LIBERATION IN LIFE  - in page 58 of "Yoga" - by Hari Prasad Shastri

When the yogi enters into Samadhi, he attains unity with the Infinite Self
that is behind the whole universe. His body and mind do not remain
eternally in meditation. They come out of meditation, but they are now the
direct instruments of the Lord. The actions and thoughts of the yogi are
not centred round the individuality, as are those of the ordinary man. His
action and thought are directed towards universal good, are inspired by
universal truth and create beauty of a universal kind. This does not mean
that all liberated yogis are great artistic geniuses; but their very lives
are poems - structures of perfect beauty. However, where there is artistic
or other talent it often blossoms into genius at the touch of Samadhi.
Nearly all the great poets, painters, musicians, philosophers, and even
statesmen of the East have been students of some form of Yoga practice.
The actions of the yogi are truly benevolent because he is one who sees the
Truth and is freed from all delusion, and also from the fear of death. How
many like Nero intended to be good men, but found themselves rapidly fall
into delusion and into fear when they were in a position of power! How many
people can say that their good intentions have always led to the doing of
real good? "Unless there is wisdom and freedom from fear," says great
Confucius, "our benevolence is mere sentimentality." Until the Lord is
known as one's own self in Samadhi, there is no freedom from fear and no
real wisdom.
 

Portuguese

Libertação durante a vida - página  58 do livro "Yoga" - por Hari Prasad Shastri

Quando o yogi entra em Samadhi, ele alcança unidade com o Eu Infinito que
se encontra por trás de todo o universo. O seu corpo e a sua mente não
ficam eternamente no estado de meditação. Saiem do estado de meditação, mas
são agora instrumentos directos do Senhor.
As acções e os pensamentos do yogi não se encontram centrados em volta da
individualidade, como se encontram os do homem vulgar. A sua acção e
pensamento encontram-se dirigidos para o bem universal, são inspirados pela
verdade universal e criam uma beleza do tipo universal. Não quer isto dizer
que todos os yogis libertos sejam grandes génios artísticos; mas as suas
próprias vidas são poemas - estruturas de beleza perfeita. Contudo, onde
existe talento artístico ou outro talento qualquer, este abre-se em engenho
e arte ao ser tocado por Samadhi. Quase todos os grandes poetas, pintores,
músicos, filósofos, e mesmo homens de estado do Oriente foram estudantes de
um ou outro tipo de Yoga.

As acções do yogi são verdadeiramente benéficas por ele ser um dos que vê a
Verdade e por se encontrar liberto de todas as ideias falsas, e também do
medo da morte. Quantos como Nero tiveram a intenção de ser homens bons, mas
rapidamente deram consigo a cair nas ideias falsas e no medo quando se
encontravam numa posição de poder! Quantas pessoas poderão dizer que as
suas boas intenções levaram sempre à realização do verdadeiro bem? "A menos
que haja sabedoria e libertação do medo," diz o grande Confúcio, "a nossa
bondade é mero sentimentalismo." Até que o Senhor seja conhecido como
o nosso próprio ser em Samadhi, não existe libertação do medo nem
verdadeira sabedoria.