Por David Hernández

Clasificación: Básico

Marcos, tenaz luchador político, crítico y escritor idealista nacido el primero de enero de 1994 en Chiapas, da vida a un personaje chiapaneco real, de carne y hueso: El Viejo Antonio. Tal personaje que vive y muere, es un campesino y fumador obstinado, casado, con un hijo, y con una hija muerta por el hambre, pero sobre todo es, un personaje simbólico de EZLN.

Marcos, a través de la voz de El Viejo Antonio, o quizá debería decir, el Viejo Antonio a través de la palabra de Marcos, nos relata historias que en la actualidad pueden catalogarse como mitos o leyendas. Contadas con cierto aroma indígena nos descubren un nuevo estilo de hablar, una cultura nueva de la que hemos estado ajenos por largo tiempo, que resulta rica en lenguaje y de gran contenido moral y filosófico.

Hacedor de tales historias gracias a que "los mas grandes dioses, los que nacieron el mundo, los primeros" le hablan y le cuentan, el Viejo Antonio nos representa a unos dioses diferentes de otros, capaces de conjuntamente resolver problemas, tolerantes y con defectos. Unos dioses mas humanos, con dolor, con lágrimas, con alegrías y desesperaciones. Conscientes estos dioses de su humanidad crean a los hombres(a los caminadores) para que ellos mismo hagan su historia(su camino). Sin embargo, los dioses cometen el error de crear a los hombres de oro - representan al poder y a los ricos- juntamente con los hombres de madera - son el pueblo, los pobres -, puesto que los primeros se hacen cargar en las espaldas de los segundos. Como enmiendo a ese error crean a los hombres de maíz, los hombres verdaderos. Estos hombres son los zapatistas que están dispuestos a caminarse la libertad y caminarse la esperanza aunque su camino no tenga fin.

Esta ideología queda establecida en este párrafo:

Por José Luis Silva Cerna

Clasificación: Medio

Quiero recomendar 2 libro que son consideradas obras de la literatura universal me refiero a los libros: "Fausto" y "Werther", ambos del escritor alemán J.W. Goethe.

Fausto

Es la conocida historia del viejo doctor Fausto que cansado de haber dedicado su vida a la ciencia, invoca al demonio y hace un pacto con el cual Mefistófeles (nombre que se le da al demonio) le concede a Fausto el privilegio de disfrutar de la juventud nuevamente a cambio, obviamente, de su alma.

El libro se divide en dos Partes. La Primera relata como el Doctor seduce a Margarita, una joven que conoce con la ayuda de Mefistófeles. Ella tiene un hermano llamado Valentín, joven soldado, por lo que queda al "cuidado" de Marta. Pasa el tiempo y Margarita tiene un hijo de Fausto, al cual mata debido a que se vuelve loca al ser maldecida por su hermano, moribundo a causa de un duelo con el doctor, el cual recibe ayuda de Mefistofeles para vencer. Margarita es sentenciada por la muerte de su hijo, pero Fausto trata de liberarla. Sin embargo, debido a la locura, Margarita muere al mismo tiempo de recibir el perdón Divino.

En la segunda parte de "Fausto", Goethe desarrolla el cuento sobre el hecho de que el doctor, al ver en una ilusión de Mefistófeles a Helena de Troya, queda enamorado de ella. Al final de los días de su vida, Fausto recibe el perdón divino. ¿Por qué me gusta? Me parece que esta libro enseña mucho sobre la vida.

Wether

Pasando a la segunda recomendación "Werther" es una obra menos filosófica que el anterior pero que recoge el espíritu romántico de la época. Relata como el apasionado joven Werther conoce a Charlotee y queda enamorado de ella. Sin embargo, Charlotee ya esta comprometida en matrimonio con Alberto, por una promesa que hizo a su madre antes de que esta muriera. Tras muchos pasajes de tensión ambos comprenden que están enamorados uno del otro, pero por los obstáculos que los separan Werther termina suicidándose.

Por Alejandro Armero

Clasificación: Medio

" Cuando Díaz Grey aceptó con indiferencia haber quedado solo, inició el juego de reconocerse en el único recuerdo que quiso permanecer en él, cambiante, ya sin fecha. Veía las imágenes del recuerdo y se veía a sí mismo al transportarlo y corregirlo para evitar que muriera, reparando los desgastes de cada despertar, sosteniéndolo con imprevistas invenciones, mientras apoyaba la cabeza en la ventana del consultorio, mientras se quitaba la túnica al anochecer, mientras se aburría sonriente en las veladas del bar del hotel. Su vida, él mismo, no era ya más que aquel recuerdo, el único digno de evocación y de correcciones, de que fuera falsificado, una y otra vez, su sentido."

Así comienza "La Casa en la Arena", con el relato de un recuerdo tan importante, tan impecablemente narrado, que alcanza para definir toda una vida. Díaz Grey, médico cuarentón y provinciano, coleccionista de perfumes femeninos, es el personaje central del cuento y el que decide compartir este valioso recuerdo con Juan Carlos Onetti; arriesgándose a "que fuera falsificado, una y otra vez, su sentido." Por supuesto que Onetti, a su vez, ejerciendo su oficio de escritor compartirá este recuerdo con sus lectores y los invitará, casi con indiferencia, como si realmente no le perteneciera, a ponerlo en duda.

Si avanzamos un poco más, sin salirnos todavía de la primera hoja del relato, ya nos damos cuenta que Onetti se ha apoderado totalmente del recuerdo: Es tan fuerte la historia, y tan eficaz la particular forma que encuentra para desplegar el argumento, - como en Faulkner, el tono de la prosa define la trama y no al revés.- que no teme adelantarnos lo que vendrá. Inmediatamente nos dice que Díaz Grey: "Descubriría entonces que el Colorado, la escopeta, el violento sol, la leyenda del anillo enterrado, los premeditados desencuentros en el chalet carcomido, y aun la fogata final, estaban ya en aquel perfume de marca desconocida que ciertas noches, ahora, lograba oler en la superficie de las bebidas dulzonas." Aquí, desde el comienzo, Onetti ya nos presenta los elementos principales del cuento. Como un buen ajedrecista, alinea las piezas prolijamente en el tablero antes de empezar el juego. Luego las hace avanzar de la manera más impredecible, y sin que se note la estrategia utilizada, va construyendo un momento de máxima tensión que sólo encuentra resolución en el punto inicial de la partida; en la imagen de aquel hombre recordándose, sin porvenir, con la cabeza apoyada en la ventana del consultorio.

"La casa en la arena" es uno de mis cuentos preferidos y el respeto que me imprime su perfección me permite contarles, tan solo que el doctor Díaz Grey se enamora de una mujer imposible, que por ella, por su anhelo, se ve obligado a enterrar un anillo en la arena. Si tuviera que recomendarle a un amigo esta frágil historia de amor, le propondría que se convierta en uno más de sus testigos naturales. Le aconsejaría que observe en silencio como el mar arrastra un madero carcomido, que sienta como castiga el violento sol la cabeza del médico, que se aparte del Colorado y el fuego; que no se distraiga mirando un terceto de gaviotas porque éstas sobrevuelan el lugar en la arena donde fue enterrado el anillo.

Para los que gustan de los datos laterales convendría agregar que este cuento escrito en el año 1949, tal vez por su fuerza interior, escapó de una novela de Onetti, "La vida breve" para imponerse como un relato autónomo y con vida propia. Se lo puede encontrar en una recopilación de todos los cuentos de Juan Carlos Onetti publicadas por Ed. Alfaguara y también en "Tan triste como ella y otros cuentos", recopilación de cuentos de Juan Carlos Onetti publicada por Ed. Grijalbo - Mondadori. De todos modos al Doctor Díaz Grey le volveremos a encontrar en otros cuentos breves como "La novia robada", "Jacob y el otro", y en novelas imponentes como "El Astillero" y "Juntacadáveres"; todas, como el entrañable Doctor, productos de la invención y el talento del mismo autor.

Nota: Juan Carlos Onetti, escritor y periodista Uruguayo(1909- 1994). Autor de doce novelas y numerosos cuentos. Ganador del Premio Cervantes de Literatura en 1980. Uno de los más grandes escritores sudamericanos.