EL
HOMBRE Y EL OLMO
ALGO DE
HISTORIA.
“No os engañéis. En
la profundidad del corazón de un bosque de olmos, cada árbol tiene una historia
oculta, legendaria y mágica que contar; y sólo la relatará a quien comprenda que
en su madera, sus raíces y sus ramas, que parecen siempre buscar el cielo, late
la vida de un ser majestuoso” (escrito griego).
Tal vez el olmo no haya tenido entre los pueblos
antiguos la misma relevancia y significado que otros árboles, como el roble o el
tejo, pero éste, a diferencia de los otros, ha sido un árbol de pueblo, de
vecindario, de paisanos, donde los acontecimientos más sencillos de la comunidad
se han contado a su lado, donde los ancianos tenían su sitio a la sombra, en el
poyete que lo bordeaba, en las largas tardes del estío, donde la chiquillada ha
ahogado con sus griteríos de juegos el silencio de la siesta y el trinar de los
pájaros; representando a lo largo de muchos siglos el lugar de reunión, de
encuentro y paseo de las gentes sencillas. Él ha sido el centro de la vida y de
las villas, el amigo, el compañero, que cuando muere se le hecha de menos. Él en
definitiva ha sido el árbol del pueblo.
Aunque escasas, las primeras noticias históricas
que se tienen del olmo se remontan a los escritores griegos y romanos. Homero,
Pausania, Filostrato, Plinio, Quinto Esmineo... nos cuentan que al comienzo de
la guerra entre atenienses y troyanos, que mantuvieron por la devolución exigida
por Atenas de Helena y las propiedades de Menelao; Protesitao, tío de Filoctetes
e hijo de Ificle, fue muerto por Hector y enterrado en el Quersoneso tracio,
cerca de la ciudad de Eleo, entre altos olmos plantados por ninfas. Las ramas de
los olmos que miraban a Troya, al otro lado del mar, pronto echaban hojas, pero
pronto se secaban, en tanto que las ramas que miraban en dirección contraria
seguían verdes inclusive en invierno. Cuando estos crecían, a la altura de que
un hombre subido en ellas pudiera divisar las murallas de Troya, estas se
secaban y las raíces volvían a
brotar nuevos vástagos (GRAVES,
1985).
Años después, podemos encontrar un hecho parecido.
Aquiles, al frente de los ejércitos atenienses, fue tomando muchas ciudades aliadas de
Troya, entre la que se encontraba Tebas Hipoplaciana, donde Eetión, padre de
Andrómaca, gobernaba a los cilicios. Aquiles lo mató junto a sus siete hijos y
lo quemó con sus armas. Alrededor del túmulo que las ninfas de las montañas le
levantaron, se plantó un bosquecillo de olmos. En estos casos, el olmo, está
jugando un papel funerario, muy limitado a héroes, y estos muertos en hechos
violentos. Esta costumbre, puede deberse, según Plinio, a que las hojas y corteza del olmo
obraban como vulnerarios y se mostrarían más eficaces si se las tomaban de las
tumbas de héroes y reyes muertos con muchas heridas para espaldar las vides.
Costumbre esta muy extendida entre estos dos pueblos.
En la Odisea de Homero, se describe como Odiseo
promete a Circe que irá al bosque de Perséfone, notable por sus añosos sauces y
álamos negros (olmos), a consultar al adivino Teresias, quien le profetizará la
suerte que le espera en Ítaca.
Los griegos pensaban que al Tártaro o mundo
subterráneo, las almas descendían por una entrada principal, que se hallaba en
el interior de un bosque de álamos negros.
Una de las pocas
connotaciones religiosas que ha tenido el olmo, se da en Grecia. Los griegos lo asociaron a Dioniso, díos del vino, que difundió el culto a
las viñas por toda Europa, Asia y el norte de África. Esta consagración
a Dioniso se debe a la costumbre griega y posteriormente
romanas de usar estos árboles de guías, para que sus ramas sujetaran los
sarmientos de las vides. No se
tiene ninguna noticia de que esta consagración pasase a Baco, dios romano
homónimo del Dioniso griego. Esta relación entre olmo y viña ha sido muy
conocida en otros pueblo; en viejos escritos galeses, como el libro de Taliesin,
que contiene un grupo de poemas
titulados Ca^dGooldeu (la batalla de los árboles) se pone de
manifiesto: “Muy airada estaba la vid, cuyos secuaces son los olmos; yo la
elogio mucho ante, los gobernantes de los reinos”.
En la
religión católica, el olmo, tan sólo ha servido de soporte para apariciones de
Vírgenes, levantándose a su lado numerosas capilla e iglesias. Curiosas son
algunas de las leyendas que en torno a estos acontecimientos se cuentan. En
Villaescusa (Zamora), dicen que se hallaban dos caballeros batiéndose bajo un
olmo. De pronto se les apareció la Virgen entre sus ramas, dejando los
caballeros de luchar y exclamando “buena excusa para dejar de batirse”, por lo
que el pueblo cogió el nombre de este hecho “Buena excusa”. En Casas de Uceda
(Guadalajara), la Virgen se le apareció a un pastor en forma de paloma en lo
alto de un olmo. El pastor recogió a la paloma llevándosela a otro pueblo y
cuando la soltó esta acudió al mismo sitio, esta operación se repitió varias
veces, hasta que en la última la paloma se transformó en Virgen, levantándose en ese lugar la
ermita de la Virgen del Olmo, muy venerada por los lugareños. Similar a esta
historia es la que se cuenta en otro pueblo de esta provincia, Maranchón.
Como árbol protector solamente tenemos noticias de
Suecia. Al parecer, antiguamente en algunos distritos de este país se plantaba
un “bardträd” o árbol guardián (fresno, limonero u olmo) en las cercanías
de cada hacienda. (FRAZER, 1992). En España, Francia y otros países europeos las
plantaciones que se hacían en palacios y casonas tenían un fin decorativo
o
delimitativo.
Puntualmente, al ser el olmo un árbol de pueblo,
bajo su sombra se reunían los concejos, se impartía justicia o de manera casual se ha producido algún
hecho histórico. En la Galia del siglo V la justicia se ejecutaba frecuentemente
bajo un olmo y hasta el siglo IX las justas pacíficas de trovadores se reunían
en torno a él. En los valles pirenaicos, por regla general, los asuntos más
importantes del Común solían ventilarse y discutirse en reunión general y en
días festivos, después de misa, en el atrio de la iglesia, en una era, o debajo
de un árbol centenario, generalmente un olmo. ( Violant i Simorra). Juntas de este tipo se han sucedido en
gran parte de la geografía peninsular.
En cuanto a puntuales acontecimientos históricos sabemos que Fernando III el Santo fue aclamado como
rey de Castilla bajo un gran olmo en Antillo. (Baroja). Sin embargo,
Martínez Garrido en su libro “Árboles y arboledas singulares en La Rioja”
afirma que este rey fue coronado al abrigo del olmo de Nájera el 1 de mayo de
1.217. En Pamplona, en los
alrededores de la Iglesia de San Lorenzo, existió un viejo olmo llamado el
“Árbol del Cuco” que sirvió en 1512 de refugio para las tropas del Duque de Alba
en la expedición de anexoramiento del Reino de Navarra a la Corona de Castilla.
En este mismo árbol, Pío Baroja cuenta como subido en él, y fumando su pipa,
dejaba volar sus sueños.
Muestra de ello está llena la literatura clásica
española, en donde se hacen continuas referencias al este u otros árboles, como
encuentro de mozas y mozos para su divertimento o como encuentro de novios y
amantes, aunque estos curiosamente, siempre aparecen en olmos al lado de
fuentes, arroyos o riberas de ríos
(ALÍN, 1991).
Juan de Martos Fragoso en “El sabio en su retiro y villano en
su rincón”, cita un pueblo donde había un olmo como lugar escogido para las
fiestas:
Este es el olmo, Martín
donde vienen a juntarse
los mancebos del lugar
a hacer sus fiestas y bailes.
Cervantes en “Persiles y Segismunda” relata: “vamos
con nuestros bailes al olmo, que no se ha de estorbar nuestra fiesta por
niñería”.
Góngora igualmente hace referencia a los olmos o
álamos negros, bien para satirizar a alguien; “ Al pie de un álamo negro,
y más que negro, bozal,
pues ha tanto que no sabe
Si no gemir o callar,
algo apartado de Esgueva,
porque el sucio Esgueva es
tal
que ni aún los álamos quieren
delle sus pies a besar.
(Se refiere a Señor de Esgueva, y no al río vallisoletano del mismo
nombre)”, o como metonímia entre esta especie y Alcides (Hércules). Bartolomé
Leonardo de Argensola igualmente la emplea.
Afectuoso el olmo a la vid
llama,
con ansia de que el néctar le
encomiende,
y ella lo abraza y sus racimos
henide
en la favorecida ajena rama.
Lope de Vega, GonÇálvez d`Andrada, Gustavo Adolfo
Bécquer, Blas de Otero, Antonio Machado también lo han cantado, así como cientos
de paisanos que han dejado salir de su interior poesías y canciones dedicadas a
las olmas de sus pueblos y recogidas en los programas de fiestas de
estos.
Más difícil es saber de donde partió la tradición
de plantar un olmo en la plaza de los pueblos. Por el momento no hemos
encontrado ningún indicio que nos confirme que esta partió de Carlos III. Si
sabemos, que al promulgarse una de las primeras constituciones del siglo IXX, se
plantaron olmos en la plaza de los pueblos, frente a los ayuntamientos
constitucionales (LÓPEZ, 1989). Igualmente sabemos que algunos pueblos plantaron
sus olmos como imitación a otros más grandes, y que Carlos IV ante la falta de
madera de álamo negro en las Maestranzas de Artillería de España promulga una
Real Orden en 1798 para que se realice siembras y plantios por todo el reino, existiendo la
posibilidad de que para celebrar estas plantaciones se colocara uno en la plaza
o a las afuera del pueblo.
Listado de
pueblos.
Es probable que en este trabajo haya algunos errores, nos hallamos saltado pueblos, catalogado mal el estado actual de algunos olmos o equivocado datos de ubicación, ya que por lo extenso que es, nos ha sido imposible comprobarlos de forma fehaciente, y hemos tenido que basarnos, en muchos casos, de bibliografías, trabajos que se han realizado años atrás o comunicaciones verbales, Que desde que estos datos fueron recogidos hasta hoy en día ha pasado tiempo y la enfermedad que ataca a nuestros olmos es muy rápida, de un año a otro el árbol puede morir y las actuaciones urbanas y de remodelación emprendidas por los ayuntamientos también. Al menos damos una idea de los municipios que la presencia del olmo fue real.
Listado de pueblos en los que está o ha estado presente el olmo:
n = j
n = k n
= l Punto negro, desaparecido. Punto rojo, se
mantiene el tronco. Punto verde, está vivo.
Comunidad:
Andalucía.
Provincia:
Almería.
Pueblos:
jFelix. En la plaza, frente a la iglesia hay dos grandes olmos.
jNijar. Hay cuatro olmos situados en la plaza del Mercado, algunos de ellos huecos por lo que se ha procedido ha rellenarlos con ladrillos y cemento. Estos se encuentran muy podados.
Provincia:
Granada.
Pueblos:
jLimones (Moclín). Situado en la plaza.
jMontilla. Este olmo de plaza se encuentra en muy mal estado.
Provincia:
Jaén.
Pueblos:
jCazorla. Situado en la plaza.
jOrcera. En la plaza del pueblo se alza su álamo (olmo)
Provincia:
Huelva.
Pueblos:
jCortelazor. Cuando Cortelazor fue nombrada villa en 1.631 por Felipe IV, el olmo ya existía. Se sabe que antes de que se construyera el edificio del ayuntamiento, el olmo era el lugar en donde se ventilaban los asuntos de la villa. El olmo se encuentra ubicado en la plaza de Manuel Sánchez Bermúdez, tiene una altura de 8 m, el diámetro del tronco a 1 m del suelo es de 5 m, y el diámetro de copa es de 14 m.
Provincia:
Málaga.
Pueblos:
Comunidad:
Aragón.
Provincia:
Huesca.
Pueblos:
jCamporrotuno. Situado en la plaza. Es de propiedad privada.
¿?Castejón de Sos. ¿?
kJaca. Este árbol conocido como “Árbol de la Salud” se encuentra en uno de los jardines de la ciudad.
Provincia:
Teruel.
Pueblos:
j¿?Alobras. Situado en la plaza.
j¿?Camaña. Situado en la plaza.
jCamera de la Sierra. Situado en la plaza. Tiene unos 600 años u 7 m de circunferencia de tronco. Está medio seco.
j¿?Campos (B. de Aliaga). Situado en la plaza.
j¿?Cedrilla. Situado en la plaza.
jCubla. Situado en la plaza. Se encuentra en muy malas condiciones.
jEl Castellar. Situado en la plaza. No sabemos con exactitud si está vivo (datos de 1987).
j¿?El Cuervo. Situado en el pueblo¿?.
j¿?Martín del Río. Situado en la plaza de la iglesia.
j¿?Monroyo. Situado en la ermita de La Consolación.
j¿?Montalbán. Situado en la carretera de entrada al pueblo.
lMonteagudo del Castillo. Situado en la plaza.
klMora de Rubielos. Hay dos olmos secos en la fuente “La Glorieta” con 1,5m de diámetro cada uno de ellos. Otro ejemplar se encontraba situado en la plaza del castillo y uno más en la Plaza del Olmo.
j¿?El Pobo. Situado a la entrada del pueblo.
j¿?Perales de Alfambra. Situado en el núcleo rural.
kRubielos de Mora. Quedan los dos esqueletos, de aproximadamente 1,5 m de diámetro, en la plaza
j¿?Torremocha de Jiloca. Situado en la plaza.
j¿?Toril. Situado detrás de la iglesia.
j¿?Navarrete del Río. Situado en la plaza. A su sombra se firmaban documentos y tratados comarcales importantes.
j¿?Valacloche. Situado dentro del núcleo rural.
j¿?Visiedo Situado en la plaza.
Provincia:
Zaragoza.
Pueblos:
jAbejera de Zamora. Está situado en la iglesia. Tiene el tronco hueco. Bajo su sombra se reunía el concejo del pueblo.
jMaella. Situado en la plaza del pueblo.
Comunidad:
Asturias.
Provincia:
Oviedo.
Pueblos:
kDeva (Conejo de Gijón). Llaneras de Peñafrancia, situadas
al lado de la capilla del mismo nombre. Las dos llaneras están secas, y una de
ellas ha sido talada. La más grande se ha conservado como recuerdo de otros
tiempo. Su tronco, que se cree es el más grueso de Asturias mide 3,43 m de
perímetro, su altura era de 37,5 m y su copa medía 24 m de diámetro. Estos
árboles eran muy conocido en este concejo por las concurridas romerías que a
este lugar se hacían.
Comunidad:
Baleares.
Provincia:
Mallorca.
Pueblos:
Comunidad:
Cantabria.
Provincia:
Santander.
Pueblos:
jlCamera. Situado en la iglesia.
jCuena. Cuatro olmos alrededor de la iglesia.
j¿?Las Ilces. Situado en la iglesia.
jMuriedas. Situado en el cementerio.
jLa Costana. Situado en la finca particular de “Torre de los Bustamantes”.
jOlea. Situado en la iglesia.
jReinosilla. Cuatro olmos situados en la iglesia.
jSª. Miguel de Aguayo. Situados en la Iglesia.
jSoto. Dos olmos situados en la iglesia.
jSuaso. Situado en la iglesia.
jVillacastín. Situado en la iglesia.
lPoliente. Situada en la plaza. Se le estimaba una edad de unos 300años.La tiró un huracán en la noche del 3 de mayo de 1983.
Comunidad:
Castilla - La Mancha.
Provincia:
Albacete.
Pueblos:
jAlpera. Situado en un molino.
jCasas Ibáñez. Se le conoce como el “Olmo del Frontón. Se encuentra situado en una calle. El tronco está rellenado con ladrillos y hormigón.
jklFuensanta. Son numerosos los olmos que había en este municipio. Hay uno vivo situado en una casa del pueblo. En el paseo principal había alrededor de cuarenta olmos, plantados en 1910, de los que hoy no queda ninguno. Pero el olmo que dio el escudo al pueblo fue el “Olmo de los Carneros”, un descomunal ejemplar que no pudo con el vendaval que se lo llevó en 1921.
jMadrigueras. Situado en una parcela particular.
jChinchilla. Situado en una casa señorial a 5 Km del pueblo. Se le calcula unos 400 años.
¿?Fuensanta. “Olmo de la Chela” ¿?
lPozorrubio. Árbol que se arrancó.
kRiopar Viejo. Situado en la plaza.
Provincia:
Ciudad Real.
Pueblos:
lAlmodóvar del Campo. El escudo municipal de este municipio tiene como alegoría, un castillo, una laguna y un árbol. Para algunos es un álamo, pero según el catedrático Agostini, en su Historia de Almodóvar del Campo, el árbol correspondía a un olmo centenario que había en el pueblo, pero que al morir, fue sustituido por un álamo. Igualmente nos cuenta que los paños que se hacían en este pueblo eran muy finos y se marcaban con la figura de una laguna y un olmo.
Provincia:
Cuenca
Pueblos:
jAbia de la Obispalía. El olmo del pueblo aún sigue vivo.
jAlbaladejo del Cuende. Situado en la plaza. Se encuentra en muy malas condiciones.
jCampillo Sierras. Situado en una ermita.
kGaraballa. Situado en el Santuario de la Virgen.
kGascueña. Varios olmos tenía este pueblo. En la actualidad sólo quedan los troncos de los olmos que había a la entrada del pueblo y en el camino del cementerio.
jLandete. Situado en la plaza.
¿?La
Frontera.
lNaharros. El olmo que tenía este pueblo murió a causa de “la enfermedad”.
lPineda de Cigüela. Este pueblo tenía dos o tres olmos “grandísimos” que murieron a causa de la grafiosis.
¿?Ribatejada.
jSanta María del Val. Situado en la plaza. El tronco está hueco por un incendio.
jVillar del Horno. Aún tiene su olmo, situado en la calle principal.
jVillarejo de la Fuente. Situado en un camino del pueblo.
jTragacete. Situado en una ermita ya desaparecida. Se le calcula unos 250 años.
jTorralba. Situado en la plaza.
lTorrejoncillo del Rey. Había un olmo situado en su plaza.
kValdeolivas. Situado en la plaza.
lVillalba de la Sierra. Del olmo sólo queda el nombre de la plaza.
lZafrilla. Había dos olmos, uno en la plaza principal y el otro en una más modesta. El olmo de la plaza principal servía de esperadero en la fiesta del toro.
Provincia:
Guadalajara.
Pueblos:
kAlboreca. Murió hace unos quince años (1987). Los tocones están tirados en una de las escombreras del pueblo. En su lugar han plantado moreras.
lAldeanueva de Guadja. Se encontraba situado en una de las plaza. Una vez seco se conservó su tronco durante varios años.
jlAmayas. Está situado en la antigua escuela. El que estaba en la plaza se secó y lo retiraron para acondicionarla y hacer un frontón.
jAnguix. Este pueblo que se ha convertido en una finca particular, tiene varios árboles notable; uno de ellos es un pino piñonero, al que se le estima una edad, según se cuenta, de 600 años y un olmo en buen estado de salud de 200 años, situados en la calle principal.
lAragoncillo. Situado en la ermita. El tronco se encuentra tirado en una escombrera. En su lugar se ha plantado un plátano de sombra.
lBocigano. En los años noventa había una olma en buen estado en la plaza, con el tronco relleno de piedras y barro o cemento.
lBujalaro. Estaba situado en la plaza.
lCabida. Los mozos del pueblo se lo llevaron, a pesar de la oposición de los vecinos.
lCortes de Tajuña. En la Plaza Mayor hubo hasta hace pocos años un gran olmo, que murió como muchos otros a causa de la grafiosis.
lDurón. Tres olmas de gran tamaño existieron en el pueblo. Una en el pilar, otra al entrada del pueblo y la última en la Plaza Mayor. Testimonio de ello lo atestiguan los numerosos escudos blasonados que existen en algunas casas del pueblo. En la actualidad se ha plantado en la plaza del ayuntamiento y de la iglesia un plátano de sombra y un olmo siberiano (Ulmus pumila).
jGuadalajara (ciudad). Un olmo situado en la plaza de Bejanque. Se le calcula una edad de 200 años. En la actualidad está siendo tratado contra la grafiosis.
jkGualda. Dos olmos tenía el pueblo, uno el que murió en una placita pequeña el otro, aún vivo en la plaza.
lGuijosa. Este pueblo también tuvo su olmo.
jHenche. Al parecer la olma de la plaza de Henche sigue viva.
lHorna.
El olmo de este pueblo se encontraba en el patio de la iglesia.
jHita ¿? En una de sus calles hay un par de olmos alineados de una edad no inferior a los 100 años.
jHuertahernando. Situado delante del atrio de la iglesia. Ejemplar joven que destaca de los otros árboles plantados posteriormente. Muy sano.
jlLuzaga. En este pueblo aún queda algún olmo en algunas de sus plazas.
lMandayona. Un gran olmo hubo en la plaza.
jMaranchón.
El paseo que va a la ermita se encuentra franqueado por olmos. Cuenta la
leyenda que la virgen de esta ermita en 1114 se le apareció a un pastor del
lugar sobre una sabina, llevando en sus manos una rama de olmo.
kMatas. En este despoblado existe un gran tocón a las afueras de lo que fue el pueblo.
kMilmarcos. Situados en la plaza. Había dos olmos, uno plantado en 1646 y el otro en 1746.
klOcentejo. Situado en la plaza. Otros cuatro que había se quemaron. Bajo su sombra se jugaba a los bolos.
kPalancares. Situado en la plaza del pueblo.
jPareja. Situado en la plaza. Se le calcula unos 200 años. Es el emblema del pueblo, apareciendo en el escudo municipal. Hay un cantar en este pueblo que reza: “Una fuente en la plaza, y una olma vieja. Una cigüeña pasa sobre pareja”. (Hay foto y escudo)
Es tan fuerte el apego que le tienen los vecino a la olma, que durante las fiestas patronales, casi le pegan una paliza a unos jovencitos borrachos que troncharon una de sus ramas.
kPeñalba de la Sierra. Situado en la plaza.
kRiba de Saelices. Situado debajo de la cueva prehistórica de “Los Casares”, y al lados de un antiguo poblado árabe.
kRibarredonda. Situado en la plaza. Tronco cortado y usado de macetero para un nuevo árbol, un álamo.
klRiosalido. En este pueblo había barios olmos, uno del que tan sólo queda el tocón estaba situado en la fuente, otro en el jardín de una casa caída y el último en la plaza, que fue arrancado. El escudo municipal tiene de emblema un olmo.
k¿S. Andrés del Congosto.
Las raíces de esta gran olma sirven de banco.
jSigüenza. Una hilera de olmo se levantan en el paseo de La Alameda, construido y trazado en 1804 por el obispo de Sigüenza, el granadino D. Pedro Inocencio Vejerano, durante el reinado de Carlos IV. En este paseo se encuentra un ejemplar curioso, denominado “El Pantalón”, por tener dos troncos y semejar dicha prenda. Cordine, en un viaje que realizó por la Alcarria en1795 ya nos habla de la presencia de estos. “La salida para Madrid, que es por la puerta de Guadalajara, tiene algunas filas de negrillos y chopos que llegan hasta el Henares, que se pasa por un puentecillo”. Otro ejemplar se puede encontrar en el convento de las Clarisas.
kl¿?Sª Martín del Congosto. ¿?
jTarabilla. La olma se encuentra situada en la Plaza de la Iglesia. El tronco fue rellenado con barro para “evitar que le entren plagas, ya que tiene buena salud”, según un vecino. La realidad es parece estar atacado por la grafiosis, aunque cada primavera “resucita”. Se desconoce su antigüedad, ya que no existe información documental, aunque según la tradición oral esta tiene tantos años como la iglesia, quinientos.
lTomellosa. En este pueblo existió un olmo de 7,2 m, llamado por los lugareños “ El cura y los monaguillos “ por encontrarse este entre dos nogales.
kTorre de Valdealmendras. Del olmo tan sólo queda el tocón, impresionante. Debió de ser plantado en la época de la Constitución de Cádiz. Los zagales se suben a él por una serie de huecos que tiene el tronco. Se encuentra situado detrás de la plaza, rodeado de un pequeño jardín y protegido por un pequeño murete. Murió hacia 1985.
klUtande. Varias olmas se encontraban dispersas por el pueblo. Una en la plaza, que según dicen daba sombra a toda ella. Otra en la Plaza El Cantón de la que se conserva el tronco seco. Una más en el recinto de juego de bolos. Unas más en la iglesia y otra a la entrada de la villa.
lValverde de los Arroyo. Situado en la plaza.
jFuencemillan.¿? Situado en la plaza.
Provincia:
Toledo.
Pueblos:
jBuenaventura. Por iniciativa del Ayuntamiento se ha plantado un olmo joven en la plaza, con el fin de recuperar la tradición castellana de tener una olma en las plazas.
jCarranque. En la plaza de esta villa hay un olmo vivo y en buenas condiciones.
jCebolla. Olmo enorme en el pueblo.
jToledo¿? 2 ó 3 ejemplares en una de las calles de entrada a la ciudad.
j Illescas. “El Olmo del Milagro”, conocido por este nombre en el pueblo se encuentra situado en la plaza del pueblo. Su estado de conservación no es muy bueno.
jLayos. El olmo del pueblo se encuentra situado en la plaza. El tronco está hueco y su situación sanitaria no es muy buena. En su término municipal existió otro olmo llamado “El Árbol de Malamoneda” que se cristianizó, haciendo que en su tronco hueco apareciera una figura de la Virgen, y hasta que éste desapareció se hacían romerías desde el cercano pueblo de Hontanar.
jMadridejo. Situado al lado de un monumento.
jNavaltoril. Situado en una calle. Hay tres ejemplares uno seco y los otros en mal estado.
jPiedra escrita. Situado en la plaza. Tiene 1,75 m de perímetro. Este olmo se encuentra en muy buen estado.
jSartajada. Olmo situado en la iglesia del pueblo. Su estado es lamentable, encontrándose hueco y muy desmochado.
Comunidad:
Castilla y León.
Provincia:
Ávila.
Pueblos:
kAliseda de Tormes. Situado en la Plaza de las Heras.
jÁvila. En Ávila el olmo está muy extendido por toda la ciudad, al haber sido un árbol muy plantado como ornamental, por lo que no es raro ver ejemplares muy notables en parques y paseos ajardinados a pesar de que la grafiosis, se haya cebado con ellos. Destacan los olmos (aún vivos), situados en el convento de Santa Teresa, más conocido como el de “La Santa”, el situado en frente de la iglesia románica de San Vicente, lugar en el que se celebraban juicios, se despedía a los soldados o servía de foro para derimir asuntos cotidianos de la villa y los ejemplares de extramuros situados en el Paseo del Rastro, Avda. de Madrid y en la calle Santa María de la Cabeza.
¿?Herguijuela. Sabemos que murió
¿?La Carrera. “ “
jLas Navas del Marqués. Situado en la plaza.
kMonbeltrán. Olmo de 6 brazadas. Se mantiene como recuerdo en la plaza del pueblo.
Provincia:
Burgos.
Pueblos:
l Anguix. Situado en la plaza.
¿?Campillo de Aranda. En el 91 existía.
lCovarrubias. Al parecer este turístico pueblo tuvo su olma, de la que sólo queda el nombre de una calle.
lFresnillo de las Dueñas. Estaba situado en la plaza.
¿?Milagros. Situado en la iglesia.
kPeñalva de la sierra. Situado en monumento. Ruinas romanas de Clunia. Hay 6 grandes troncos de olmas en el camino que conduce a la ermita. Al parecer había más.
jkQuintana del Pidio. Cinco grandes olmas jalonaban el pueblo. Tres en la ermita de la Virgen del Olmo, donde una se ha secado, y los troncos de las otras dos a la entrada del pueblo y en el cementerio. Su madera era empleada para fabricar las vigas y estanterías de los lagares.
lQuintanavilla. Situado en la plaza.
kRiocabado de la Sierra. Situado en la iglesia. Talvez sea la más grande v.
lRio-Qintanilla. Había dos olmos en la plaza, al lado del pilón.
Santa Cruz de Salceda. En el 91 existía.
j¿¿Sto. Domingo se Silos. Olmo situado junto a la puerta del monasterio.
kSaseta – Treviño. Situado junto a la iglesia.
lSilos. El olmo que había a la entrada del monasterio lo quitaron sin causas aparentes hacia 1950. Bajo su sombra se sacrificaban las reses, por lo que se le conocía como “el árbol del matadero”.
kTorregalindo. A la entrada del pueblo se pueden ver dos grandes troncos secos.
lVillahoz. Este pueblo tuvo una olma que fue retirada. En su lugar se pusieron unos bancos, donde aún se siguen sentando los vecinos del lugar.
Provincia:
León.
Pueblos:
klAstorgas. Además de en otros lugares de esta villa, la antigua sinagoga estaba rodeada de olmos.
kBoñar. Situado en la plaza, este negrillón de 450 años murió en 1980 . En este pueblo había una coplilla que decía: “Dos cosas tiene Boñar que no tiene León; el maragato en la torre y en la plaza el negrillón”.
¿?Cimares del Tejar. Situado en la plaza. Debajo de este negrillón se juntaba el Concejo del pueblo, se ponía el mercadillo, y se corrían los guirrios.
kEl Acebo. Situado en la parte posterior de la iglesia, junto a la carretera por donde pasa el Camino de Santiago, por lo que ha sido muy retratado por los peregrinos.
¿?León (ciudad). En la plaza de Renueva, existen dos ejemplares, y según el Servicio de Parques y Jardines del Ayuntamiento de León en toda la ciudad hay un total de 316 ejemplares.
¿?Sahagún.
Olmo en la ermita de la Peregrina.
jlValverde de la Sierra. Situado en la iglesia. En la plaza existía otro que enfermó y fue arrancado.
kVelilla de la Reina. Situado en la plaza. El tronco se talló en obra escultórica por el artista carriceño José Santocildes. Entre sus raíces se han encontrado tumbas antropomorfas.
¿?Villafranca del Bierzo. Gadow, en su libro “Por el norte de España”, de 1879 hace una descripción de este pueblo, contando: “En la parte norte de la ciudad se encuentra la calle del Agua, bordeada por olmos. A ambos lados se hallan el convento de San José, la iglesia de San Nicolás, la casa abacial y el Hospital de Santiago”
kVilladepalos. El tronco hueco del negrillo de este pueblo se encuentra situado en la plaza. Sobre su edad no se tienen datos fiables, pero se sabe que en 1.800 ya era un ejemplar majestuoso. Emotiva, como todas, son las palabras escritas por una vecina de la villa, Tina Yebra “ ¿Por qué entre todos los vecinos de Villadepalos, no damos vida de nuevo a la Plaza del Negrillo?...Hagámoslo en honor de ese tronco carcomido que parece recordarnos la ingratitud humana. Demostrémosle a los más jóvenes que aún nos queda fuerza para hacer un hoyo y plantar un árbol. Un árbol al que nosotros ya no podremos admirar, pero que quizás nuestros nietos, bisnietos o quién sabe, a su sombra puedan un día acariciando sus ramas decir: Qué y que buena idea”.
jFerradillo. Situado en la Plaza.
jYeres. Impresionante negrillón situado en la plaza de la iglesia.
Además Tenían olmo: Carrucedo, Borrenes, La Vecilla, Santa María de Somoza, Llamas de la Ribera, Ponferrada, Priaranza del Bierzo, Llama de la Guzpeña, Santa María del Rey, La Mata de la Riva, Santibáñez de Rueda, Villaverde de Arcayos, Barrio de Nuestra Señora, Rabanal del Camino, Sahún y Villahibiera. (Mirar).
Provincia:
Palencia.
Pueblos:
jCongosto de Valdavia. Se encuentra situado en la ermita de la Virgen del Otero. Está tratado contra la grafiosis.
Provincia:
Salamanca.
Pueblos:
jCiudad Rodrigo. Hay dos olmos muy notables, uno, situado a la entrada del pueblo y el otro en la plaza.
¿¿Mata de Bejar. Su plaza tenía o tiene 5 olmos.
¿?Salamanca (ciudad). En un rinconcillo, junto al convento e iglesia de las Ursulas se encontraban unos negrillos, de los que Unamuno refiriéndose a ellos, por encontrarse delante de su ventana, reflexiona “ Los árboles son ya como los animales domésticos, algo nuestro, obra nuestra. Y son por ello, espejo de nuestra vida y de nuestro pensar.
¿¿Sª. Martín del Castañar. Situada en el centro de la plaza de toros.
¿?San Esteban. Ejemplar muy notable. Se abarcaba de cinco brazadas.
lVillar del Buey. En la plaza había dos negrillos, el más viejo se secó, ya que solo le quedaba el “cascarón” y por el interior del tronco vacío correteaban los niños. El lugar de su ubicación fue asfaltado.
El otro , situado a siete metros del anterior se mantuvo hasta el año 2001 que se cayó. Ya llevaba tiempo seco a causa de la grafiosis, su lugar de ubicación sigue vacío.
Provincia:
Segovia.
Pueblos:
kAdrados. En la plaza, frente al Ayuntamiento, se conserva el tronco seco de una olma, en uno de sus costados han realizado unos relieves sobre la misma madera del tronco con diferentes motivos, uvas....
lAlconedilla. Tuvo su olma.
lAldealuenga de Sª Mª. Tuvo su
olma.
kAldeanueva del Codonal. Impertérrito se encuentra su tronco a la entrada del pueblo.
kAldeosancho. Aún se conserva el tronco del olmo existente en una de sus plaza.
kCarbonero el Mayor. Dos
grandes troncos secos se conservan en la Ermita de la Virgen del Bustar.
kCascajares. La olma de la plaza se secó hará unos 15 años. En la actualidad se conserva el tronco en otro emplazamiento, la Plaza del Recuerdo.
lCobos de Segovia. A la puerta de la iglesia existieron tres olmas.
¿?Coca.
¿?Corral de Ayllón. Según un informante de un pueblo cercano, cree que aún el olmo
está vivo.
l¿?Duratón. Situado en la iglesia.
lDuruelo. Situado en la iglesia. En 1986, al quitar el frontón también le quitaron a él.
jFuente de Santa Cruz. Situado en la plaza.
kFuentemizarra. Sólo queda el tronco como recuerdo.
lkFuentesaúco. Situado en la plaza uno, otro en un camino. El de la plaza se conserva el tronco. El del camino nada
lFuentidueña. En su plaza había un olmo.
kHonrubia de la Cuesta. Situado en la ermita de Ntra. Sra. del Lirio.
¿La Granja de S. Idelfonso. Olmo de Santa Cecilia. (LEER A Casterllarnau) Era una olma descomunal; tenía una altura de 30m y un tronco de 11 m de circunferencia.
lLanguilla. Hace años esta olma estaba muy enferma. En la actualidad sólo queda el tronco.
kLastras de Cuellar. Hubo un paseo de olmos centenarios en el camino de los Olmos, que todavía conserva algunos tocones.
Los olmos fueron muy abundantes en los huertos, en la actualidad hay bastantes brotes de raíz.
lMonterrubio. El olmo de la plaza fue arrancado.
¿?Moraleja de Coca. ¿?
¿?Mozoncillo.
Hay dos olmos en el jardín de la casa de los maestros, frente a las
escuelas. Observados a primeros de diciembre parecen dos Ulmus Pumila, pero
podría tratarse de un U. Pumila y un U. Minor.En la Huelga, hubo
bastantes álamos negros y blancos, fresnos y chopos, en tierras de particulares
que talaron álamos negros de gran tamaño. En la actualidad abundan brotes de
raíz en la zona y también a lo largo de la carretera en dirección a Aldea Real.
En la ermita de Rodelga hubo una olma de grandes proporciones varios
metros antes de la entrada a la Casa de la Virgen. Se mantenía viva aunque
conservaba medio tronco hueco donde entraba una persona. La tiró el aire en los
años cuarenta o cincuenta. No se conserva ningún resto de ella. En la actualidad
hay dos olmas pequeñas y varios olmos jóvenes, algunos son brotes de raíz y
otros fueron trasplantados. El estado de salud de las dos olmas medianas es muy
bueno, la más vieja puede tener de
sesenta a setenta años, sin embargo algunos olmos jóvenes ya están
afectados por la enfermedad.
lPedraza de la Sierra. Ya no se puede ver ni la olma ni restos de ella, una vez muerta la retiraron.
lPerorubio. Situado en la ermita de Santa Bárbara.
¿?Riaguas de S. Bartolomé. Puede que el olmo de este pueblo aún esté vivo.
klRiaza. Dos ejemplares tenía Riaza, uno en la ermita de San Roque, que ya no está y el otro, del que tan sólo queda el tocón en el colegio público del pueblo.
lSantiuste de Sª J.
Bautista.
jSotillo. Situado en la iglesia.
kTurrubuelo. Situado en la iglesia.
¿? Olma de la Virgen de la vega. Preguntar a Emilio.
¿?Olmo de los
Valles.
¿?Santa Cecilia. “
¿?Frumales. “
lRapariegos. Debe de ser algún despoblado. En él existió una olma que la abrazaban ocho hombres según la información recibida por un vecino de Santa María de Riaza.
¿? San Pedro de la Vega. (No está en el mapa, preguntar a Raul). Olma seca.
lSanta Mª de Riaza. En la iglesia había dos grandes olmas, una de ellas estaba hueca y en su interior se metían los niños. Una señora nos contó que regañado un niño por su padre, decidió esconderse en ella toda una noche, lo que produjo todo un revuelo en el pueblo por su desaparición. En la actualidad se ha plantado un olmo joven en su lugar.
lValdevarnés. Tuvo su olma.
kValle de San Pedro. En la ermita Virgen de la Vega se conserva el tocón del olmo que la presidía. “Pasado el pueblo de Valle de San Pedro, cuando la carretera se acerca al río, aparece inopinadamente la ermita de la Virgen de las Vegas. Esta situada en un antiguo asentamiento romano y posterior mausoleo paleocristiano. Su espléndido atrio, que contiene restos de policromía, y las pinturas murales de su interior, a la espera de ser restauradas, detienen forzosamente el viaje. Aquí se elegía a los procuradores generales de la Tierra de Pedraza, aquí se reunían y según la tradición, aquí fueron bautizados los siete infantes de Lara”. Castilla León Paso a paso. 20 rutas de fin de semana. . Ruta 13 El Piedemonte segoviano. .El Norte de Castilla, Junta de Castilla y León, Kristina internet business solutions.
¿?Valverde del Majano. Sabemos que este pueblo tuvo una olma por las fotografías de 1928 aparecidas en un libro de J. Caro Baroja.
Provincia:
Soria.
Pueblos:
jAbejar. Este pueblo nunca tuvo la clásica olma. En la actualidad hay dos olmos de unos 30 ó 40 años en el murete que rodea la iglesia con buena salud.
kAldealseñor. El olmo que se encontraba en la plaza al secarse lo quisieron tirar, pero la oposición de algunos vecinos lograron que este se trasladara aun parque existente en la entrada de un palacio situado a las afuera de esta villa. A 1,30 m del suelo tiene una circunferencia de 5,60 m.
lAlmazán. Numerosos olmos jalonaban esta villa soriana. En la plaza de Los Olmos existió un hermoso ejemplar, igual que en la Puerta del Mercado (abertura del recinto amurallado), donde los cuatro ejemplares que existieron servían para atar yeguas y vacas y “echarles al macho”.
También existieron numerosos
ejemplares en parque público de “La Arboleda”, algunos de considerable tamaño y
en los bordes de la carretera comarcal C-101 entre Almazán y Cobertelada, con
unos 224 ejemplares aproximadamente. En documentos existentes en el archivo
municipal de los años 1728 y 1759
se ordena a la población de la villa la obligación del plantío de árboles en la
“Arboleda y prado se Santa Isabel”. Fechado el 21 de febrero se ordena por
disposición real “que cada vecino
de esta villa haga plantar o plante un árbol a las orillas del río Duero, prado
de Sta. Isabel y otras partes convenientes adonde ordene la justicia y
regimiento pena de 200 maravedies no cumpliéndolo dentro de 15 días, y en
adelante cuiden de mantenerlo debajo de la misma pena”.
jAquilera.
Olmo en la iglesia románica.
kAvioncillo. Situado en la plaza.
kBlacos. El olmo está situado en la plaza. Murió en el año 2001.
lCastilfrio de la Sierra. Cuando se secó el olmo de la iglesia lo coraron. En la actualidad se le puede ver tirado en una de la escombreras del pueblo. ¡¡Cómo se trata a la historia!!.
lCubillos. Pueblo abandonado. En su antigua plaza, que en la actualidad hace de corral de cabras, existieron tres grandes olmos. Uno de ellos se cayó y se encuentra tirado en una de las calles del pueblo, los otros dos permanecen en pie aunque secos, dando a la pequeña plaza un gran encanto a pesar de su estado ruinoso.
kEspeja de San Marcelino. Los resto de lo que fuera una gran olma perduran en la iglesia, como recuerdo de otros tiempos. (Foto)
kHinojosa de la Sierra. Aún queda el impresionante tronco del olmo que presidía la entrada al palacio de los Condes de Valverde de la Puebla, a la entrada del pueblo. (Foto).
kLayna. Situado a la entrada del pueblo. Manteniéndose el tronco como recuerdo.
lLumias. Olmo en la plaza.
kMaján. Llegando al pueblo desde Almazán, a la derecha se encuentra el cementerio y junto a este el olmo centenario. Se dice que a este olmo lo llegó a conocer el Cid, y ya tenía varios metros de diámetro.
kMatute de la Sierra. Aún se puede ver el tronco seco del olmo.
jMorcuera. Tres jóvenes olmos, en sus tres pequeñas plazoletas, tiene el pueblo.
kNaros. Impresionante tronco seco en frente de la Ermita de la Soldad. Desde él comenzaba el vía crucis que recorría una gran pradera hasta la iglesia, acabando de nuevo en la ermita.
lkOlmeda. Situado en la plaza. Había tres grandes olmos, que se secaron en 1990. Dos se talaron.
lOlmillos. Situado en un monumento.
lPeñalba de San Esteban. Cuatro grandes olmas tuvo este pueblo; dos delante de la iglesia y otras dos delante de la ermita.
jlPiquera de S. Esteban. En una de las plazas del pueblo había una olma que se secó a causa de la grafiosis y del corte de raíces que se la hizo cuando arreglaron la plaza. En su lugar se puede ver un joven negrillo de 20 años plantado por los vecinos.
kNavapalos. Situado en la plaza.
¿?Recuerda. Olmo situado en la plaza.
lRetortillo de Soria. Olmo situado en la plaza.
lRioseco de Soria. Hubo una olma.
lSegoviela. Tubo su olmo.
jlTorremocha de Ayllón. Dos olmos tiene el pueblo, cada uno en su plaza. El sano en la plaza que aún tiene casas en pie, el seco en la plaza en ruinas. En este último un escultor del pueblo, L. M. Del Cura, esculpió en su tronco la “Soriana” (21/8/90), que según dicen los cuatro vecinos que quedan “como te agarre no te suelta”.
klUcero. En la ermita de San Bartolomé, Cañón del río Lobo, aún se pueden ver algunos troncos de los muchos olmos que la bordeaban.
lValdealvillo. El olmo situado a las afueras del pueblo tenía 5,35 m de perímetro y en torno a él se celebraban los bailes festivos.
lValdealbín. Este pueblo también tuvo un olmo en su plaza.
lValdemaluque. Tenía un olmo en la plaza, que se arrancó antes de sufrir la enfermedad.
lValdelinares. También tenía su olmo en la plaza.
Provincia:
Valladolid.
Pueblos:
lAlcazaren. Había un en la calle larga, la conocían como la olma Madriles.
lAldea Mayor de S. Martín. Situada en la plaza .La derribó en 1992 un vendaval.
lBahabón. Una gran olma seca en la iglesia.
kBocigas. Dos olmos grandes secos por grafiosis frente a la iglesia. 26-08-94.
kBoecillo. Situada en la plaza, cerca de la iglesia. Murió en 1993.
lBocos de Duero. Situada en la iglesia. Desapareció en 1990.
klCanalejas de Peñafiel. Dos pequeñas olmas secas en las eras. Había una gran olma en el centro del pueblo, que la cortaron. 21-06-93.
jCanillas de Esgueva. Una al lado de la ermita, en mal estado. 02-07-90.
jCastrillo de Duero. Situada en la plaza, frente al ayuntamiento. Tiene las ramas cortadas.27-05-90.
lCastrillo Tejeriego. Situadas en la iglesia. Se cortaron
kCastrodeza. Tres olmas situadas en la iglesia y cementerio.
kCogeces de Iscar. Los restos de lo que tuvo que ser una gran olma descansa en el recinto vallado de la iglesia. Esta olma sirvió como señal de cruce para dos cañadas reales: la Leonesa Oriental y la Burgalesa.
jCogeces del monte. Situada en el cementerio.
lCorrales de Duero. Había una olma grande en el camino de San Llorente.
kCuenca de Campos. Una gran olma seca señorea la ermita de San Bernardino. En noviembre de 2001. Continua igual, seca manteniendo tronco y varias ramas.
jCuriel de Duero. Tiene una olma pequeña al lado de la iglesia y el palacio. Otra agoniza en la plaza Santa Cecilia. Varias más, todas ellas secas a la salida de la puerta de las murallas. Junto a la iglesia de San Miguel (o San Martín) había otra que se secó.
jEsguevilla de Esgueva. Situado a la entrada del pueblo. En la plaza hay un pequeño olmo recientemente plantado.
lIscar. Había una olma en el pueblo, existe una calle que conserva su nombre.
lLaguna de Duero. No tiene olma en la actualidad. Tenía una junto a la ermita del Villar.
kLangayo. Conserva una gran olma seca en las lindes con Manzanillo .Por lo que existe una disputa por ella entre estos dos pueblos.
lLa Pedraja del Portillo. Había un gran árbol en la plaza que llamaban “La Chopa”.
lLa Seca. Situados en el cementerio y la ermita.
lMayorga. Existe una gran olma seca en el lugar conocido cómo el Jardín.
lMatapozuelos. Había una gran olma, la cortaron y en su lugar plantaron un olivo. El lugar se llama plazuela de la olma. otra olma junto a la iglesia de Santa María Magdalena.
klMedina del Campo. Se puede ver una olma seca frente al convento de las Claras. A orillas del Zapardiel hay un paseo de olmas corpulentas, por lo que se le conoce con el nombre de Versalles, 26-08-95.
lMélida. Tenía un olmo conocido como el “tío Olayo”.
kMedina de Rioseco. Situado en la ermita de la Virgen de Castilviejo. Los pies de los pilares que soportan las columnas de entrada son de madera de olmo. La Virgen esta hecha con esta misma madera.
lMegeces. Situado en la iglesia.
kMolpeceres. Situado en una de sus calles principales.
lMota del Marqués. Un camino de olmos unía las ermitas de La Virgen de Castellanos y la del Cristo de los Pobres. En la actualidad no se observa ningun tocón, solamente algunos brotes de raíz.
lOlivares de Duero. Tenia una en la plaza.
jOlmedo. Tres glandes olmas tiene este pueblo, una de ellas en la plaza de la iglesia de San Miguel, las otras en el paseo de la muralla, atacadas por la grafiosis.
lOlmos de Peñafiel. Situado en la ermita de la Virgen del Amparo.
lPesquera de Duero. Situado en la ermita. Fue cortado en 1993, para edificar las escuelas de E.G.B.
lPeñafiel. Situado en una de sus calle.
lPiña de Esgueva. Situado en la plaza. Se corto para hacer una acometida de aguas.
jklPiñel de Abajo. Tiene varias olmas, en la falda de la iglesia y en las dos ermitas. En la actualidad no sabemos si aún están vivas, ya que los datos que poseemos son de 20-08-90
jPiñel de Arriba. Una vieja olma en buen estado a las afuera del pueblo.
jPortillo. Una en buen estado en la ermita del Cristo.
kPozaldez. Situado en una calle.
kPozal de Gallinas. Cuatro olmos secos de buen tamaño frente a la iglesia.
lQuintanilla de Arriba. Había una en el cotarro de las bodegas. La cortaron.
kQuintanilla de Onésimo. La olma de esta villa, situada en plaza de la iglesia, era tan adorada por los castellanos de la comarca, como el Gernika por los vascos. En 1993 comenzó a dar los primeros síntomas de grafiosis, poco tiempo después murió. Un poeta local le cantó “Vieja olma de la plaza / del pueblo de quintanilla / cuyo tronco milenario / les parece legendario / a los mozos de Castilla”.
kRábano. Situado en la ermita del Cristo del Humilladero.
jRoturas. Situado en la entrada del pueblo. Su situación es muy mala.
kSan Bernardo. Una seca en la Plaza. Había varias en el monasterio de Ntra. Sra. De Valbuena.
lSan Miguel del Arroyo. Situado en la plaza, Lo cortaron.
lSantiago del Arroyo. Había dos junto a la carretera y otra en la plaza. Las cortaron.
lSardón de Duero. En el Monasterio de Retuerta había varios olmos en los huertos.
lSerrada. Había una en el pago denominado pico de la olma.
kTordesilla. Situado en la ermita de Nª. Sª. de la Peña.
lTorrescárcela. Había una junto a la ermita.
lValbuena de Duero. Se cortó por la grafiosis, estaba en la plaza de la iglesia.
lValdearcos de la Vega. Una situada en la iglesia y la otra en una ermita.
lValdertillas. Había una gran olma en la plaza de la iglesia.
kViloria del Henar. Situado a la entrada del pueblo.
jVillafuente. Situado en la fuente “Caño de Abajo”.
lVillalón de Campos. Dos grandes olmas secas en la ermita de la Virgen de Fuentes.
jVillavaquerín. Situada junto a la ermita. 01-06-90
Tocones secos y caídos se pueden ver por los campos de los términos de: Lanzayo, Manzanillo, Padilla de Duero, Rodilama, Rueda, San Llorente, Torre de Peñafiel, y Torrescarcelas.
LA ALAMEDA DEL CAMPO GRANDE.
24 de Mayo de 1856
Un paseo matutino de Recoletos a la Alameda del Campo Grande nos ha llenado de tristeza. En efecto, el arbolado del paseo, compuesto casi en total del olmo campestre o negrillo no mostraba su existencia con el vigor y formas gigantescas que hubiera debido de desear.
A cosa de dos años que, languideciendo no pocos de los más robustos empezaron a dar señales de anemia y ahilamiento con rapidez asombrosa; y ni los desmoches o amputaciones, ni los benéficos riegos, ni otros medios profilácticos y curativos, bastaron para contener la necrosis de no pequeña parte del bello recreo y solazamiento de los vallisoletanos y forasteros que habitualmente concurren a este sitio de escogida soledad. En ese período han perecido unos treinta árboles de los doscientos treinta o más que adornan el tránsito de sus anchas calles.
135 años de El Norte de Castilla. Testigo de la Historia. (página nº 7).
VALLADOLID. Hay varias en
buen estado en el Poniente, y otra en buen estado en las Moreras. Había una gran
olma en la plaza Mayor y la cortaron. Hay varias calles dedicadas a la olma y al
olmo,.y un mural de cerámica en el barrio de la Rondilla dedicado a los
olmos.
La situación actual es la siguiente:
En la plaza de Poniente, junto a la gasolinera se conserva seco un ejemplar espectacular de Ulmus minor, y algun tocón en la misma acera podría tratarse también de Ulmus Minor.(a confirmar).
En el paseo o parque de las Moreras no queda ninguno. Falta confirmar la situación actual del Ulmus Minor que menciona el autor, podría existir todavia su tronco seco o el tocón.
La gran olma de la plaza Mayor se taló hace muchos años en la decada de los sesenta o antes.
El “numero uno” es un ejemplar espectacular de Ulmus minor que vive en el paseo de los olmos del Campo Grande junto a la entrada de Colón; su estado de salud es bueno aunque ha sido tratado contra la grafiosis. Las dimensiones de este ejemplar no tienen nada que ver con la copa aparasolada de una olma. Antonio Castrillo no lo incluye en su obra. Según Mª Teresa López Gómez y Raúl Domingo Diez, en su obra “Campo Grande, Jardín histórico de Valladolid”, el “numero uno” es un ejemplar de Ulmus capernifolius (a algo similar).
Había otro “Ulmus Minor” (dudoso, podía tratarse de U. Pumila) disfrutando de buena salud en la acera de la Avenida Palencia junto a la oficina de Correos, que talaron para construir un aparcamiento.a primeros de noviembre del 2001.
En un descansillo de la
escalera del Centro Cívico Juan de Austria, situado en el Paseo Zorrilla hay un
tronco de Ulmus Minor seco y hueco con una grabación en su corteza. El poema de
Antonio Machado “Al Olmo viejo, hendido por el rayo...”
(02-06-91).
Provincia:
Zamora.
Pueblos:
¿?Muga de Alba. Numerosos negrillos repartidos por las calles del pueblo, destacando el situado en la plaza, bajo el que se celebraban todos los acontecimientos del pueblo. (Buscar fotos antiguas).
jVillaescusa. Con mimo tratan los lugareños a su olma. En su interior caben cinco personas. Dice la leyenda, que durante los señores feudales, hallábanse dos caballeros batiéndose bajo el olmo. De pronto se les apareció la Virgen entre sus ramas, dejando los caballero la liza ante semejante hecho y exclamando: “buena excusa para dejar de batirse”. Junto al olmo se construyó una ermita, dedicada a la Virgen y al pueblo se le puso el nombre actual, por lo de “buena excusa”.
En el pueblo se dice que los mejores jamones son aquellos que dan los cerdos criados con hojas de negrillos, para lo cual los zagales se dedicaban a recoger estas y mezcladas con salvado se las daban de comida.
Comunidad:
Cataluña.
Provincia:
Barcelona.
Pueblos:
Provincia:
Gerona.
Pueblos:
lGerona. Situado en la “Plaza de L`om”, en el barrio geroní de Pont Major.
Provincia:
Lérida.
Pueblos:
¿?Bossòst. ¿?
¿?Vilaller. ¿?
¿?Santa María de Peracals. ¿?
Comunidad:
Extremadura.
Provincia:
Badajoz.
Pueblos:
Provincia:
Cáceres.
Pueblos:
lAbadía. Dos grandes álamos (olmos) tenía este pueblo, uno en la Plaza Mayor y el otro en la iglesia. Los dos fueron retirados hará unos 30 años por reformas urbanísticas. También existieron ejemplares en el Palacio del Duque de Alba y en el convento de la localidad; en este último existieron 30 ejemplares, plantados a los márgenes del camino de Abadía a Granja de Granadilla a su paso por el convento, para sombra de los feligreses.
jkAldeanueva del Camino. En la actualidad quedan dos ejemplares vivos y dos tocones de los cuatro Álamos de la Plaza de las Escuelas. Sus perímetros basales son: 10,50 m, 7,60 m, 8,70 m y 9,90 m y los del tronco a 1,30 son: 5,80 m, 3,15 m, 3,42 m y 3,71m.
Además de los ya citados existieron otros tres ejemplares en esta misma plaza y unos 50 más en la calle por donde pasa la N-630. En este pueblo tambien se les conoce como negrillos.
lArroyo de la Luz. En la Plaza de la Constitución existieron cuatro ejemplares que fueron talados sin ningún motivo aparente, ya que se encontraban sanos.
jBaños de Montemayor. Son abundantes los negrillos en esta villa, destacando los ejemplares situados en: La Plaza de “Los Postigos”, plantado hace más de 40 años por un avecinado de la villa; los tres ejemplares situados en la Plaza del Arenal. En la carretera que cruzan el pueblo estaba bordeada por unos 150 ejemplares, destacando el que se encontraba a las puertas del Balneario, que según se cuenta era tan grande que 4ó5 personas no lo abarcaban. Los ejemplares de la Plaza del Arenal están salvajemente podados, práctica muy extendida y que se debería de cambiar.
¿? Cabezabellosa. ¿Existe? Un olmo conocido por el nombre de “Álamo de San Antonio”.
lCañavera. Un olmo notable que había en la calle por donde pasa la carretera Nacional 630, fue arrancado por cuestiones de planificación urbanística. Cuando se arrancó el árbol estaba sano.
lGargantilla. En una calle de esta localidad existieron siete olmos sanos que se arrancaron por gestión urbanística.
jGranadilla. Conocido como el “Olmo de Granadilla o el Álamo de la Entrada”, Este ejemplar de 8,30 m de perímetro en la base y 4,54 m a 1n30 m de altura se encuentra vivo y en buenas condiciones. Ubicado en la entrada al pueblo, al pie de la muralla, se le estima una edad de unos 300 años.
lGranja de Granadilla. Existieron dos ejemplares; uno en la plaza y el otro en la iglesia. Los dos se secaron a causa de la grafiosis y fueron retirados.
lGrimaldo. En el Castillo de Grimaldo existió un olmo, que al igual que los que había plantado en la carretera que se dirige hacia Cañaveral murieron a causa de la grafiosis y caleruca hace unos diez años. En la actualidad están saliendo renuevos de raíz.
lJarilla. El olmo de la plaza se seco por la “peste” hará unos 20 años. Era un ejemplar enorme, donde según cuentan los vecinos, en su tronco hueco se metían los chiquillos a jugar a las cartas.
lNavaconejos. Este pueblo tenía unos 100 ejemplares en la avenida que atravesaba la población. Se eliminaron hace unos 10 años por reformas urbanísticas.
jlPlasencia. Son varios los olmos o “álamas” como por aquí se les llama lo que hay o hubo en este pueblo. En la calle de la estación de autobuses existió un ejemplar muerto por grafiosis en 1998, de 5,20 m de perímetro en la base. En el Parque de la Rana, existió otro ejemplar muerto por la misma enfermedad en 1996 de considerable dimensiones. Otros 13 ejemplares conservan sus troncos recubierto de hiedras como recuerdo. En la ermita de La Virgen del Puerto encontramos otro ejemplar en buenas condiciones. El perímetro basal es de 5,05 m, el perímetro del tronco a 1,30 m es de 3,80 m. Este olmo ha sufrido unas podas salvajes, propias de la ignorancia de hombre. El olmo de “Los Arcos de San Antón” se encuentra igualmente podado y a punto de morir (seguramente ya muerto). El perímetro basal es de 5,10 m.
jklPiornal. En dos lugares de este pueblo se puede citar la presencia de olmos. Uno en la Plaza de la Iglesia; ejemplar notable muerto hace cuatro años. En su lugar se ha plantado un ejemplar de olmo pumila. Y el otro es en la hospedería. En ella hay un par de tocones de recuerdo, existiendo otros 19 que fueron plantado en los años 30. La denominación que reciben es la de “álamo negro”.
kVilla de Arco (Arquillo). Existió un olmo a álamo, como en la zona se le conoce, en la Plaza del Álamo. Se mantiene el tronco como recuerdo. Sus dimensiones son: perímetro basal, 10m; perímetro del tronco a 1,30, 8,20 m.
jVillar de Plasencia. El Álamo se encuentra en la Plaza de España, tiene el tronco hueco, aunque se encuentra en buenas condiciones de salud. Ha sido tratado en varias ocasiones contra la grafiosis. Su perímetro basal es de 4 m y 3,55 m a una altura de 1,30 m,
Comunidad:
Galicia.
Provincia:
La Coruña.
Pueblos:
jLa Coruña. Situado en el paseo de la Dársena, junto a Puerta Real.
jLa Coruña.
Situado en un parque de la Plaza de España.
Provincia:
Lugo.
Pueblos:
jklLugo. Situados en la Plaza Maior hay cerca de medio centenar de olmos, de un siglo y medio de vida. Según el concejal de Medio Ambiente, Marcos Cela, se está haciendo un esfuerzo importante para seguir conservándolos, por lo que se ha procedido a la poda de las ramas secas aunque finalmente habrá que talarlos si la grafiosis les ataca por completo.
Situados en la muralla romana. Había varios, de los que sólo quedan los troncos.
En el parque de Rosalía de Castro se retiraron durante el año 2001 catorce negrillos notable por encontrarse atacados por la enfermedad.
Comunidad:
Madrid.
Provincia:
Madrid.
Pueblos:
jAranjuez. Situado en el camino de la estación.
kChinchón. Aún se conserva el tronco seco del olmo situado a la entrada del convento de San Agustín, actual Parador Nacional.
jCubas.
Situado en las cercanías del convento de Sª. Mª. de la Cruz.
lCollado Mediano. Junto a la iglesia había un olmo conocido como el “Árbol Gordo”, donde los críos se entretenían jugando a meterse en sus huecos. Fue arrancado para ampliar la iglesia en los años 40.
lColmenar Viejo. Había un olmo. Pero no sabemos con exactitud donde.
¿?Colmenar del Arroyo. Sabemos de la presencia de un olmo en la plaza, pero por el momento sin datos.
kColmenarejo. Situado en la plaza. Se plantó en 1808 y murió en 1994. El tronco se expone actualmente en la planta baja del Ayuntamiento.
Texto que acompaña al olmo
expuesto en el Ayuntamiento de Colmenarejo (Madrid).
“ Yo, olmo que permanecí en el rondón de la plaza de la Constitución de Colmenarejo hasta las 16,45 h. del día 21 de diciembre de 1.994, que os acompañé, que os di cobijo y sombra durante 160 años, que viví y fui testigo de tiempos y épocas desafortunadas del pasado, quiero permanecer con vosotros, ahora que vivís en paz, democracia y libertad, para seguir siendo testigo fiel de la historia de mi pueblo”.
jGetafe. En el patio del colegio publico ”Severo Ochoa”, en la Avenida de los Ángeles, crecen dos ejemplares de olmo que superan los 100 años de edad.
kGriñon. A finales de la década de los años 70, tras una remodelación en el entorno a la Parroquia de la Asunción, se talaron los cuatro olmos que esta tenía. El diámetro de estos ejemplares sobrepasaba largamente el metro, y su estado no era muy bueno, encontrándose los cuatro huecos.
jGuadarrama. Situado en la plaza. Árbol catalogado por la CAM como monumental.
jkMadrid (ciudad). En el Jardín Botánico hay un olmo monumental llamado “Pantalones”. En el paseo de San Antonio de la Florida quedan los resto de otro olmo, llamado “El Gran Capitán”, donde según se dice Goya dibujó algunos de sus bocetos. Su conservación es lamentable, debido a la dejadez del Ayuntamiento.
kMiraflores de la Sierra. El álamo (olmo) de este pueblo serrano murió a la edad de 400 años. En el encontró inspiración Vicente Aleixandre. Buscar obra Hoy sólo se puede contemplar su yerto tronco.
jNuevo Baztán. Situado en la carretera, a la entrada de la plaza.
lRascafria.
Situado en la plaza. No lo mató la grafiosis, sino el peso de la nieve.
Se le estimaba una edad de 200 años, una altura de 13,5 m, un diámetro de copa
de 13 m y un perímetro a 1,30 de 5,8 m.
jPinto. Situado en la plaza.
jSª. Mª. de Valdeiglesia. Hay cuatro olmos a la entrada del pueblo.
Comunidad:
Murcia.
Provincia:
Murcia.
Pueblos:
jCieza. Un ejemplar se encuentra en una de sus calles. En la actualidad está siendo tratado contra la grafiosis.
jLibrilla. En esta localidad se encuentra el olmo con más historia de la provincia.
Comunidad:
Navarra.
Provincia:
Pamplona.
Pueblos:
jPamplona. En la calle Padre Moret, en el borde del aparcamiento existente entre la Av. del Ejercito y la calle Yaguas y Miranda, se encuentra el olmo más grande de esta ciudad. Tiene una circunferencia de 1,95 m, 17 m de altura y 16 m de sombra. Otros dos olmos históricos fueron derribados por imposiciones urbanísticas: El “Olmo de la Taconera” (1951) y el “Olmo del Cuco” (1888).
kCiorda. Situado en la plaza, frente al ayuntamiento.
Comunidad:
La Rioja.
Provincia:
Logroño.
Pueblos:
kAlesaco. Sólo queda el tronco del “Olmo de la ermita de la Virgen del Prado”. Según cuenta la leyenda la Virgen se apareció en este lugar, cerca del olmo.
jArnedo. Situado en la plaza.
lAzofra. Un gran olmo existió al lado de la iglesia de Ntra Sª de los Ángeles, pero fue arrancado por dañar sus raíces la escalinata de subida a la iglesia. Con sus ramas se danzaba en las fiestas patronales. En la actualidad hay plantado cinco ejemplares jóvenes.
jEl Rasillo.
Situado en la plaza. Su tronco está hueco y ha sufrido numerosas podas.
jNajera. Cada primero de mayo, los vecinos de esta villa, colocan un ramo de laurel en el lugar en el que antaño se levantaba el olmo. No se sabe muy bien si en recuerdo a éste o para celebrar la proclamación, en este día y lugar, del rey Fernando III.
jlOrtigosa de Camero. En el olmo de montaña (Ulmus grabla) que existió en la plaza hasta 1964, se celebraban los Concejos abiertos del ayuntamiento. En 1980 en el mismo lugar se plantó otro ejemplar de la misma especie.
Comunidad: País Vasco.
Provincia:
Álava.
Pueblos:
Comunidad:
Valencia.
Provincia:
Alicante.
Pueblos:
jBenirrama. Situado a la entrada del pueblo.
jFageca. Este olmo de plaza tiene grafiosis. El tratamiento al que se le está sometiendo por el momento la retiene. Todos los acontecimientos populares que acaecen en el pueblo, se hacen debajo del árbol.
jMillena. Situado en la plaza.
jTuéjar. ¿?
Provincia:
Castellón de la Plana.
Pueblos:
jAlbocasser. Se le conoce por el nombre de “Om de la Llacuna”.
jBenafigós. Situado en una ermita de Ortisella.
jCastellnovo.
El olmo se encuentra ubicado en la plaza de su mismo nombre. El perímetro
del tronco es de 5,75m, siendo el radio de su copa de 9 m, ocupando una
superficie de proyección de 240 m2. Se le estima una edad de unos 190
años, y parece ser que fue plantado para conmemorar la Constitución de Cádiz. En
la década de los sesenta se quemó y en la actualidad se le viene sometiendo a
tratamiento fitosanitario contra la galeruca y los escolítidos. Hay
foto.
jNavajas.
El olmo de navaja fue plantado en 1636 por Roque Pastor. Presenta una
altura de 13,87 m, un perímetro de tronco de 6,30 m y su copa cubre una
superficie de 227 m2 . Está ubicado en la Plaza del Olmo y se le
conoce por el nombre de “El olmo de Navaja”. También está representado en el
escudo municipal. Hay foto.
kVillafranca del Cid.
Situado en la ermita del Llosar.
Provincia:
Valencia.
Pueblos:
jAras de Alpuente. Situado en la ermita de Sta. Catalina. Está muy podado y en pésimas condiciones.
jTuejar. Situado en la ermita de La Purísima.
Otros olmos
singulares:
Toledo: jSituado en el Km 60/61 de la N-401. Esta en medio de la carretera, protegido por pretiles.
Santander: j Celada de los Calderones. Situado en la entrada de la finca “Medio Lugar”.
Vírgenes de los Olmos: Maranchón, Casas de Uceda....
Ermita de Nuestra Señora de Rodelga. Mozoncillo (Segovia).
¡
¡ ¡ ¡ ¡

¡
Ermita Casa de la Virgen.
¡
5 ¡
1 ¡
x
6 ¡ 7
¡
2 ¡ x
y
8 ¡ 9
¡
3 ¡
A
y
10 ¡ 11 ¡
4 ¡ B
PERÍMETROS
a la altura de la cintura a ras de suelo de goteo X de goteo Y
Olma A:
182 cm.
235 cm.
1100 cm.
1280 cm.
Olma B:
125 cm.
182 cm.
1200 cm.
700
cm.
De los olmos jóvenes tan sólo transcribimos el perímetro a la altura de la cintura:
Olmo 1: 52 cm.
Olmo 2: 20 cm.
Olmo 3: 20 cm.
Olmo 4: 54 cm.
Olmos 5 al 12 (de mayor a menor): 57 cm., 40 cm., 40 cm., 39 cm., 39 cm., 36 cm. y 29 cm.
Informantes
y colaboradores:
Gregori
Montgé Morell
Alfredo
Ayuso Morales.
Aida Valea Glez.
Alfredo Espinosa.
Almudena Pérez Salas.
Amparo Vecher.
Ángeles González Cruz.
Andrés García Pérez
Aurora
Gonzalo (CLARA)
Martín
Francisco Arévalo Sánchez.
Bartolomé Cortés González.
Concha Fraile Escudero.
Curro Martín Cadenas.
Daniel García.
Juan
Jesús de la Rosa Maldonado.
Rufino
Fernández Escudero.
Concha
Fraile Escudero.
Manuel
Cayuela López
Gloria
Zamilla Esteban
Francisco
José Pérez Ortega
Pedro
Camacho Ríos.
Ayuntamiento de Casas
Ibáñez.
José
Francisco Sánchez Clemot.
Jesús
Martínez Gomez
José Domingo Ruiz
Troya.
Enrique
García Gómez
Pablo
Rueda Arce.
Pablo
García Estrngana
Francisco
Fernández Gómez.
Francisco
Morente Sánchez.
Silvia
Álvarez Martín.
Silvia
Faus
Misael.
Ricardo
Sanfélix Bailach
Eugenia Correa García.
Francisco José Pérez Ortega.
Ignacio Abella.
José Antonio García.
José Ramón Andréu Cantó.
Luis Molina (ADENA).
Manuel Cayuela López.
Manuel Gómez Gajete.
Martín San Juan.
Francisco Martín Arévalo.
Paqui y Mariano.
Pedro Camacho Ríos.
Santiago Palacios.
Virginia Illeras.
Oscar, Tomás, Daniel y Álvaro (de Cáceres).
ORGANISMOS:
Ayuntamiento de Taravilla (Guadalajara).
Petición de
información.

Asociación
para la Recuperación del Bosque Autóctono
Albergue
Juvenil “Richard Schirrmann”
Casa
de Campo
s/n
– 28011 Madrid
Teléfs.
914796593 - 914635699
A la Att. del Excmo. Sr. Alcalde:
ARBA (Asociación para la Recuperación de los Bosques Autóctonos), fundada
en 1987 y dedicada al estudio y defensa de los ecosistemas vegetales ibéricos,
está en la actualidad desarrollando un trabajo de estudio sobre los olmos u
olmas notables que se encuentran en las plazas de los pueblo, monumentos,
iglesias u otros lugares de significación dentro de los núcleos rurales y
urbanos de nuestros municipios.
Los objetivos del estudio son principalmente dos:
1º) Realizar un mapa político de los pueblos que tienen, han tenido o
conservan algún resto de olmo u olma notable en su municipio.
2º) Recabar datos históricos sobre su historia: año de plantación, año en el que se secó o se retiro y causas, ¿quién lo mando plantar?, anécdotas acaecida en torno a él, etc.
Con ello pretendemos saber entre otras cosas: ¿Cuántas olmas quedan en la actualidad?; ¿Qué efectos ha tenido la grafiosis y qué camino ha seguido esta?; ¿Por qué hechos históricos o disposiciones reales, estatales o locales se plantaron en pueblos y ciudades?, etc.
Somos conscientes de que este es un trabajo que requiere mucho esfuerzo y tiempo, sobre todo de investigación en archivos, y nuestra disponibilidad de tiempo es limitada, ya que se hace de manera altruista, y los pueblos que gozan, o gozaron de su olma son muchos, por lo que nos vemos obligados a pedirle su colaboración.
Le estaríamos muy agradecido si nos pudiera usted enviar información referente a las cuestiones anteriormente planteadas.
Una vez recopilado todos los datos, tenemos pensado editarlos en un libro, que como es lógico llevaría los créditos de todos los colaboradores.
Esperando noticias, reciba un cordial saludo:
P D: En la sede se nos puede localizar los miércoles por la tarde.
Para mandar información sobre
presencia de olmos, rellenar esta ficha:
FICHA DE PUEBLOS CON
PRESENCIA DE OLMOS
Nombre del
pueblo:_____________________________________
Provincia:_____________
El olmo se encuentra
ubicado:
Plaza
Casa
Parcela particular
Calle
Monumento
Condiciones
en las que se encuentra:
1)Está vivo y
en buenas condiciones
Con ramas secas
Tronco hueco
Medio
seco
Tiene renuevos
2) Está seco,
manteniéndose como recuerdo
3)
Existió
Curiosidades,
anécdotas y datos históricos que se conozcan:
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Nombre
del colaborador y dirección:
Bibliografía.
ABELLA, I. (1996). La magia de los árboles. Ed. Integral / OASIS. Barcelona.
Aproximación al inventario de árboles monumentales de la provincia de Teruel (Fichas)
ALÍN, J. M. (1991). Cancionero tradicional. Ed. Clásicos Castalia. Madrid.
AGOSTINI, E. (1926). Historia de
la muy afable, muy leal y muy antigua ciudad de Almodóvar del Campo. Ed.
Ayuntamiento de Almodóvar del Campo.
BLECIA, J. M. (1984). Poesía de la Edad de Oro. II Barroco. Ed. Clásicos Castalia. Madrid.
BRANCO, E. (1998). Diccionario de etnobotánica segoviana. Ed. Ayuntamiento de Segovia y Caja Segovia. Segovia.
CASTRILLO, A. (1997). Las olmas de la provincia de Valladolid. Ed. Diputación de Valladolid. Valladolid.
CARO, J. (1995). Ritos y mitos equívocos. Ed Istmo. Madrid.
CERVANTES, M. (1969). Los trabajos de Persiles y Sigismunda. Ed. Castalia S.A. Madrid.
El País, 15 de agosto de 1993.
La Crónicas de León 16.
CHRISTIAN, A. (Millans)(1990). Apariciones en Castilla y
Cataluña (siglos XIV – XVI) Ed. Nerea.
GADOW, H. (1897). Por
el Norte de España. Ed.
Trea Noeg. Gijón.
GRAVES, R. (1985). Los mitos griegos II. Ed. Alianza Editorial, Madrid.
GIL, L., F. D. CALONGE, Mª. E. GARCÍA-NIETO, H. HEYBROEK, R. IPINZA, G. LANIER, A. MARTÍNEZ DE ASAGRA, L. MITTEMPERGUER, C. MORLA, J. A: PAJARES, Mª. L. SALVADOR & S. SORIA. (1990). Los olmos y la grafiosis en España. Ed. ICONA. Madrid.
GISPERT, L. (1987). Viaje a la Sierra de Gudar. Ed. Mari Montana. Valencia.
GUARDIA, C. (1993). Árboles singulares de Cuenca. Ed. Diputación de Cuenca. Cuenca.
LEBLIC, V. (1995). El culto al árbol en los Montes de Toledo. Boletín
informarivo de ARBA nº25: 107-110.
LILLO, A. & F.J. CANTERO. (1995).Árboles singulares de Madrid. Ed. Comunidad de Madrid. Madrid.
LORIENTE, E. (1992). Guía de los árboles singulares de Cantabria
II. Ediciones TATÍN. Santander.
LORIENTE, E. (1992). El árbol en la poesía castellana.
Ediciones TATÍN. Santander.
MARTÍNEZ, J.A. (1994). Árboles y arboledas singulares de la Rioja. Ed. Gobierno de la rioja, Consejería de Medio Ambiente. Logroño.
MOYA, B.; J. PLUMED; M. HERNÁNDEZ & M. ZURRIAGA. (1995). Árboles monumentales y singulares de la provincia de Valencia. Ed. Generalita Valenciana. Valencia.
SANTAMARÍA, J. M. Nuestros árboles. Ed. Caja Segovia. Segovia.
SANZ, F. (1996). Cañadas reales de Valladolid. Una aproximación a las rutas de la mesta. Edit. Diputación de Valladolid. Valladolid.
SESÉ, J.A. (1997). Árboles de Aragón. Guía de árboles monumentales y singulares de Aragón. Edt.PRAME, S.A. Zaragoza.
UNAMUNO, M. (1988). Andanzas y visiones españolas. Ed. Alianza Editorial. Madrid.
VALLEJOS, Mª. (1999). Los viajes de Cordine por la Alcarria. Viajes históricos – arqueológicos por las tierras de Guadalajara (1793 – 1795). Ed. Ediciones Aache. Guadalajara.
VELASCO, J.M. (1990). Árboles singulares de la provincia de Albacete. Ed. Diputación de Albacete. Albacete.
YEBRA, T. (2002). El negrillo de la plaza. Vagalume Pág: 19. Carracedo (León).