inglés . Todo a través de la resistencia pacífica, su famosa estrategia de “la no violencia” para combatir la violencia .

 Por ello  es honrado por su gente como el Padre del la Nación India. Los hindúes llamaron a Gandhi Mahatma, que significa Alma Grande.

 Su instrucción se realizo en Inglaterra, Gandhi estudió leyes en Londres y volvió a la India en 1891 para ejercer su profesión. En 1893 aceptó un contrato de un año para trabajar como abogado en Sudáfrica. En esa época, Sudáfrica estaba controlada por los británicos. Cuando intentó reclamar sus derechos como ciudadano inglés fue atropellado, y pronto vio que todos los hindúes sufrían idéntico tratamiento. Gandhi se quedó en Sudáfrica 21 años luchando por los derechos del pueblo hindú. Desarrolló un método de acción social directa basado en los principios del coraje, la no-violencia y la verdad llamado Satyagraha.

 El creía que el modo en que la gente se comporta vale más que lo que consiguen. Satyagraha promovía la no-violencia y la desobediencia civil como los métodos más apropiados para alcanzar objetivos políticos y sociales.

 En 1915 Gandhi retornó a la India. En 15 años se convirtió el líder del movimiento nacionalista indio. Utilizando los postulados de la Satyagraha dirigió la campaña por la independencia india de Gran Bretaña. Gandhi fue arrestado muchas veces por los británicos debido a sus actividades en Sudáfrica y la India. Creía que era honorable ir a la cárcel por una causa justa. En conjunto pasó siete años en prisión debido a sus actividades políticas. Más de una vez Gandhi recurrió al ayuno para impresionar a la gente sobre la necesidad de ser no-violento.

India alcanzó recién su independencia dejando de ser una colonia británica en 1947, fueron décadas de luchas interminables en donde Gandhi siempre estuvo presente,  a partir de la independencia quedaron conformados  dos países, India y Pakistán, tras lo cual comenzaron los enfrentamientos entre hindúes y musulmanes.

Gandhi había abogado por una India unida, donde los hindúes y los musulmanes pudieran vivir en paz. Un 13 de Enero de 1948, a la edad de 78 años, comenzó un ayuno con el propósito de detener el derramamiento de sangre. Tras 5 días, los líderes de ambas facciones se comprometieron a detener la lucha y Gandhi abandonó el ayuno. Doce días más tarde fue asesinado de tres balazos por un fanático nacionalista hindú que se oponía a su programa de tolerancia hacia todos los credos y religiones. Cuando el mismo esta frente a él Gandhi le dice  con mucha tranquilidad: “Llegas tarde: mi obra ya está cumplida”. Esto sucedía exactamente el 30/1/1948.

A continuación haremos una articulación entre aspectos de la personalidad que pueden inferirse de lo que grandes personajes de la historia de la humanidad han dicho de Gandhi, y también algunos de sus pensamientos y frases.

Comencemos entonces.

·        El gran físico teórico Albert Einstein dijo de Gandhi: "Las generaciones del porvenir apenas creerán que un hombre como éste caminó la tierra en carne y hueso."  También dijo:  "Quizá las generaciones venideras duden alguna vez de que un hombre semejante fuese una realidad de carne y hueso en este mundo".

·       De Rolland: "He aquí al hombre que ha sublevado a trescientos millones de hombres, y quebrantado el imperio británico".

·       De Russell: "La independencia de la India ha convertido a Gandhi en un mito".

·       De Gohale: "No ha existido un espíritu más puro, noble, valiente y elevado en el mundo".

·       De Toynbee: "Hay que eliminar la sordidez y la miseria, y para llevar a cabo dicha tarea se precisan héroes que corran el riesgo de mancharse las manos".

·        De Luther King: "...pero sí lo encontré en Gandhi, en su filosofía de la resistencia no violenta".

Algunos pensamientos y frases de Gandhi:

“Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo total es una victoria completa.”

“Puesto que yo soy imperfecto y necesito la tolerancia y la bondad de los demás, también he de tolerar los defectos del mundo hasta que pueda encontrar el secreto que me permita ponerles remedio.”

“Lo que se obtiene con violencia, solamente se puede mantener con violencia.”

“

“No debemos perder la fe en la humanidad que es como el océano: no se ensucia porque algunas de sus gotas estén sucias”.

“Ojo por ojo y todo el mundo acabará ciego”.

“ La verdad es totalmente interior. No hay que buscarla fuera de nosotros ni querer realizarla luchando con violencia con enemigos exteriores.”

Como podemos inferir Gandhi fue un  gran idealista, pero no solo lo era en sus concepciones sino que también  lo era en sus acciones. El decía de si mismo, "No soy un visionario; pretendo ser un idealista práctico"

 Vemos en Gandhi a un hombre singular, creativo con una  gran sed de justicia  de profundas convicciones que con gran resistencia y fuerza de voluntad no dejo en ningún momento de defender y sostener , su deseo  de un nuevo orden para su pueblo y, básicamente, una gran rebeldía que canalizo a hacia fines sociales dando con ello un invaluable ejemplo y beneficio a toda la humanidad . Siendo un hombre de gran carácter no obstante su táctica fue la no violencia como forma de combatir la violencia.

ASPECTOS GRAFOLÓGICOS:

Los signos mas destacados que sobresalen en su escritura son:

letra de Gandhi.

Inclinada a derecha pero con algunas oscilaciones de inclinación, es decir hay algunas Hampas (partes superiores de las letras) mas acentuadas en su inclinación que otras mas moderadas.

Su cohesión es ligada, Aireada, es decir hay un equilibrio entre el texto escrito y el blanco de la hoja que es equilibrado.

Muchos trazos finales se definen en forma horizontal de buena tensión y carga de tinta.Es extensa de enlace (espacio entre letra y letra, pero no de óvalos que son mas altos que anchos y en muchos casos angulosos.

El margen derecho es irregular hay en algunas líneas blancos considerables (líneas que se detienen antes de cubrir el margen), hay un solo choque con el margen al final del texto en la palabra saludo.

La dirección es algo ascendente. Se trata de una letra legible.

La firma es legible, da mas relevancia al apellido que a sus nombres de pila que coloca solo en iniciales. Nombres y apellido ligados dinámicamente. Firma cercana al texto.

Muy buena tensión(firmeza del trazo) tanto en sentido vertical como horizontal

 Es una escritura simplificada y tiene una rara combinación entre ritmo y rigidez, es enérgica y a la vez ágil.

De los signos expuestos extraemos como rasgos psicológicos mas destacados:

Se trata de una persona apasionada de profundos sentimientos, pero con una gran capacidad de autocontrol de sus impulsos y estados emocionales.

Desea y busca la relación con su prójimo, pero a la vez lo hace teniendo muy claras y discriminados su lugar y del otro.

Es una persona individualista (ángulos) pero justa, con alto sentido de la responsabilidad.

Su voluntad es firme y su mente siempre esta incluyendo la acción futura (barras de la T).

Hay identidad (semejanza ) entre las formas de escritura del texto con las de la firma, esto nos denota que hay transparencia entre lo que la persona muestra de si y sus verdaderas motivaciones y su personalidad en su esencia. La cercanía al texto denotara su necesidad y satisfacción con la cercanía entre el y su contexto. La ligadura entre los nombre y el apellido denota que hay fuertes apegos a su familia de origen que es una persona respetuosa y apegada a su historia, a sus costumbres aunque progresista. Pensemos que esta búsqueda incansable por la independencia de la India es una forma de rescatar su valor como nación unida al resto pero desde su singularidad en costumbres, tradiciones etc.